唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統(tǒng),并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五言、七言古詩,并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制;不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用,還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時(shí)的新體詩,它的創(chuàng)造和成熟,是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩歌的音節(jié)和
《千家詩》是我國(guó)古時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的格律詩選本。因?yàn)樗x的詩歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇,易學(xué)好懂,題材多樣:山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫、侍宴應(yīng)制,較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),所以在民間流傳廣泛,影響極其深遠(yuǎn)。
《詩經(jīng)》是儒家重要經(jīng)典之一,是中華文化的瑰寶,也是中國(guó)古老文明的代表性典籍,是全人類重要的文化遺產(chǎn)。西方漢學(xué)家評(píng)價(jià),《詩經(jīng)》與《荷馬史詩》、《莎士比亞戲劇》鼎足而立,在世界文化史上具有難以估量的偉大價(jià)值。作為中國(guó)上古文化的淵藪,《詩經(jīng)》匯聚了傳說、神話、巫術(shù)、禮儀、祭典、信仰、藝術(shù)原型、語言表象、名物制度、生活習(xí)俗、社
宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠的一顆璀璨巨鉆,千百年來,始終陶治人們的情操,給人們帶來很高的藝術(shù)享受。《宋詞》行文流暢,辭藻華麗,前后連貫,朗朗上口,是青少年學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的讀本。
《革命要詩與學(xué)問》是國(guó)內(nèi)著名詩人柏樺2012-2013年的詩歌作品結(jié)集。柏樺延續(xù)著從《一點(diǎn)墨》開始的筆記體詩歌的寫法,大量化用典故,使用隱喻,使得其詩歌意象密集而堅(jiān)硬,自成一派獨(dú)特的詩歌氣象。 《革命要詩與學(xué)問》對(duì)于國(guó)內(nèi)詩歌出版是一個(gè)有益的補(bǔ)充,同時(shí)具有版本和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
《詩經(jīng)》是我國(guó)*早的一部詩歌總集,是我國(guó)古代人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,在文學(xué)史和文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孔子日:“不學(xué)詩,無以言。”《詩經(jīng)》以其豐富的內(nèi)涵與深刻的思想性為我們描繪了一幅無比生動(dòng)的社會(huì)歷史畫卷,是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富,是綻放于世界文學(xué)高峰之上的藝術(shù)奇葩!俺o”又叫做“楚詞”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩人屈原創(chuàng)造的
本書收錄作者詩詞約300多首,都是有感而發(fā),傾注了作者對(duì)大自然的熱愛,對(duì)祖國(guó)改革的贊許,對(duì)親人朋友感情的傾訴,對(duì)生活的眷戀,對(duì)人生的感悟,對(duì)現(xiàn)實(shí)的一些看法,對(duì)逝者的緬懷,包羅萬象,涉及面較廣。
本書收錄了詩人冰心的《繁星》《春水》等著名詩篇,體現(xiàn)了她對(duì)母愛、親情、童心、大自然的熱愛,也抒發(fā)了一代知識(shí)分子的煩惱與苦悶,文辭生動(dòng)優(yōu)美,吸引著一代代的小讀者閱讀。
《宋詞三百首(評(píng)析本)》以上強(qiáng)村民的《宋詞三百首》為底本,著名詩詞評(píng)論家楊光治先生評(píng)注。每首詞前有作者生平簡(jiǎn)介,詞中較艱深的語句、典故均有詳細(xì)注解,特別是詞后楊光治先生的賞析,旁征博引,內(nèi)容豐富,特點(diǎn)鮮明,精彩紛呈,最大限度地減少了學(xué)習(xí)障礙,引領(lǐng)青少年進(jìn)入中國(guó)古典文學(xué)的優(yōu)美境界。
《繁星·春水》原本是兩本詩集,一本叫《繁星》,一本叫《春水》,后被合二為一。兩本詩集的內(nèi)容,用作家冰心自己的話來說,是平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”,是將一些“零碎的思想”收集而成。后來,她弟弟受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā),覺得她那些三言兩語的小雜感里也有著詩的影子,這才使她整理起來成為兩本小詩集。