本畫(huà)冊(cè)為系列水中倒影抽象攝影，其靈感并非來(lái)自馬列維奇、畢加索、康定斯基、蒙德里安，米羅或者是波洛克，也并不像我們所想象的那樣，屬于沒(méi)有任何頭緒的純粹抽象，而是在偶爾期間，在純自然的自由發(fā)揮中，會(huì)出現(xiàn)一兩處似是而非的具象，這些“點(diǎn)到為止”的栩栩如生的“形象”，會(huì)令人的精神為之一振，好奇心與發(fā)現(xiàn)奧秘的樂(lè)趣，則油然而生。這一

本書(shū)是李維明先生攝影作品的總結(jié)，也是對(duì)先生一生的回顧。李維明先生對(duì)攝影及電影藝術(shù)不懈追求、無(wú)私奉獻(xiàn)，其作品飽含著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限深情。作者幾十年間不辭辛苦，憑借其過(guò)硬的技術(shù)和攝影家的慧眼拍攝了《什剎�！贰侗焙３壳�》《景山日出》《知春》等膾炙人口的作品。作者用國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法，以濃淡相宜的墨色，白描似的優(yōu)美線條，將錯(cuò)落有致的景

“燕京八絕”包括以景泰藍(lán)制作技藝、雕漆技藝、金漆鑲嵌髹飾技藝、北京宮毯織造技藝、京繡、花絲鑲嵌制作技藝、北京玉雕、象牙雕刻等八大工藝門類為代表的傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝，從2006年陸續(xù)納入國(guó)家級(jí)和北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。全書(shū)共分八個(gè)部分系統(tǒng)地介紹了“燕京八絕”的歷史沿革、藝術(shù)特色、工藝流程、傳承與發(fā)展，并以大

本書(shū)在分析藝術(shù)設(shè)計(jì)基本理論的基礎(chǔ)上，探討當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及改革進(jìn)程，主要分析了當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展策略以及當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容。針對(duì)目前的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，研究當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師培養(yǎng)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新策略，并對(duì)今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展提出展望。另外，本書(shū)嘗試將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與發(fā)展意識(shí)的結(jié)合起來(lái)，把發(fā)展創(chuàng)新置于藝術(shù)設(shè)

本書(shū)是首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院副教授史玥專為一些具有代表性的二胡曲目編配揚(yáng)琴伴奏之后而形成的一套新穎教材，本書(shū)為第2冊(cè)，共有《貴妃情》等10首作品。10首二胡作品基本都是大眾耳熟能詳?shù)淖髌�，這些作品具有很好的舞臺(tái)演出效果，深受聽(tīng)眾歡迎。用二胡曲目編配揚(yáng)琴伴奏，并以此為揚(yáng)琴訓(xùn)練的教材，增加了教學(xué)的生動(dòng)性、實(shí)用性，在作品的學(xué)習(xí)

本書(shū)是一部協(xié)奏曲作品，這部作品為鋼琴獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)總譜的形式，是我國(guó)著名的作曲家姜萬(wàn)通老師于2016年為鋼琴與管弦樂(lè)隊(duì)創(chuàng)作的協(xié)奏體裁作品。本首樂(lè)曲采用了新疆民歌《一杯美酒》作為基本的音樂(lè)素材，作曲家在創(chuàng)作中運(yùn)用了變奏、引申、派生、展開(kāi)等手段，將其發(fā)展成一個(gè)既有西域風(fēng)情又有恢弘氣勢(shì)的鋼琴協(xié)奏曲。作者對(duì)于該曲還進(jìn)行了文字“簡(jiǎn)析

為進(jìn)一步服務(wù)影視行業(yè)市場(chǎng)主體，整合貴州影視場(chǎng)景資源，提升服務(wù)質(zhì)效，改善營(yíng)商環(huán)境，實(shí)現(xiàn)資源共享，吸引更多優(yōu)質(zhì)企業(yè)和項(xiàng)目落戶貴州，推動(dòng)全省影視行業(yè)高質(zhì)量創(chuàng)新性發(fā)展，貴州省電影局組織編寫(xiě)了《光影黔行——貴州影視拍攝服務(wù)指南》一書(shū)。包括“省情概況”“基地建設(shè)”“配套服務(wù)”“產(chǎn)業(yè)政策”“審批流程”五個(gè)部分，詳盡介紹了貴州影視產(chǎn)業(yè)

顏真卿楷書(shū)修西亭記殘碑原為福建籍收藏家林霄、陳欽夫婦所藏，后捐贈(zèng)于浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館。西亭位于湖州府治西，烏程縣治南六十步苕溪之上。清人所編《顏魯公文集》卷五中，此碑殘存三百余字見(jiàn)載，即為顏真卿所作《梁吳興太守柳惲西亭記》。據(jù)碑側(cè)末行的刻文推測(cè)，立碑時(shí)間約為大歷十二年(777)首夏(四月)，時(shí)值顏真卿出任湖州太守

本書(shū)是第十四屆上海雙年展的配套文獻(xiàn)出版物，收錄了多篇2012年至2023年間發(fā)表于國(guó)際藝術(shù)媒體平臺(tái)“宇宙通報(bào)”(CosmicBulletin)和“e-flux期刊”(e-fluxJournal)上的文章，這些引人深思的文章探討了宇宙、藝術(shù)和社會(huì)的交匯。本書(shū)的撰稿者均為在這個(gè)時(shí)代富有影響力的藝術(shù)家和作家，他們的論述啟動(dòng)一

本書(shū)是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新模式進(jìn)行系統(tǒng)研究的著作，以互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)為切入點(diǎn)，介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的基本概念，分析了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要意義，然后分析了當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，提出了相應(yīng)的解決方案，最后介紹了基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式，并結(jié)合實(shí)際案例，深入探討了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)