三國志是晉代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)六十年的歷史。

《后漢書》是一部記載東漢歷史的傳記體史書，由南朝劉宋時的范曄所著，全書共分一百二十卷，包括紀十卷、列傳八十卷和志三十卷，記載了從王莽末年起至漢獻帝之間約二百年的歷史。書中人物形象鮮明，個性突出，有一定的典型性。如：舍生取義的李膺、范滂等，富有極高的文學價值和史學價值。正如章太炎所言：《史》、《漢》之后，首推《后漢書》。

《大爭之世：戰(zhàn)國》呈現(xiàn)一個充滿起伏跌宕、征伐血氣的戰(zhàn)國時代，正是戰(zhàn)國時代的大爭精神，催生了層疊林立的原典，造就了接踵比肩的巨人，生發(fā)了深刻壯闊的變法浪潮……所有這一切，都匯成了浩浩蕩蕩的歷史大潮，直接推動秦帝國實現(xiàn)了統(tǒng)一中國文明的歷史跨越。大爭之世，多事之時；凡有血氣，必有爭心。以古論今，我們?nèi)晕醋叱鰬?zhàn)國時代！

《三國志/中華傳統(tǒng)文化典藏》一書在六十五卷，晉陳壽撰，宋裴松之注。壽事跡具《晉書》本傳，松之事跡具《宋書》本傳。 凡《魏志》三十卷，《蜀志》十五卷，《吳志》二十卷。其書以魏為正統(tǒng)，至習鑿齒作《漢晉春秋》始立異議。自朱子以來，無不是鑿齒而非壽。然以理而論，壽之謬萬萬無辭；以勢而論，則鑿齒帝漢順而易，壽欲

呂思勉生前寫就《三國史話》一書，以豐富的歷史知識，對三國歷史和文學中涉及的一些人物、事件、戰(zhàn)爭、地理環(huán)境等進行深入解析，為三國歷史進行了原貌復原。呂先生治史，注重對社會的綜合研究，以及對人性的深層思考。因此，呂先生的史論，在獨具慧眼的同時，也往往充滿了人文關懷。

《秦漢史》是呂思勉先生的五部斷代史之一，初版于1947年，后多次再版，是研究秦漢史基本的參考書之一，已成為中國近代學術史上的經(jīng)典著作。楊寬曾總結說：“此書把兩漢政治歷史分為十一個段落，既作了全面的有系統(tǒng)的敘述，又能抓住重點作比較詳盡的闡釋。對于社會經(jīng)濟部分，敘述全面而又深入�！�

魏晉南北朝是指我國歷史發(fā)展的一個特殊時段，始于東漢的滅亡，終于隋朝的建立，主要包括三國、西晉、東晉、五胡十六國、南朝與北朝。本書體例嚴謹，論證詳密，資料豐富，語言簡潔。無論在政治、經(jīng)濟、文化方面，還是中外交流方面均有作者獨到的見解。不失為廣大專業(yè)工作者和歷史愛好者的必備之書。

魏晉南北朝是指我國歷史發(fā)展的一個特殊時段，始于東漢的滅亡，終于隋朝的建立，主要包括三國、西晉、東晉、五胡十六國、南朝與北朝。魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在從

魏晉南北朝是指我國歷史發(fā)展的一個特殊時段，始于東漢的滅亡，終于隋朝的建立，主要包括三國、西晉、東晉、五胡十六國、南朝與北朝。魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最頻繁的時期。由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭，使這一時期中國文化的發(fā)展受到特別的影響。其突出表現(xiàn)則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在從

以簡潔生動的文筆對秦漢兩代中國社會的各個方面進行描述，給予讀者以知識的教益和智慧的啟迪。