在中國(guó)古代政治思想史的發(fā)展歷程中，不可忽視少數(shù)民族建立的王朝或王國(guó)政治思想的嬗變。本書(shū)所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項(xiàng)人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并盡可能全方位地展示政治實(shí)踐與政治思想的關(guān)系。本書(shū)分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中

無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)秩序不成社會(huì)。回顧歷史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會(huì)秩序始于何年？又向哪個(gè)方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來(lái)的焦點(diǎn)。人從哪里來(lái)？要到哪里去？這曾是一個(gè)命題，對(duì)與社會(huì)秩序而言，同樣如此。從原始社會(huì)的初萌、母系氏族社會(huì)的初醒、奴隸社會(huì)的初明，到封建社會(huì)的有序，已然走過(guò)了幾千幾萬(wàn)年。而從工業(yè)革命

本書(shū)為考研政治歷年真題匯編，緊扣最新大綱，將歷年的真題按照考研政治知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)，同時(shí)，解析透徹詳盡，直擊考生易錯(cuò)點(diǎn)和痛點(diǎn)，適用于考生備考的強(qiáng)化階段。本書(shū)按學(xué)科歸納集中練習(xí)，深入講解知識(shí)點(diǎn)，點(diǎn)撥復(fù)習(xí)方向，實(shí)現(xiàn)有效復(fù)習(xí)，一方面，本書(shū)可以幫助學(xué)生進(jìn)行自我測(cè)評(píng)，做到及時(shí)查缺補(bǔ)漏，對(duì)于下一步的復(fù)習(xí)側(cè)重點(diǎn)也能有充分了解；另一方面

本書(shū)為備考2024考研政治的教材類(lèi)用書(shū)，內(nèi)容編寫(xiě)參照《全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》，內(nèi)容分為馬原、毛中特、史綱、思修、當(dāng)代五大部分，每一部分又分成了相應(yīng)的具體模塊，重點(diǎn)模塊給出了詳細(xì)的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，全書(shū)以模塊構(gòu)建體系，層次清晰。本書(shū)依據(jù)最新大綱規(guī)定的考查方向和重點(diǎn)，結(jié)合最新的時(shí)政風(fēng)向、中央精神，對(duì)大綱規(guī)

本書(shū)共四個(gè)模塊，內(nèi)容包括：案例與實(shí)踐教學(xué)助力應(yīng)用型人才培養(yǎng)、教學(xué)方法改革助力金課培育、信息技術(shù)應(yīng)用助力教學(xué)質(zhì)量提升、學(xué)生論文。

本書(shū)主要內(nèi)容包括:政治“是其所是”的一般哲學(xué)批判、權(quán)力的倫理辯護(hù)與批判、政治哲學(xué)把握當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的方式:一種類(lèi)型學(xué)的考察、從權(quán)力社會(huì)到政治社會(huì):可能性及其限度、三種歷史場(chǎng)域下的意志自由與道德責(zé)任、從相同意志到公共意志的內(nèi)在邏輯及其復(fù)雜性、倫理辯護(hù)與批判:城市化及其倫理后果、論勞動(dòng)之倫理本體地位的消解與重建、政治傳播的哲

本書(shū)圍繞應(yīng)急管理中的“一案三制”(制定修訂應(yīng)急預(yù)案，建立健全應(yīng)急體制、機(jī)制和法制)這一核心內(nèi)容，對(duì)應(yīng)急管理相關(guān)理論進(jìn)行闡述。全書(shū)對(duì)海事領(lǐng)域應(yīng)急管理的概念進(jìn)行界定，是將一般應(yīng)急管理理論與實(shí)踐拓展應(yīng)用于海事領(lǐng)域的一次創(chuàng)新嘗試。

本書(shū)是在《全國(guó)碩士研究生招生考試思想政治理論考試大綱解析》的基礎(chǔ)上,并參考中國(guó)共產(chǎn)黨近幾年召開(kāi)的重要會(huì)議的最新內(nèi)容精心編寫(xiě)而成,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。本書(shū)具有教材的性質(zhì),并對(duì)考綱進(jìn)行了考點(diǎn)化處理以及重點(diǎn)段落和重要考點(diǎn)進(jìn)行了加色處理,方便考生復(fù)習(xí),使考生達(dá)到事半功倍的效果。本書(shū)還在相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)處,直接附以“真題”再現(xiàn),使考生

本書(shū)共分為四部分：第一部分先是對(duì)作者的徹底唯物主義自然觀和一般的哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行宣布；第二部分是本書(shū)的主體，主要對(duì)自然狀態(tài)中人們不幸的生活中都享有“生而平等”的自然權(quán)利進(jìn)行描述；第三部分旨在對(duì)自成一統(tǒng)的教會(huì)加以否認(rèn)，對(duì)教皇享有超越世俗政權(quán)的大權(quán)加以抨擊；第四部分《論黑暗的王國(guó)》主要針對(duì)的是羅馬教會(huì)，對(duì)羅馬教會(huì)的腐敗沒(méi)落、欺

本教材基于目前變革的時(shí)代要求，考慮我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型時(shí)期的各種矛盾，力求克服目前公共政策教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)踐的缺陷，在保證規(guī)范性的前提下構(gòu)建更加符合我國(guó)公共政策教學(xué)與實(shí)踐要求、滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的本土化理論框架，強(qiáng)調(diào)理論的具體應(yīng)用，并注重實(shí)際問(wèn)題的分析和解決；全面、系統(tǒng)地介紹當(dāng)代公共政策分析領(lǐng)域主要的概念、范疇、原理和分