本書(shū)以時(shí)間為順序線(xiàn),通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,了解包括堯帝、老子、孔子直到康熙等歷史名人,感受他們獨(dú)特的人格魅力。故事內(nèi)容采用漫畫(huà)跨頁(yè)圖等方式進(jìn)行體現(xiàn),為孩子展開(kāi)一幅歷史的長(zhǎng)河畫(huà)卷。通過(guò)閱讀,孩子們能感受到這些名人的人格魅力,并在探究他們走向成功的奧秘時(shí),與其共同成長(zhǎng)。
大國(guó)脊梁
本書(shū)譯自日本學(xué)者川和康三的自選集,匯集了其多年來(lái)對(duì)唐代著名詩(shī)人杜甫其人其文其事的研究成果。書(shū)稿以傳記體例沿時(shí)間線(xiàn)進(jìn)展,在杜甫漫游諸國(guó)、立身求官、旅途漂泊、輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)火的人生經(jīng)歷間,穿插講述了其文的“沉郁頓挫”,其人的“堅(jiān)貞拙愚”,尤其深入挖掘了杜甫在苦難人生中的種種抗?fàn)幉粭墸暺錇槎鸥ξ膶W(xué)意義之最終。此外,書(shū)稿還不時(shí)提及同
本書(shū)譯自日本學(xué)者川和康三的自選集,匯集了其多年來(lái)對(duì)唐代著名詩(shī)人白居易的人生履歷和文學(xué)成就的研究成果。白居易,字樂(lè)天,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與元稹共同倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,力主“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作”,主張著眼現(xiàn)實(shí)、抨擊時(shí)弊,在中晚唐江河日下的世風(fēng)中,具有非凡的進(jìn)步意義。本書(shū)以“知人論世”起底,在白居易其人的
葉圣陶日記始于1910年,留存下來(lái)有1910年11月至1916年5月,1939年5月至1988年2月,前后共55年約有700多萬(wàn)字。作為我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家、編輯出版家和社會(huì)活動(dòng)家,葉圣陶日記有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。我國(guó)現(xiàn)代日記中,就“量”而言,像葉圣陶日記這樣年代長(zhǎng)久、且不間斷(1939年5月至1988年2
本書(shū)是一本關(guān)于蕭統(tǒng)及《文選》述評(píng)的著作。從蕭統(tǒng)的生平經(jīng)歷、文學(xué)創(chuàng)作以及編纂《文選》選本實(shí)踐中尋找共通點(diǎn),并以此為基礎(chǔ)闡明傳主的文學(xué)理想。全書(shū)共九章,詳細(xì)考證了蕭統(tǒng)的家世淵源及生平,論述了蕭統(tǒng)父子、兄弟之間的關(guān)系,蕭統(tǒng)文學(xué)集團(tuán)的成就等,對(duì)蕭統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作按詩(shī)、賦、文進(jìn)行了全面深入的分類(lèi)研究,對(duì)于《昭明太子集》的編纂情況給出
本書(shū)講述的是唐宋文壇上八位著名的古文家——韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍的故事。全書(shū)秉持真實(shí)性、知識(shí)性、可讀性、互見(jiàn)性的原則,選取八位大家一生中的典型事件,介紹他們的生平事跡、人品性情、處世之道、經(jīng)典文章,以及生活中的趣聞?shì)W事。
本書(shū)收錄并評(píng)點(diǎn)了曾國(guó)藩與友人、同僚、下屬、親故之間的去信與復(fù)信共135則。在這些信件中,作為一位審讀長(zhǎng)思的思想者,一位時(shí)事世道的觀(guān)察者,一位身居高位的歷史參與者,曾氏既談及道德與道理,也談及參政治軍的實(shí)務(wù),有諄諄教誨,也有坦誠(chéng)的自剖,顯現(xiàn)了一位復(fù)雜人物的內(nèi)心世界。
本書(shū)作者從曾國(guó)藩傳世的大量日記中挑選出三百來(lái)篇,分為“修身”、“悟道”、“讀書(shū)”、“國(guó)事”、“家事”、“寫(xiě)字”、“品鑒”、“夢(mèng)境”八個(gè)大類(lèi),每大類(lèi)前以一篇總評(píng)開(kāi)始,對(duì)所選日記逐一加以評(píng)點(diǎn)。
本書(shū)擇選曾國(guó)藩在書(shū)信、家書(shū)、札記等各類(lèi)文章中寫(xiě)下的箴言語(yǔ)錄共269則,按照“修身”“為學(xué)”“齊家”“處世”“從政”“治軍”六個(gè)篇章,涵蓋了曾氏在個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦、進(jìn)學(xué)理政、治軍斗戰(zhàn)等各方面的智慧要義,也可體現(xiàn)出曾氏本人對(duì)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)墮落風(fēng)氣、恢復(fù)正禮大道的自我要求和期待,側(cè)面顯現(xiàn)出其延綿至今的個(gè)人魅力。