橫浦學(xué)派為儒家的一個(gè)學(xué)派,由南宋張九成所創(chuàng)。張九成,自號(hào)橫浦居士,故稱其所創(chuàng)學(xué)派為橫浦學(xué)派。本書以心為主線,論述了張九成的生平經(jīng)歷、心與天的關(guān)系、心與性的關(guān)系、心之工夫、心與王道的關(guān)系。除此之外,還對(duì)橫浦學(xué)派進(jìn)行了簡單的介紹,對(duì)整個(gè)學(xué)派的特色進(jìn)行了歸納總結(jié)。本書認(rèn)為張九成主要以心解釋天、性理、工夫、王道,最終形成了心本
“大家精要·典藏版”叢書簡介:“大家精要”叢書以近300位在史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域?qū)θ祟愇拿饔凶吭截暙I(xiàn)的古今中外“大家”為對(duì)象,著重?cái)X取與體現(xiàn)他們的思想精要。叢書作者都是各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿的學(xué)者、教授等,他們以淺顯易懂的語言,以短短10萬字,清晰、簡練地闡述中外“大家”生平與思想,讓讀者能快速讀懂“大家”。“大家精要·典藏版”叢
周敦頤是兩宋理學(xué)的開山人物,宋代理學(xué)是中國古代學(xué)術(shù)思想在以往數(shù)千年歷史中的中興節(jié)點(diǎn),是中古時(shí)期民族文化復(fù)興的重要樣式和成功典范,其思想影響下及元、明、清各代,旁及古代朝鮮、越南、琉球、日本各國,厥功至偉。本書主要探討周敦頤哲學(xué)思想的核心和價(jià)值,辨析周敦頤何以成為理學(xué)開山的學(xué)理問題。全書有四個(gè)維度:其一周敦頤理學(xué)思想,包
《程子年譜》十二卷,清池生春、諸星杓撰。池生春(1798—1836),字龠庭,別號(hào)劍芝,楚雄鹿城人。道光二年(1822)進(jìn)士,選翰林院庶吉士,期滿授編修。歷任陜西主考官、南書房行走、廣西提督學(xué)政、國子監(jiān)司業(yè)。著有《池司業(yè)遺稿》等。諸星杓,原名林,號(hào)恕齋,會(huì)稽人。嘉慶己卯(1819)中舉,任慈溪縣教諭。 道光初年,池、諸
《師山先生文集》八卷,《遺文》五卷,元代鄭玉撰。鄭玉(1298—1358),字子美,號(hào)師山,治學(xué)興趣在《六經(jīng)》,尤其精于《易》與《春秋》。其學(xué)以朱熹之學(xué)為旨?xì)w,中年和會(huì)朱陸,晚年專心朱學(xué)。文集較為充分地表達(dá)了鄭玉的理學(xué)思想和文學(xué)主張。鄭玉對(duì)朱、陸之學(xué)的共性及利弊有深入認(rèn)識(shí),揭示了理學(xué)末流之弊,主張不同學(xué)派之間應(yīng)該和睦相
《豫章羅先生文集》是宋代學(xué)者羅從彥的詩文集。羅從彥著有《遵堯錄》《春秋解》《詩解》《春秋指歸》《春秋釋例》《語孟師說》《中庸說》《臺(tái)衡錄》等著作!对フ铝_先生文集》包括《經(jīng)解》一卷、《集錄》九卷、《雜著》兩卷、《詩》一卷、《附錄》三卷、《外集》一卷,附《增補(bǔ)》一卷。以《宋集珍本叢刊》影印明馮孜刻本為底本,以元至正二十五
本書立足于朱熹理學(xué)體系,參照朱熹受學(xué)、修書院、編教材、教弟子等教育實(shí)踐,分別從教養(yǎng)、教學(xué)、教化三方面展開論述,每一個(gè)主題兼顧教育實(shí)踐和教育思想,多角度展現(xiàn)了朱熹教育思想的體系化以及實(shí)用性。全書共分為六章,第一、二章圍繞朱熹的家庭教育思想、蒙學(xué)思想來論述,以《朱子家訓(xùn)》和《小學(xué)》為主要文本進(jìn)行闡述。第三、四章論述書院教育
本書由兩部分構(gòu)成,前導(dǎo)讀,后注釋。導(dǎo)讀部分概述了馬一浮的生平事跡、學(xué)術(shù)思想等,注釋部分對(duì)《泰和宜山會(huì)語》》《復(fù)性書院講錄》進(jìn)行字句注釋及分篇解析,旨在幫助讀者理解、感受一代儒宗的大師風(fēng)范,進(jìn)而認(rèn)識(shí)中國學(xué)術(shù)精神,建立學(xué)術(shù)自信。
本書內(nèi)容包括六十四卦卦辭、《文言》《彖辭》《大小象辭》及《系辭傳》等,將《易經(jīng)》原文與白話注解相結(jié)合,逐句講解,加以作者個(gè)人心得,使內(nèi)容更加淺顯易懂。
《北溪先生大全文集》為南宋理學(xué)家陳淳的文集匯編,是其學(xué)術(shù)專著之外體現(xiàn)其儒學(xué)思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一,陳淳一方面力圖準(zhǔn)確理解和把握朱子的思想精髓,另一方面,又十分注重義理推演和融會(huì)貫通,逐步形成了自己的理學(xué)思想體系,并在多方面豐富和發(fā)展了朱子的基本理論。除單獨(dú)成書的《北溪字義》等著作之外,這些思想