本書(shū)是教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授楊國(guó)榮所主編的一部學(xué)術(shù)論文集。全書(shū)分為“中國(guó)哲學(xué)”、“莊子研究”、“船山研究”、“西方哲學(xué)”、“文藝研究”、“青年學(xué)者論壇”等幾個(gè)部分。所討論的學(xué)術(shù)論題包括但不限于：從四因說(shuō)的角度看當(dāng)代新儒家的發(fā)展與局限，《周易》中的生生與無(wú)為思想的再考察，《中庸》中的“誠(chéng)體”與成性問(wèn)題，《莊子》中的“和”

本書(shū)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)科百年志慶系列叢書(shū)之一種。復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系創(chuàng)建于1925年，是中國(guó)歷史學(xué)科的重要研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)之一。歷經(jīng)抗戰(zhàn)西遷、院系調(diào)整等階段，1952年江浙多所高校史學(xué)家匯聚，形成周予同、譚其驤、周谷城等名家云集的學(xué)術(shù)陣容，奠定了深厚的學(xué)科基礎(chǔ)。1980年代后，原屬歷史學(xué)系的歷史地理學(xué)、文物與博物館學(xué)先后獨(dú)立為

《讀書(shū)》創(chuàng)刊于1979年，是一本以書(shū)為中心的思想文化評(píng)論雜志�！蹲x書(shū)》關(guān)注書(shū)里書(shū)外的人和事，探討大書(shū)小書(shū)涉及的社會(huì)文化問(wèn)題，推介不同知識(shí)領(lǐng)域的獨(dú)立思考，展示各種聲音的復(fù)雜性和多樣性，向以引領(lǐng)思潮為己任。是中國(guó)三十年來(lái)思想文化變迂的見(jiàn)證者。 全球化在今天已經(jīng)是一個(gè)耳熟能詳?shù)脑~。但是，對(duì)于正在加快進(jìn)入世界一體化過(guò)程的中國(guó)

本書(shū)為實(shí)證社會(huì)科學(xué)系列之一。全書(shū)圍繞公共管理、后實(shí)證主義方法論、平臺(tái)企業(yè)監(jiān)管的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、社區(qū)減負(fù)、教育減負(fù)等議題匯聚了不同學(xué)者的多篇研究文章，旨在從實(shí)證角度探討分析相關(guān)問(wèn)題。本書(shū)適合社會(huì)科學(xué)、實(shí)證科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究者和工作者參考閱讀。

《中外人文精神研究》圍繞中外人文精神展開(kāi)多維度探討，涵蓋中國(guó)經(jīng)典闡釋學(xué)、哲學(xué)與文化、西方哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域

《鼓浪嶼研究》是鼓浪嶼國(guó)際研究中心于2015年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，專注研究鼓浪嶼地方區(qū)域文化，從歷史沿革、人物傳記、僑鄉(xiāng)發(fā)展、旅游產(chǎn)業(yè)、文獻(xiàn)整理等方面對(duì)鼓浪嶼的人文遺產(chǎn)進(jìn)行多角度、多側(cè)面的論述。

《區(qū)域》是由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所主辦的人文社科研究集刊，其宗旨是立足人文與社會(huì)的具體問(wèn)題，在跨學(xué)科、跨區(qū)域、跨文化的視野中探索學(xué)術(shù)新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖通過(guò)長(zhǎng)期的基礎(chǔ)性、理論性研究，推進(jìn)新學(xué)術(shù)范式的形成。本輯中的各位作者從具體的歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，圍繞國(guó)家、民族、邊疆的政治與文化進(jìn)行了深入的實(shí)證研究和理論探

游紅霞，溫州大學(xué)華僑學(xué)院甌江特聘教授、碩士生導(dǎo)師，華東師范大學(xué)博士、博士后，加拿大阿爾伯塔大學(xué)（UniversityofAlberta）訪問(wèn)學(xué)者，長(zhǎng)期從事民俗學(xué)研究。本書(shū)的內(nèi)容為清末民初學(xué)者蔣觀云的文論輯錄，其文論大多數(shù)刊于《新民叢報(bào)》。蔣觀云，清末民國(guó)政治思想家、詩(shī)人。曾參加《新民叢報(bào)》的編輯工作，任《新民叢報(bào)》主編

本書(shū)是教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授楊國(guó)榮所主編的一部學(xué)術(shù)論文集。全書(shū)分為“中國(guó)哲學(xué)”、“莊子研究”、“船山研究”、“西方哲學(xué)”、“文藝研究”、“青年學(xué)者論壇”等幾個(gè)部分。所討論的學(xué)術(shù)論題包括但不限于：從四因說(shuō)的角度看當(dāng)代新儒家的發(fā)展與局限，《周易》中的生生與無(wú)為思想的再考察，《中庸》中的“誠(chéng)體”與成性問(wèn)題，《莊子》中的“和”

《東亞古典學(xué)研究（第一輯）》以東亞文化圈的共同歷史淵源為研究基礎(chǔ)，聚焦于漢字、儒家文化在古代朝鮮半島、日本等地區(qū)的傳播與本土化進(jìn)程，收錄10篇學(xué)術(shù)論文