本書以黔東南清水江支流烏下江、八洋河流域自稱“三鍬人”的人群為關(guān)注對象。全書主要考察在清水江流城“開辟新疆”前后，“三鍬人”這一移民群體參與山地開發(fā)的過程，以及在不同歷史脈絡(luò)之下族群邊界的變遷與認(rèn)同的建構(gòu)。同時探討地權(quán)觀念的興起與地權(quán)轉(zhuǎn)移、糾紛解決機(jī)制、不同族群村察間的階序關(guān)系、口頭傳統(tǒng)與文字書寫、歷史記憶等議題。

本書是第一屆云南大學(xué)“富民社會”學(xué)術(shù)研習(xí)班部分研習(xí)成果的合集。書中既有關(guān)于“富民社會”的相關(guān)研究，如“富民”與“富國”思想的內(nèi)涵、“富民”興起和發(fā)展的原因、“富民”與鄉(xiāng)村社會的矛盾和斗爭、“富民”的自我認(rèn)同構(gòu)建、“富民”與地方文化特色的關(guān)系等，也有超出“富民”之外，從政治人物、政治運作、財政分配、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、市場整合、法

《荊楚文物》是荊州博物館編著的學(xué)術(shù)文集。文集融資料性與學(xué)術(shù)性為一體，主要收錄關(guān)于荊楚地區(qū)（即江漢平原及其周邊區(qū)域）考古學(xué)、博物館學(xué)、文物保護(hù)技術(shù)等研究的新發(fā)現(xiàn)、新成果�！肚G楚文物（第4輯）》為第4輯，收錄了19篇研究論文和4篇考古發(fā)掘簡報。研究論文涉及荊楚地區(qū)史前和歷史時期考古學(xué)研究、楚文化研究、古文字學(xué)研究、文物保護(hù)

《西藏文物考古研究（第3輯）》以西藏文物考古與古建筑為主要討論對象，文章類型包括考古調(diào)查簡報、專題研究、建筑勘查報告等�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》收錄文章內(nèi)容涉及西藏自治區(qū)巖畫、古遺址、石刻造像、古建筑等研究成果�！段鞑匚奈锟脊叛芯浚ǖ�3輯）》的出版目的在于為廣大讀者提供較為集中的有關(guān)西藏文物考古等方面的信息與研究

這是一部從多學(xué)科視角對20世紀(jì)中國上古民族文化形成發(fā)展理論進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)史梳理與深入細(xì)致探討的專著�！�20世紀(jì)中國上古民族文化形成發(fā)展的理論建構(gòu)研究》以時間和專題為序，在宏闊的國際學(xué)術(shù)史視野下，借鑒歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科的理論方法和研究成果，清晰勾勒出中國民族文化外來說與本土起源說在長達(dá)一個世

本書調(diào)查了蘭州、臨夏、定西、白銀、慶陽、天水及隴南、甘南等地，同時對藏于博物館的大量宋金元時代畫像磚進(jìn)行了搜集。在此基礎(chǔ)上對所獲資料進(jìn)行了系統(tǒng)整理。完善和補充以往公開發(fā)表的資料，又對未發(fā)表的資料進(jìn)行了整理。對所獲畫像磚資料，進(jìn)行了較為詳細(xì)的描述和測繪，有些重要的資料，制出了發(fā)展脈絡(luò)圖，在此基礎(chǔ)上，對畫像題材進(jìn)行了研究。

針對大遺址區(qū)文化資源有效保護(hù)與合理利用這一現(xiàn)實問題，《大遺址區(qū)文化資源的價值評估及活化策略》融合文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化遺產(chǎn)保護(hù)、歷史學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科理論，在系統(tǒng)分析國際文化遺產(chǎn)保護(hù)理念新趨勢，深入分析大遺址區(qū)文化資源保護(hù)困境及活化的現(xiàn)實需求基礎(chǔ)上，就大遺址區(qū)文化資源的價值構(gòu)成及價值評估進(jìn)行系統(tǒng)分析，并將其

《川西北高原史前考古發(fā)現(xiàn)與研究》收錄了岷江、大渡河上游地區(qū)的哈休遺址、孔龍遺址、波西遺址、沙烏都遺址、下關(guān)子遺址等史前遺址的調(diào)查勘探及試掘資料，并按地區(qū)及時代進(jìn)行了系統(tǒng)整理，開展了多學(xué)科鑒定、測試及研究工作，收集了植物考古、動物考古、環(huán)境考古、玉石器測試研究等內(nèi)容，并對川西北高原山地的史前文化、環(huán)境、生業(yè)、技術(shù)、社會生

土司,古城遺址（考古）,長陽土家族自治縣,圖集

《鳳林城：1998~2000年度考古發(fā)掘報告》是關(guān)于黑龍江省東北部三江平原腹地七星河流域漢魏時期遺址群中規(guī)模**的一處城址——友誼鳳林城的考古報告。《鳳林城：1998~2000年度考古發(fā)掘報告》刊布了對鳳林城址第七城區(qū)1998～2000年的發(fā)掘資料。鳳林城址第七城區(qū)共發(fā)現(xiàn)早、晚兩個時期的文化遺存，年代范圍分屬于兩漢和魏

中山艦是中國近代目前有名的戰(zhàn)艦，1938年被日軍飛機(jī)擊沉于長江武漢附近水域，對其進(jìn)行的打撈和保護(hù)修復(fù)對于再現(xiàn)這一珍貴的歷史文物具有重要意義。全書分為五個部分，分別對中山艦的概況、打撈工作的實施、艦體遷移、文物保護(hù)修復(fù)以及相關(guān)事件的原始資料等進(jìn)行了敘述，詳細(xì)介紹了"中山艦"整體打撈、修復(fù)和保護(hù)工程的實施過程。中山艦的整體

《中古敦煌邈真論稿》以河西地區(qū)敦煌莫高窟為中心，對中晚唐至五代時期所創(chuàng)制的僧俗邈真圖像進(jìn)行了綜合研究。《中古敦煌邈真論稿》首先從概念辨析切入，試圖在信仰與圖像兩個層面，厘清并界定中古時期敦煌邈真的邊界與范疇，并力圖將其還原到彼時河西地區(qū)的歷史情境。就家族邈真而言，通過討論與邈真密切相關(guān)的宗教圖像，從多個側(cè)面展示邈真對家

古道,研究報告,陳倉區(qū)

褒斜道,調(diào)查報告

端午起源于魏晉時期的荊楚地區(qū)，是融合北方五月五日禁忌風(fēng)俗與南方競渡紀(jì)念屈原傳說的產(chǎn)物。端午風(fēng)俗自魏晉產(chǎn)生以來，歷史時期經(jīng)歷了由驅(qū)邪祈福節(jié)日向兼有紀(jì)念屈原、娛樂慶祝等多重功能的演變，迄今仍然是中國乃至東亞地區(qū)重要的傳統(tǒng)節(jié)日�！吨袊�古代北方地區(qū)端午風(fēng)俗研究》運用民俗學(xué)、歷史地理學(xué)、文化地理學(xué)的相關(guān)理論和方法，就北方京津地區(qū)

《長安學(xué)研究文獻(xiàn)匯刊.考古編.金石卷.第十二輯》匯編清代金石著作《金石圖説》《重定金石契》《金石索》三種，希冀爲(wèi)長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會文化的發(fā)展。

文物,介紹,山西

20世紀(jì)50年代以來，三門峽虢國墓地及上陽城遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為揭開虢國的神秘面紗提供了珍貴的實物資料。排列有序的墓地、遺跡豐富的城址、端莊厚重的青銅、瑰麗璀璨的玉器、震驚天下的鐵劍、氣勢恢宏的車馬坑……使得虢國的面貌逐漸清晰起來--《周風(fēng)虢韻--虢國歷史文化陳列》旨在通過對20世紀(jì)90年代虢國墓地出土文物的展示，深入

《漢代玉文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集》是2018年10月底在江蘇徐州舉辦的“2018中國·徐州漢代玉文化國際學(xué)術(shù)研討會”的論文集�！稘h代玉文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集》收錄了會議論文中的35篇，內(nèi)容涉及漢代玉文化綜合研究、漢玉與漢代喪葬習(xí)俗研究、漢玉區(qū)域性研究、出土漢玉研究、漢玉玉料來源、漢玉工藝技術(shù)等諸多方面，是本次漢代玉文

本書結(jié)合我國當(dāng)前殯葬設(shè)備及相關(guān)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，重點介紹殯葬設(shè)備的操作和控制技術(shù)，同時結(jié)合行業(yè)發(fā)展與殯葬改革現(xiàn)狀，介紹了比較新穎的殯葬設(shè)備。本書主要介紹了火化設(shè)備、煙氣凈化設(shè)備、冷凍冷藏設(shè)備以及新型祭祀設(shè)備，理論知識與具體實踐操作既有所區(qū)分，又在一定程度上進(jìn)行有機(jī)結(jié)合；既介紹基本原理，又重視操作技術(shù)及應(yīng)用，適合高職、中職相