由于受小江、普渡河等多處斷裂帶的影響，云南省處于地震多發(fā)的地區(qū)，再加上其它地質(zhì)、火災(zāi)等影響，給云南城市的發(fā)展造成了較大的風(fēng)險(xiǎn)。為了減少城市災(zāi)害對城市生命財(cái)產(chǎn)的危害，提出開展本項(xiàng)目的研究。本書以云南山地城市典型樣本為研究對象，根據(jù)抗震設(shè)防烈度及地震破壞的相關(guān)數(shù)據(jù)，在了解國內(nèi)外研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，利用地理信息系統(tǒng)、層次分析法和

數(shù)字信號處理器（DSP）入門級人員通常對硬件開發(fā)或電路設(shè)計(jì)關(guān)注較少，更多的是基于現(xiàn)有開發(fā)板如何快速入門、上手，編寫出自己的DSP程序，實(shí)現(xiàn)“麻雀雖小五臟俱全”的系統(tǒng)程序和算法模塊。本著作系統(tǒng)地講解了DSP硬件結(jié)構(gòu)、軟硬件開發(fā)工具、DSP算法優(yōu)化和應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)等技術(shù)。主要包括：DSP前世今生、未來趨勢（1.導(dǎo)入）；現(xiàn)階段

本書通過具體分析中國古代歷史上已有的關(guān)于和氏璧的文獻(xiàn)史料，對當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟(jì)、外交、重大歷史事件及人物的綜合研究分析，結(jié)合玉璧的類型和特征、功用和寓意、形制演變、紋飾及含義、材質(zhì)和產(chǎn)地等綜合考證，推論和氏璧的材質(zhì)以及歸落何處。

本書從介紹家具的整體概念開始，到細(xì)化家具選用的關(guān)鍵點(diǎn)，從色彩、材質(zhì)、造型和陳設(shè)四大方面對家具選擇進(jìn)行基礎(chǔ)性的解析，最后從住宅空間和商業(yè)空間兩個方面入手，以不同家居空間中的家具布置、不同家居風(fēng)格的家具布置、不同性質(zhì)商業(yè)空間家具布置等方面進(jìn)行細(xì)致講解。在注重講述家具基礎(chǔ)理論的同時，還不忘實(shí)踐操作，通過空間家具設(shè)計(jì)經(jīng)典案例，

全書是作者在期博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修訂而成，共8章內(nèi)容。引言提出了問題以及相關(guān)概念的界定，作者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)公平建立在按照某種邏輯所確立的判斷標(biāo)準(zhǔn)上，人們對是否公平的主觀判斷需要以此為依據(jù)，是客觀層面上的公平；而非均衡對應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)不平等或區(qū)域不平衡，是指社會保障經(jīng)濟(jì)福利在城鄉(xiāng)、省際和區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)不平等和不平衡。第2、3兩章是

《清史論叢》堅(jiān)持以百花齊放，百家爭鳴為辦刊方針，以促進(jìn)清史研究的發(fā)展與繁榮。凡是對有關(guān)清史的某一問題確有認(rèn)真研究，哪怕這種研究成果還不夠成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于對這些問題的進(jìn)一步研究與探討，都盡量予以發(fā)表。文章字?jǐn)?shù)一般不作限制。潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是該集刊的重要特色。該集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，

中國本土宗教研究由中國社會科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主辦，已于2018年1月在我社出版了*輯，每輯大約20篇論文，作者來自全國高校和研究機(jī)構(gòu)的師生、研究者，有名家論壇、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、研究動態(tài)五個欄目。書稿將對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間宗教和神仙信仰等多方面內(nèi)容

黨的十九大報(bào)告提出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)全面推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化是新時代文化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，也是迫切需要深入研究的重大課題。本研究成果建立了國家文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的分析框架。即以黨的十八大、十九大精神為指導(dǎo)，以治理理論為理

本專著以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)、借鑒西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法，通過對國內(nèi)外有關(guān)家族企業(yè)創(chuàng)二代研究文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理，緊密結(jié)合浙江省家族企業(yè)發(fā)展的實(shí)際，闡述家族企業(yè)傳承的路徑特征、制度規(guī)范和文化因子，分析創(chuàng)二代的群體特征、成長機(jī)制，在總結(jié)國內(nèi)外傳承經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出創(chuàng)二代成長的制度設(shè)計(jì)和路徑選擇，力求對創(chuàng)二代培養(yǎng)工作提出指導(dǎo)性建

國際法與產(chǎn)生它的體系背景聯(lián)系密切。一方面，國際法是體系背景的時代折射，體系變遷影響國際法的發(fā)展；另一方面，作為人類李形的要求和反映，國際法對體系發(fā)展也具有一定的價(jià)值調(diào)整、指引作用，即國際法是國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念等體系內(nèi)容發(fā)展的產(chǎn)物，同事也是構(gòu)建、規(guī)范國際經(jīng)濟(jì)、政治、文化與道德價(jià)值的制度性平臺。本書稿以體系轉(zhuǎn)型與國

《數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究》（TheJournalofQuantitativeEconomics）是由吉林大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心主辦、吉林大學(xué)商學(xué)院協(xié)辦的學(xué)術(shù)文集。發(fā)表國內(nèi)外學(xué)者在數(shù)量經(jīng)濟(jì)的理論與應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)形勢分析與預(yù)測、經(jīng)濟(jì)政策理論與評價(jià)、金融市場與金融風(fēng)險(xiǎn)、微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量與經(jīng)濟(jì)模擬、博弈論與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究成果。文集遵循百花齊放、

《公管理評論》是由清華大學(xué)公管理學(xué)院組織編寫、社科文獻(xiàn)出版社出版的一份公管理和公策研究的專業(yè)學(xué)術(shù)出版社。所收錄的論文反映了靠前外公管理很前沿的一些研究領(lǐng)域的很新進(jìn)展，包括公策、公服務(wù)、公經(jīng)濟(jì)、社會治理等問題。本期目錄如下。研究方法孫飛宇：社會科學(xué)的質(zhì)性研究與意義的發(fā)現(xiàn)論文蒙克、華冉：社會負(fù)擔(dān)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：來自戰(zhàn)后優(yōu)選經(jīng)濟(jì)

中國農(nóng)村調(diào)查村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第二輯長江區(qū)域村莊調(diào)查收錄長江區(qū)域家戶村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷，深

本書是由上海師范大學(xué)主辦的政治人類學(xué)專業(yè)集刊，旨在緊扣權(quán)力-權(quán)利互動博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等三位一體的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本輯共六篇文章，包括村寨社會國家化進(jìn)程的人類學(xué)視角、鄉(xiāng)村權(quán)力與鄉(xiāng)村的秩序的重建、村委會權(quán)力運(yùn)作嬗變下的村莊治理、村寨治理與法秩序變遷、鄉(xiāng)村集市的權(quán)力整合、

本文在金融市場學(xué)、金融中介學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論框架下，系統(tǒng)地研究了金融資產(chǎn)管理公司的金融功能，包括功能比較、功能演進(jìn)、被定位的功能等，主要結(jié)論是：1．在金融微觀市場中，金融資產(chǎn)管理公司作為一種特殊的金融中介對其他金融機(jī)構(gòu)、實(shí)體企業(yè)、政府部門等主體發(fā)揮了有利作用。2．金融資產(chǎn)管理公司具有防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)、存量資產(chǎn)盤活

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出25期。此為首次拿到我社出版。本刊刊發(fā)國內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語言文學(xué)論著。研究領(lǐng)域包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本刊關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的精品成果，注重有價(jià)值的原創(chuàng)性理論或原始性資料，承載中國傳統(tǒng)文化的精神品格。

本書為清華大學(xué)國家戰(zhàn)略研究院學(xué)術(shù)年刊，精選國內(nèi)國家發(fā)展問題一流專家學(xué)者未公開發(fā)表之學(xué)術(shù)成果，聚焦于本年度國家發(fā)展戰(zhàn)略前沿，深入探討相關(guān)的現(xiàn)實(shí)與理論問題，為國家發(fā)展戰(zhàn)略提供新的視角與思辯。作為學(xué)術(shù)年刊，本書更注重研究的深度和廣度，通過對當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問題、焦點(diǎn)問題的深入研究，努力探索其發(fā)展大勢，進(jìn)而為國家的發(fā)展提供具有可操作性

1997年黨的十五大提出依法治國、建設(shè)社會主義法治國家基本方略，2017年為依法治國基本方略確立二十周年。為貫徹落實(shí)十八大以來關(guān)于全面依法治國各項(xiàng)部署，特別是十八屆三中、四中全會提出的全面深化改革和全面依法治國的各項(xiàng)任務(wù)，有必要對改革開放尤其是對十五大以來我國依法治國二十年的基本歷程、重要舉措和主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻而全面的

社會文明是中國特色社會主義文明體系的重要組成部分，是*能體現(xiàn)人類社會發(fā)展目的的一種文明形態(tài)。社會文明分為廣義和狹義兩種類型。廣義的社會文明是指人類在改造客觀世界與主觀世界的過程中取得的一切積極成果的總和，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會（狹義）、生態(tài)等方面的全面進(jìn)步。狹義的社會文明是指人類在社會生活領(lǐng)域從事社會關(guān)系實(shí)踐的過

本書對作為聯(lián)合國人權(quán)憲章中人權(quán)兩公約之一的《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》進(jìn)行了國際法角度的介紹和闡述。作者將公約放在國際人權(quán)法的大前景下進(jìn)行了整體考察，并介紹了主要的相關(guān)理論以及國際和國內(nèi)實(shí)踐，內(nèi)容涉及公約的產(chǎn)生背景、制定過程、主要宗旨和原則、公約保障的各項(xiàng)基本人權(quán)在國際法上的含義和相關(guān)法律淵源、公約及其任擇議定書規(guī)定