本書從教育社會學(xué)的視角從社會歷史背景、布爾迪厄個人教育經(jīng)歷及思想來源基礎(chǔ)等方面研究了布爾迪厄文化再生產(chǎn)理論的建構(gòu)基礎(chǔ)；討論了文化再生產(chǎn)理論的三大核心要素：資本、場域及慣習(xí)間的相互作用與關(guān)系；探討了文化再生產(chǎn)理論的邏輯起點、核心內(nèi)容及實質(zhì)；辨析了文化再生產(chǎn)的路徑、分類功能與機制；本書最后研究了文化再生產(chǎn)理論的教育功能觀歸

本書遵循“既有企業(yè)年金亟待改革的事實—奠定企業(yè)紅利年金制度的合理性—討論企業(yè)紅利年金制度建立的必要性—分析紅利年金制度的可行性—探求紅利年金制度的可操作性”的研究路線，以“勞動力資本化之制度安排說”為理論基礎(chǔ)，通過對紅利年金與企業(yè)年金的比較分析，研究“兩金”雙軌并行的可能性。其后，剖析紅利年金制度實施的可行性，并分別從

本書從譯介、語言、詩體、觀念等層面，深入論析了現(xiàn)代抒情詩中“敘事性”的發(fā)生機制，具體呈現(xiàn)了現(xiàn)代抒情詩人在敘事性詩學(xué)實踐中的多元繁雜面目。在此基礎(chǔ)上，從抒情主體的敘事性話語、情事互動等層面，對敘事性的詩學(xué)形態(tài)——情境美學(xué)展開了理論上的探析。通過追溯“敘事性”的歷史演變，重繪了現(xiàn)代抒情詩表意版圖的變化，彰顯了“敘事性”在現(xiàn)

本書分上、下篇，上篇從意象本質(zhì)論、意象功能論、意象生成論和意象鑒賞論等方面探論；下篇擷取聞一多、徐志摩、戴望舒、卞之琳、食指、舒婷、于堅、戈麥、昌耀、余光中等十余位詩人的詩作進行系統(tǒng)的意象闡釋，并就七月詩派和九葉詩人、顧城和海子等詩歌現(xiàn)象和詩人詩作加以比較分析。既有理論層面的整合和論析，又有實踐層面的文本解讀，在承接古

本書是我國精準(zhǔn)扶貧/脫貧攻堅領(lǐng)域取得的區(qū)域案例研究成果之一。全書為分三部分，首先，在闡述中國精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略基礎(chǔ)上，分析了尋甸縣貧困特點與致貧原因、脫貧攻堅的難點與不利因素，以及脫貧攻堅面臨的機遇與有利條件；其次，在實地調(diào)查基礎(chǔ)上，總結(jié)和凝煉了尋甸縣的六個創(chuàng)新扶貧模式，對每個模式的基本做法、主要成效、成功經(jīng)驗進行了分析和總

《古代文學(xué)前沿與評論》是由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢學(xué)科主辦，旨在反映中國古代文學(xué)研究狀況及其前沿動態(tài)的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀(jì)要、項目動態(tài)、論點匯編、新資料、特藏文獻等欄目。本書是第三輯，分為特稿、文學(xué)所記憶、前沿觀察、明清文學(xué)叢稿、資料索引五個專題。

本書以滇黔桂三省區(qū)6所大學(xué)的303名東盟留學(xué)生為研究樣本，開展東盟留學(xué)生在華生活學(xué)習(xí)適應(yīng)程度和就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿問卷調(diào)查與主題訪談。書中在歸納東盟留學(xué)生在華就業(yè)創(chuàng)業(yè)意愿總體特征的基礎(chǔ)上，從東盟留學(xué)生個人及其家庭環(huán)境、東盟國家支持本國留學(xué)生在中國就業(yè)創(chuàng)業(yè)態(tài)度與政策、中國吸引東盟留學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策環(huán)境等方面分析影響其意愿形成的

《漢字字形與理據(jù)的歷時互動研究》以典型字形為出發(fā)點，充分挖掘漢字各階段的形體細(xì)節(jié)。共時與歷時相結(jié)合，尊重字形實際，注重相關(guān)字形的系聯(lián)，在完整演變鏈條上和漢字結(jié)構(gòu)體系中細(xì)致比較。全面觀照字形調(diào)整變化的具體情形，深入探究演變中的各種影響因素，思考字形與理據(jù)的歷時互動。

本書基于性別和流動視角，利用2009年福建省廈門市農(nóng)村流動人口調(diào)查數(shù)據(jù)和2010年百村調(diào)查數(shù)據(jù)，采用分層統(tǒng)計模型，從縣區(qū)和個體層次出發(fā)，前瞻性系統(tǒng)分析性別失衡對當(dāng)代中國農(nóng)村人口婚姻暴力的影響。本書對于全面認(rèn)識性別失衡、婚姻擠壓及城鄉(xiāng)人口流動對農(nóng)村人口婚姻家庭的復(fù)雜影響，提高農(nóng)村人口婚姻質(zhì)量和生活福利、維護家庭與社會穩(wěn)定

關(guān)注和培養(yǎng)大學(xué)生的核心職業(yè)能力，造就一支能夠應(yīng)對未來高科技發(fā)展挑戰(zhàn)的勞動力大軍，是解決大學(xué)生就業(yè)、實現(xiàn)中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要保障。本書分為兩部分，第一部分在文獻綜述和問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，提出了我國大學(xué)生核心職業(yè)能力模型的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)，探討了大學(xué)生核心職業(yè)能力與就業(yè)質(zhì)量之間的關(guān)系；第二部分基于自我決定理論，從大學(xué)生自身的主動

與西方文明和國家不斷在“廢墟”和“空地”上重建不同，中國的文明和國家在同一空間里長期演進。本書從人類社會關(guān)系疊加式變遷的角度，對中國的國家和國家治理進行長時段透視，發(fā)掘其背后的多重支配關(guān)系和內(nèi)在邏輯，力圖揭示中國的國家和國家治理是一個漸進改進、曲折發(fā)展、內(nèi)生演化的過程，由此構(gòu)成國家和國家治理現(xiàn)代化的歷史根基和路徑，是一

本書基于翔實的僑情普查數(shù)據(jù)和豐富的訪談資料，著重分析探討了以下內(nèi)容：系統(tǒng)梳理中國近代以來人才國際流動的歷史演變和人才外流、回流的現(xiàn)狀；在深入分析回流海外人才群體特征的基礎(chǔ)上，從海外人才具有的不同身份入手，立體研究不同身份海外人才的回流意愿、回流動因以及回流海外人才分別在職業(yè)和經(jīng)濟成就、家庭和社會關(guān)系、文化認(rèn)同三個方面的

本書是對我國歷代牡丹譜錄進行整理和研究的專門著作。書中對牡丹譜錄原文進行分段、標(biāo)點、�？�、注釋、翻譯、點評，并在各譜正文前就其作者、內(nèi)容、得失、流傳、影響等方面做出研究性評述。注釋用以解釋原文涉及的人物、著作、職官、地理、典故、引文、生僻詞、難句、名物、制度、習(xí)俗、節(jié)令、宗教義理等。散文的譯文采取直譯方式，詩詞的譯文一

本書運用經(jīng)濟分析方法對我國環(huán)境侵權(quán)責(zé)任法律制度的主要構(gòu)成要素進行效率評估，圍繞環(huán)境侵權(quán)法的責(zé)任分配原則、因果關(guān)系的判斷標(biāo)準(zhǔn)、注意義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的厘定、損害賠償數(shù)額的計算、因果關(guān)系舉證責(zé)任的分配等問題展開深入分析，澄清了傳統(tǒng)環(huán)境侵權(quán)責(zé)任法律理論中的諸多流行誤識，有助于消除我國環(huán)境侵權(quán)歸責(zé)原則領(lǐng)域立法與司法實踐之間的抵牾。

農(nóng)業(yè)環(huán)境治理的根本邏輯是如何轉(zhuǎn)變農(nóng)戶不合理的生產(chǎn)行為，以生態(tài)補償為手段的傳統(tǒng)激勵方式考慮了農(nóng)戶農(nóng)業(yè)環(huán)境保護行為的外部動機，忽視了內(nèi)部動機。本書以此為基點，構(gòu)建了包含內(nèi)、外部動機的農(nóng)戶農(nóng)業(yè)環(huán)境保護行為理論分析框架，并以農(nóng)戶微觀調(diào)查數(shù)據(jù)進行驗證，探討農(nóng)業(yè)環(huán)境治理的新方案。

伴隨工業(yè)文明崛起，大量閑暇時間在都市文化消費中出現(xiàn)，休閑日漸成為人們的生活方式與存在狀態(tài)。終極意義上的休閑教育，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要路徑選擇。本書以人的全面發(fā)展為命題，以唯物史觀為核心研究方法，以馬克思主義休閑思想為本源研究思路，以健康、文明、科學(xué)休閑實踐為導(dǎo)向，系統(tǒng)回答如何開展休閑與休閑教育這一基本問題。

本書在分析傳統(tǒng)資源配置方式缺陷的基礎(chǔ)上，提出了優(yōu)化落后地區(qū)創(chuàng)新資源配置模式的可行路徑，即依托創(chuàng)新資源的跳躍式梯度轉(zhuǎn)移模式、產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移模式和基于創(chuàng)新資源貢獻度的補償機制，不僅先發(fā)地區(qū)可以更好地將技術(shù)溢出效應(yīng)輻射至后發(fā)地區(qū)，后發(fā)地區(qū)還能夠借助政策引導(dǎo)，掌握更多的創(chuàng)新資源稟賦，實現(xiàn)經(jīng)濟趕超，從而為解決我國當(dāng)下區(qū)域非平衡非充

本書作者以經(jīng)典馬克思主義理論為基礎(chǔ)，首先對“發(fā)展后的問題”進行批判與反思，然后對“現(xiàn)代性”的理論體系進行梳理，論述了現(xiàn)代性批判的兩條路徑，并從生態(tài)馬克思主義的視角對資本邏輯進行了多維度批判，在深入解讀鮑德里亞《生產(chǎn)之境》的資本批判進行分析，最后論述了上述理論分析對建設(shè)中國特色社會主義的借鑒意義。

本書以馬克思主義婦女解放理論和中國特色社會主義婦女理論為理論指導(dǎo)和分析框架，借鑒社會性別理論和社會學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)理論，在國家與婦女互動同構(gòu)的研究理念下，基于對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的婦女運動史的回溯，從動態(tài)發(fā)展的角度考察了我國女性公共參與意識培育的發(fā)展，并在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對破解當(dāng)下女性公共參與意識培育的困局進行了研

1860～1917年俄國朝鮮移民政策不僅受其國家發(fā)展戰(zhàn)略影響，更受近代東北亞國際關(guān)系制約。本書主要探討俄國朝鮮移民政策的演變，并揭示政策演變的規(guī)律及特征。朝鮮移民與俄國文殊緣異，他們的移入對俄國的宗教、文化、語言和生活習(xí)俗等，既帶來了沖擊和挑戰(zhàn)，又促進了相互間吸收和融合，一定程度上增強了東北亞區(qū)域的文化交流，亦為當(dāng)今東