領(lǐng)導(dǎo)者需要領(lǐng)導(dǎo)方法,也需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。成功的領(lǐng)導(dǎo)者,必有高潮的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。本書著重分析了領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)的特點(diǎn),分別就領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的具體途徑和有效方法進(jìn)行了深入探討,如領(lǐng)導(dǎo)者要以人格力量實(shí)現(xiàn)人性化領(lǐng)導(dǎo);以思維錘煉做到理性決策;以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)把握未來戰(zhàn)略;以有效溝通建立高效機(jī)制;以大智大勇化解危機(jī)與矛盾等內(nèi)容。
它不僅來自法定的權(quán)力,同時(shí)來自領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的威信。領(lǐng)導(dǎo)者要統(tǒng)御全局,實(shí)施變革,都需要具有超凡的領(lǐng)導(dǎo)力。本書高屋建瓴地剖析了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)特征和構(gòu)成要素,通過介紹哈佛大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)和管理學(xué)專家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的精辟論述,并結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和實(shí)踐,闡述了領(lǐng)導(dǎo)者鑄造超凡領(lǐng)導(dǎo)力的各種具體實(shí)用方法。
《領(lǐng)導(dǎo)形象塑造贏得好口碑的方法與藝術(shù)》不僅闡述了領(lǐng)導(dǎo)形象的重要功能,還從不同角度詮釋了領(lǐng)導(dǎo)形象的塑造方法與培養(yǎng)途徑。內(nèi)容包括領(lǐng)導(dǎo)者的外部形象的設(shè)計(jì)、內(nèi)在形象的塑造、親民形象的塑造、公務(wù)形象的塑造、人際關(guān)系形象的塑造等,以使領(lǐng)導(dǎo)者通過良好的形象提升和完善領(lǐng)導(dǎo)人格,成為備受大家歡迎的成功領(lǐng)導(dǎo)者。
本書提出了獨(dú)特的"三維領(lǐng)導(dǎo)力教練”模型,融合了教練技術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和心理學(xué)等科學(xué)理念,是領(lǐng)導(dǎo)力提升的實(shí)操寶典。"三維領(lǐng)導(dǎo)力教練”主要以價(jià)值為中心,從思維、情智和行為三個(gè)維度全面提升領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力,真正做到三位一體,知行合一。本書對(duì)三維領(lǐng)導(dǎo)力教練進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和應(yīng)用指導(dǎo)。全書圖文并茂,包括獨(dú)創(chuàng)的三維教練模型和形象生動(dòng)的圖
大領(lǐng)導(dǎo)力即廣義領(lǐng)導(dǎo)力,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力的系統(tǒng)性,主要是指領(lǐng)導(dǎo)者能夠整合發(fā)揮管理才能的能力,它包括領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)在格局、外在格局和裝備水平3個(gè)方面,也可以稱之為“領(lǐng)導(dǎo)者的道、法、器”。本書介紹的領(lǐng)導(dǎo)者工具箱就是領(lǐng)導(dǎo)者需要隨身攜帶的管理百寶箱,主要包括知人用人、戰(zhàn)略管理、組織管理、運(yùn)營(yíng)管理、營(yíng)銷管理、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新工具6個(gè)方面的10
《奇正領(lǐng)導(dǎo)力》基于中國(guó)本土文化的領(lǐng)導(dǎo)理論蘊(yùn)含的深刻智慧,本書闡述了奇正領(lǐng)導(dǎo)力的概念,介紹了作者獨(dú)創(chuàng)的三維十二度領(lǐng)導(dǎo)力模型:借助國(guó)學(xué)理論,將領(lǐng)導(dǎo)力分為三維硬實(shí)力和十二度軟實(shí)力,并將上述內(nèi)容升華為“魔方巧實(shí)力”。通過立體的視角詮釋了全新的領(lǐng)導(dǎo)力理論,內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰,邏輯性強(qiáng)。本書作者在軍隊(duì)和金融行業(yè)有20余年的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),將軍
本書主要內(nèi)容包括:領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基礎(chǔ)理論;領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù);領(lǐng)導(dǎo)識(shí)人用人藝術(shù);領(lǐng)導(dǎo)用權(quán)的藝術(shù);領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)藝術(shù);領(lǐng)導(dǎo)會(huì)議藝術(shù)等。
領(lǐng)導(dǎo)力不是虛無縹緲的,它是領(lǐng)導(dǎo)者各種力量的一種合力,這些力量包括:影響力、規(guī)劃力、行動(dòng)力、讀人力、人際力、包容力、溝通力、凝聚力、信念力,本書從以上九個(gè)維度展開,將看似難以捕捉的領(lǐng)導(dǎo)力具體劃分為九個(gè)可操作性強(qiáng)的管理實(shí)踐方向,內(nèi)容翔實(shí)具體,更具實(shí)戰(zhàn)價(jià)值,對(duì)讀者有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
《<道德經(jīng)>的柔性領(lǐng)導(dǎo)力》主要收錄了自勝者的“四不”之德、至虛守靜、享受寂寞、拿得起,放得下、不折騰、行“不言之教”、沉靜型領(lǐng)導(dǎo)、柔弱勝剛強(qiáng)、弱者道之用、上善若水、我有三寶、謙卑處下、“善下”的要義等內(nèi)容。
《領(lǐng)導(dǎo)口才提升必備全書》是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。提升口才能夠塑造領(lǐng)導(dǎo)魅力,讓你獲得下屬的愛戴和擁護(hù),成為下屬的精神領(lǐng)袖。本書從各種實(shí)際場(chǎng)景出發(fā),對(duì)會(huì)場(chǎng)、談判場(chǎng)、應(yīng)酬場(chǎng)以及上級(jí)和下屬溝通等場(chǎng)面都進(jìn)行了深入的剖析,并提供了切實(shí)可行、簡(jiǎn)單有效的方法,讓你輕松掌握領(lǐng)導(dǎo)的說話技巧,運(yùn)用語言藝術(shù)締造自己的領(lǐng)導(dǎo)能力,提升管理的效率。
《領(lǐng)導(dǎo)修身養(yǎng)性之道》作者吳黎宏從中國(guó)傳統(tǒng)文化的視角,以人的身體器官和四肢及其功能為喻體,按照從“頭”到“腳”、從上到下的邏輯順序來論述現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。作者指出:一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)頭腦清、臉要光、眼要明、耳要聰、口要利、心要平、胸要寬、肩要硬、膽要壯、腰要韌、臀要正、手要巧、腳要穩(wěn)。既涵
《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):一門可操作的學(xué)問》重點(diǎn)探討領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),作者通過大量的事實(shí),以創(chuàng)造性的思維和經(jīng)驗(yàn)性的操作手段,呈現(xiàn)一本趣味盎然而又發(fā)人深省的領(lǐng)導(dǎo)技巧著作,幫助您實(shí)現(xiàn)卓越領(lǐng)導(dǎo)人的夢(mèng)想。書中列舉了大量的案例,以口語化的語言,將關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的方方面面、將其中的道理細(xì)細(xì)道來,樸素而深刻。本書有助您成為有所作為并深得人心的領(lǐng)