本書是教育部財(cái)政部職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃之職教師資培養(yǎng)資源開發(fā)項(xiàng)目（《職教師資素養(yǎng)培養(yǎng)課程開發(fā)》VTNE091）成果之一，匯聚了項(xiàng)目的調(diào)研報(bào)告、研發(fā)報(bào)告及主要研究成果，對(duì)職教師資素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)、培養(yǎng)方案、課程大綱、教材、資源和質(zhì)量評(píng)價(jià)體系等工作進(jìn)行了有序地規(guī)劃和設(shè)計(jì)開發(fā)。課題組在長(zhǎng)達(dá)三年的實(shí)地走訪和文獻(xiàn)研究基礎(chǔ)上，采取系

20世紀(jì)90年代中后期，我國(guó)各地方政府開始紛紛建立形式不一的政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)（有的地方稱為政務(wù)大廳、政務(wù)超市、“一站式”服務(wù)中心、行政服務(wù)中心、行政審批服務(wù)中心等）。經(jīng)過多年的發(fā)展，政務(wù)服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)模穩(wěn)步擴(kuò)大，管理日益規(guī)范，在簡(jiǎn)化辦事程序、規(guī)范政府行為、改善政府形象及提高政府績(jī)效等方面取得了顯著的成效，但也面臨著法律地位不

本書對(duì)中國(guó)北方目前發(fā)現(xiàn)的562幅的人面巖畫進(jìn)行全面、細(xì)致的分類，分析與總結(jié)中國(guó)北方各區(qū)域人面巖畫的特征及分布特點(diǎn)，期待能夠從北方系統(tǒng)的人面巖畫中找出它在空間分布中的規(guī)律和發(fā)展軌跡對(duì)中國(guó)北方地區(qū)的人面巖畫所反映出的宗教信仰問題加以探討，對(duì)人面巖畫與巫儺面具的關(guān)系進(jìn)行研究，對(duì)中國(guó)人面巖畫的傳播路線作出辨析，對(duì)凹穴與人面巖畫

本輯重點(diǎn)推出了與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)密切相關(guān)的四個(gè)議題，即：專題一“生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評(píng)”，從中西生態(tài)美學(xué)的異同，生態(tài)女性主義的性別政治和生態(tài)倫理，城市有機(jī)共同體的人文生態(tài)與自然生態(tài)、寵物文學(xué)中的不可靠敘事與人類中心主義批判，黑人文學(xué)的生態(tài)重讀與環(huán)境種族主義的社會(huì)根源等視角，回應(yīng)了在“逆全球化”語(yǔ)境中愈演愈烈的生態(tài)危機(jī)。專題二“

《文化決策參考》作為首都師范大學(xué)文化研究院的主要機(jī)關(guān)刊物，其編輯方針充分體現(xiàn)辦院宗旨“學(xué)術(shù)本位，公共關(guān)懷，首都意識(shí)，全球視野”，以專題研究論文或調(diào)研報(bào)告的形式，從頂層設(shè)計(jì)的高度，研究國(guó)家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實(shí)踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學(xué)術(shù)支持，有效實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)成果向政策建言轉(zhuǎn)化。本輯是此系列的第6本，關(guān)

該書是“女性高層次人才社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)”課題研究的成果。論文集包括調(diào)查報(bào)告、研究論文和相關(guān)個(gè)案介紹三個(gè)部分。論文撰寫人來自高校教師和研究機(jī)構(gòu)的研究人員，論文集的主要?jiǎng)?chuàng)新之處：一、基于社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的視角，關(guān)注各個(gè)領(lǐng)域的女性高層次人才發(fā)展過程中的問題和主要障礙。包括女性高層次政治人才的成長(zhǎng)受到執(zhí)政黨、國(guó)家、婦女組織的社會(huì)支持的

本書分上下冊(cè)，上冊(cè)為原理，下冊(cè)為應(yīng)用�！秳�(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要闡述了：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科創(chuàng)建；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)增長(zhǎng)理論；人腦自然思維的原理；人腦創(chuàng)意思維的原理；自然思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意思維原理；創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)原理；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值原理。特別還創(chuàng)建了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)原理模型和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)增長(zhǎng)S型曲線�！秳�(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)

本書通過挖掘科技發(fā)展史和經(jīng)濟(jì)史中的相關(guān)史料提煉觀點(diǎn)和路徑，而不依靠深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型和精深的計(jì)量分析得出結(jié)論。本書認(rèn)為，就經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而言，僅僅有技術(shù)是不夠的。事實(shí)上，歷史上很多在技術(shù)創(chuàng)新方面走在前沿的國(guó)家并未因此而實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。如古代中國(guó)、16世紀(jì)的意大利、17世紀(jì)的荷蘭，他們都曾在某些技術(shù)創(chuàng)新方面走在了世界的前列，但由于這些

《渤海人社會(huì)生活研究》共8章，全文25萬字，圖版表格130幅。以專題的形式作縱向表述，由淺入深地?cái)⑹霾澈Ｈ松鐣?huì)生活事象的淵源、表象及與唐朝和中華文化的趨同性、車書一家的局面，揭示渤海人社會(huì)生活變遷的特征是漸進(jìn)式自上而下地全方位的根本性變遷。在關(guān)注渤海上層社會(huì)生活的基礎(chǔ)上，挖掘中外文獻(xiàn)考古資料盡量揭示靺鞨等民眾的生活情況

本書稿研究的“司法官”，主要包括審判官（當(dāng)時(shí)一般稱推事）和檢察官兩類司法人員（因研究關(guān)聯(lián)，也會(huì)部分涉及司法行政人員、法政畢業(yè)人員等）。時(shí)間上限為1906年，因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代新式司法機(jī)構(gòu)和司法官群體始于該年；下限截止到1928年，因?yàn)樵撃昝駠?guó)北京政府終結(jié)。需說明的是，在此期間中國(guó)存在多個(gè)政權(quán)，如南京臨時(shí)政府、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命

為表彰一部分忠實(shí)作者為刊物做出的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步推動(dòng)人類學(xué)在中國(guó)的繁榮發(fā)展，《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）在長(zhǎng)期為學(xué)報(bào)撰稿的中國(guó)人類學(xué)學(xué)者中挑選一些知名學(xué)者，資助他們出版文集，并命名為“《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》人類學(xué)文萃?名家文選”系列。每本論文集均以這些學(xué)者在《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表的論文為主，同時(shí)，匯集這些學(xué)者在其

本書探討了中國(guó)企業(yè)成功轉(zhuǎn)型背后的制度性、結(jié)構(gòu)性因素。本書認(rèn)為，作為強(qiáng)大的制度性力量之一，金融市場(chǎng)扮演著幕后推手的角色并改變了千千萬萬中國(guó)企業(yè)的命運(yùn)，不過，中國(guó)的金融市場(chǎng)絕不僅僅只是企業(yè)融資和迅速致富的手段，它還對(duì)小到國(guó)有企業(yè)的治理機(jī)制改造、大到中國(guó)企業(yè)的整體現(xiàn)代化都起著至關(guān)重要的作用。本書對(duì)中國(guó)企業(yè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的社會(huì)學(xué)分析

從“先天不足”到改革的“耀眼明星”，鮮明的反差展現(xiàn)了佛山的跨越式發(fā)展。作為中國(guó)地方政府中的一員，佛山面臨的限制某種程度上反映了絕大多數(shù)地方政府面臨的限制；佛山的“破局”折射出地方政府“尋求善治”的共同訴求。作為改革開放的先行區(qū)域之一，佛山延續(xù)著歷史的改革基因，緊緊契合著中國(guó)改革的脈絡(luò)。故“佛山問題”不僅是“中國(guó)地方政府

本書選取了2017～2018年度世界社會(huì)主義研究中心有性、前沿性和代表性的研究成果集結(jié)而成。全書從7個(gè)方面對(duì)當(dāng)今世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義思潮、理論、運(yùn)動(dòng)與制度進(jìn)行了多視角、深層次、全方位的研究與探討，反映了世界社會(huì)主義領(lǐng)域，尤其是亞洲、歐洲、美洲地區(qū)社會(huì)主義發(fā)展和研究的新動(dòng)態(tài)，推出了很多有分量的理論文章，對(duì)深化社會(huì)主義理論

本書作為邰啟揚(yáng)催眠療愈系列中的一種。全書共11章。其優(yōu)長(zhǎng)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)催眠術(shù)的歷史，包括催眠術(shù)的萌芽階段、催眠術(shù)在中國(guó)、催眠術(shù)的新發(fā)展進(jìn)行了比較全面系統(tǒng)的論述，使人們對(duì)催眠術(shù)在總體上有一個(gè)概括的了解。二是鑒于催眠術(shù)的某種神秘性，從理論上進(jìn)行了一些有意義的探討。本書提出，（一）暗示是催眠術(shù)現(xiàn)象的心理機(jī)制，認(rèn)為

本書廣泛吸收和運(yùn)用了國(guó)內(nèi)外人口學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法，通過定性研究和定量研究相結(jié)合，理論探索和實(shí)際資料的分析相結(jié)合，宏觀和微觀相結(jié)合，利用幾次人口普查的大量數(shù)據(jù)和先進(jìn)的空間分析方法，對(duì)西藏的人口分布與人口功能區(qū)劃進(jìn)行了深入的研究，關(guān)于人口空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化問題的建議頗有新意，資料翔實(shí)，研究方法合理，

本書以國(guó)有企業(yè)集團(tuán)下屬上市公司為研究對(duì)象，通過考察國(guó)有企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部資本市場(chǎng)能否發(fā)揮內(nèi)部資本有效配置的功能、集團(tuán)下屬公司是否存在高管通過內(nèi)部資本市場(chǎng)套取個(gè)人收益的現(xiàn)象、集團(tuán)內(nèi)部是否利用內(nèi)部資本市場(chǎng)進(jìn)行利益輸送三個(gè)方面，對(duì)不同層級(jí)政府監(jiān)管的國(guó)有企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部資本市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制展開研究，試圖揭示中國(guó)獨(dú)特制度背景下國(guó)有企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部

本書立足于馬克思的經(jīng)典著作，用文本分析法梳理、探討了馬克思在唯物史觀創(chuàng)建過程中對(duì)人和自然關(guān)系的論述，及其相關(guān)思想的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，給予國(guó)際上指責(zé)馬克思“忘卻了自然”的觀點(diǎn)以有力反駁。與此同時(shí)，回顧當(dāng)代中西方在人和自然關(guān)系問題上展開的理論與實(shí)踐探索，借鑒國(guó)內(nèi)外研究成果的合理成分，結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，對(duì)推進(jìn)我國(guó)當(dāng)前人和

公民意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)的重要形式，是民主政治的支撐，也是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。“公民意識(shí)”作為發(fā)端于西方的話語(yǔ)，自上世紀(jì)八十年代末為我國(guó)學(xué)術(shù)界重新認(rèn)識(shí)以來，盡管在理論研究和實(shí)踐的運(yùn)用中取得了很大成就，但當(dāng)下研究多數(shù)停留在以西方的公民意識(shí)理論中的普遍性來解讀和嫁接中國(guó)的公民意識(shí)培育，而淡化了公民意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵、本土因素和中國(guó)特

本書系統(tǒng)闡釋新文學(xué)現(xiàn)代性啟蒙在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展過程中的種種實(shí)踐形態(tài)。中國(guó)新文學(xué)現(xiàn)代性發(fā)展的歷史也是現(xiàn)代性啟蒙的歷史。這是現(xiàn)代性啟蒙在中國(guó)文學(xué)發(fā)展中的歷史實(shí)踐，在這一現(xiàn)代性啟蒙實(shí)踐的歷史進(jìn)程中，無論是作家主體主體的身份、文學(xué)理論的建構(gòu)，還是文學(xué)創(chuàng)作的形式、文學(xué)傳播的過程，都無可選擇地置身于這種血與火的煉獄之中。無疑