本書立足城鎮(zhèn)現(xiàn)代化和社會個體化的基本背景，以我國城市化進程中大量涌現(xiàn)的商品房社區(qū)為焦點，圍繞新型城市社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)共同體構(gòu)建的條件因素、推進模式與政策支持等問題，展開以抽樣調(diào)查和定性訪談等方法為主獲取研究所需數(shù)據(jù)與資料，通過對商品房社區(qū)建設(shè)的實證調(diào)研、行動參與，及對國內(nèi)外城市社區(qū)建設(shè)的比較分析，來就城市新型社區(qū)共同體

本書是一部文化產(chǎn)業(yè)專題研究的論文集，分上、下兩個部分，共收錄了國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域?qū)W者的18篇優(yōu)秀論文。第一部分收錄的論文主要圍繞文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域新出現(xiàn)的各類重大問題展開研究，內(nèi)容涉及出版領(lǐng)域的混合所有制問題、特殊管理股制度問題、文化與金融的融合問題等。第二部分收錄的論文主要針對支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財政金融政策展開專題研究，

西方當代批評理論有幾條基本線索：馬克思主義—批判理論—政治批評、精神分析批評話語、形式主義—結(jié)構(gòu)主義—符號學和現(xiàn)象學—解釋學—接受理論。這幾種學說已經(jīng)像血液一樣融入了人文科學的各門學科中，成為它們理論構(gòu)成的基本元素。精神分析作為貫穿當代批評理論始終的話語形態(tài)，也直接融入到現(xiàn)代人的文化生活中，成為現(xiàn)代思想和話語的源泉。正

本書主要研究多元文化視域下中美兩國大學生道德教育所面臨的文化困境、價值征途和革新行動，通過對獨具特色的兩個世界大國道德教育的共同性與差異性的比較研究，揭示當代大學生道德教育的復(fù)雜性和必要性。

本書著重研究梁啟超“新民”文學啟蒙的理論和實踐與中國現(xiàn)代文學啟蒙話語之間的發(fā)生學關(guān)系。作者從梁啟超政治啟蒙的整體文化視野出發(fā)，探討其以文學作為啟蒙方式的話語邏輯、話語形態(tài)、話語內(nèi)涵和話語價值導(dǎo)向，是如何影響中國現(xiàn)代文學啟蒙話語的發(fā)生的，旨在揭示中國現(xiàn)代文學啟蒙話語內(nèi)在的“教化”邏輯，并確認梁啟超文學啟蒙話語作為古典“詩

近年來，住宅權(quán)已漸成我國法學研究中的一個熱點。本書采用歷史考察的方法，梳理了住宅權(quán)理論的來龍去脈和其主要內(nèi)容、權(quán)利屬性、主體和實現(xiàn)的保障，說明住宅權(quán)不同于傳統(tǒng)權(quán)利的非本質(zhì)性特征。作者綜合運用了住宅法、民法、城市經(jīng)濟學、城市社會學等學科的研究方法和研究成果，也借鑒了世界各國住宅權(quán)法律制度的經(jīng)驗和教訓，并通過經(jīng)典案例介紹了

本書所收錄的是廣西大學漢語國際教育專業(yè)優(yōu)秀碩士研究生的畢業(yè)論文，收錄過程中，歷經(jīng)修改和調(diào)整，集結(jié)成冊，內(nèi)容涉及東南亞（以泰國本土為主）漢語國際教育的現(xiàn)狀、形勢及問題等，基于一線教學實踐，重在關(guān)注及探索漢語教學、課堂管理、跨文化交流等方面的手段與方法。本書旨在投石問路，拋磚引玉，為業(yè)界研究者及一線漢語教師提供參考，促使大

巴勒斯坦位于亞洲西部，地處亞、非、歐三洲交通要沖，戰(zhàn)略地位重要。1947年11月聯(lián)合國關(guān)于巴勒斯坦分治的181號決議通過后，擬定的“阿拉伯國”未能建立。1993年中東和平進程啟動后，巴勒斯坦通過與以色列和談，在約旦河西岸和加沙地帶建立了民族權(quán)力機構(gòu)進行自治，并陸續(xù)收回了約2600平方公里的土地。本書深入介紹了巴勒斯坦的

本書以高校和工程院所聯(lián)合培養(yǎng)博士生改革試點項目為研究案例，分析了當前制造業(yè)強國和創(chuàng)新型國家建設(shè)以及知識生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)型對我國工科博士生培養(yǎng)模式帶來的新挑戰(zhàn)，采用質(zhì)的研究方法，探討了跨界聯(lián)合培養(yǎng)模式的特點、取得的效果和存在的問題，并借助資源依賴理論和協(xié)同理論構(gòu)建了跨界聯(lián)合培養(yǎng)的合作動力機制，由此提出了改進我國工科博士生聯(lián)合

反貧困行動正在我國如火如荼地進行，在世界范圍內(nèi)，反貧困也是永恒的話題。無論在發(fā)達國家還是在發(fā)展中國家，貧困都是存在的，反貧困以及應(yīng)對貧困帶來的社會問題是一項巨大的挑戰(zhàn)。本輯關(guān)注的核心議題即反貧困社會政策，以及不同國家在反貧困社會政策方面的實踐。

婚姻家庭關(guān)系無法存在于社會文化之外，因此家事訴訟研究繞不開糾紛的文化邏輯。本研究的主旨在于，以整體論、關(guān)系論為研究進路，對和田市與阿勒泰市兩地家事訴訟進行法律社會學意義的解釋；考察重點在于不同社會地理空間下司法權(quán)力的運行情況，以及司法行為對作為其運行環(huán)境的社會地理空間所產(chǎn)生的影響；核心關(guān)注在于婚姻家庭法與婚姻家庭觀念、

《家庭與性別評論》是中國社科院社會學所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和*新成果。本輯精選社會學、人口學等學科在流動家庭研究領(lǐng)域相關(guān)研究成果，主要涉及三大議題：流動人口家庭化的趨勢、內(nèi)部差異、影響因素、數(shù)據(jù)爭論；家庭化進程中的困難與流動家庭的應(yīng)對調(diào)適方式；流動人口家庭化背景下的政策改進方向

阿拉伯傳統(tǒng)文化是否等同于伊斯蘭傳統(tǒng)文化？相信這個問題困擾了很多人。本書在闡釋二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，以清晰的論述和簡練的語言，就阿拉伯固有文化在阿拉伯文化傳統(tǒng)中的地位、中世紀的阿拉伯文化成就了舉世矚目的輝煌歷史、“豪俠”“寬容”“樂觀”“務(wù)實”“調(diào)和”各特質(zhì)與阿拉伯固有文化的關(guān)系等問題展開討論，對于了解阿拉伯文化有一定的助益

打造地方型中國特色社會主義智庫是地方社會科學院的重要目標。圍繞這一目標，貴州省社會科學院以省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題為載體，每年對省委省政府重大決策和部署開展系列應(yīng)用研究。持續(xù)多年后，這項工作蔚為大觀，在服務(wù)省委省政府決策上得到了省委省政府的充分肯定。本書是2015年我院“省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題”研究成果的集萃，包括了10份研究報

本書是2014年貴州省社會科學院“省領(lǐng)導(dǎo)指示圈示課題”研究成果的集萃，包括了16份研究報告。這些成果均經(jīng)過一定的鑒定、結(jié)項和評審程序，并獲得了省領(lǐng)導(dǎo)的肯定。本書的出版從一個側(cè)面展示貴州省社會科學院整體科研狀況和學術(shù)成就，為進一步推動“十三五”時期貴州省社會科學院哲學社會科學研究的創(chuàng)新發(fā)展、促進優(yōu)秀科研成果的及時轉(zhuǎn)化奠定

為鏈接空港航線，緩解城市交通壓力，城市地鐵成為人們出行首要選擇。面對中心城區(qū)高密度的人口集聚，城市地下軌道交通有效地提高了基礎(chǔ)設(shè)施的容量，減少了對環(huán)境的污染，節(jié)約了土地資源。為發(fā)展城市地下軌道交通，各地多措并舉，進一步拓寬籌資渠道，推進投融資體制創(chuàng)新，切實加大資金籌措、監(jiān)管和資源開發(fā)經(jīng)營力度，確保軌道交通建設(shè)的資金需求

本書通過為全國各地各大研究機構(gòu)中有關(guān)社區(qū)治理的實踐并研究的學者提供一個智識平臺，希望參與及觀察社區(qū)實驗的學者一同研討基層社會治理實踐，分析社區(qū)治理實踐的過程與機制，探索出一條符合中國當前實際的社區(qū)治理和社區(qū)發(fā)展之路，以期對基層社會治理實踐開展積極有益的社會學干預(yù)，驗證干預(yù)社會學在當前中國社區(qū)實踐中的效力。

本書通過提煉社區(qū)營造實務(wù)操作流程，結(jié)合社會治理及自組織運行機制等理論，從本土案例入手，分析總結(jié)社區(qū)營造過程中的五大操作流程、自組織過程、切入社區(qū)營造的五十個方法以及政府與兩個協(xié)商平臺如何建立互動機制等內(nèi)容，力圖為社區(qū)營造實務(wù)工作者提供操作過程指引。通過對社區(qū)的社造化、組織的社造化、行政的社造化三方面的改變，最終促使人的

本書收錄文章主要來源于2016年第十一屆中國社會學博士后論壇，論壇以“全面建成小康社會，共享民生發(fā)展”為主題。本書共精選論文14篇，分為社會管理體制轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新、基層社會治理、文化變遷與傳承、基于群體視角的社會治理四個部分，涉及貧困、慈善、養(yǎng)老、產(chǎn)權(quán)、傳統(tǒng)文化、社會工作、流動人口等議題，突出了“全面建成小康社會，共享民生

本書立足于對文化心態(tài)基本理論問題的回答，分析文化心態(tài)的影響因素以及特點；挖掘當代中國文化心態(tài)建設(shè)的思想理論資源，包括馬克思主義經(jīng)典作家、中國共產(chǎn)黨人的有關(guān)重要論述，以及中國古代和西方文化理論與實踐中的有益思想；搜集、梳理反映近代以來重要人物文化心態(tài)的代表性論述，據(jù)此把握近代以來中國文化心態(tài)的變遷軌跡；分析當代中國文化心