本書側(cè)重于制度變遷與鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)性變遷的相關(guān)性研究。既著眼于歷史變遷的縱向展開，力求從整體上把握20世紀(jì)前期制度性變遷所引致的鄉(xiāng)村社會(huì)演變的基本軌跡和發(fā)展脈絡(luò)，又著力于區(qū)域角度的橫向展開，以揭示不同社會(huì)、文化要素在鄉(xiāng)村變遷中的作用與意義。同時(shí)在相對(duì)比較的意義上力求透過(guò)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的地域差異揭示隱含其后的共趨性和普遍

伴隨著改革開放30年,我國(guó)刑事法治走過(guò)了不平凡的歷程�？v觀中國(guó)刑事法治發(fā)展歷程,中國(guó)特色社會(huì)主義刑事法治建設(shè)取得了顯著成就,但問題同時(shí)并存。本書選取了近二十年的犯罪形勢(shì)分析報(bào)告縱向跟蹤現(xiàn)代化建設(shè)與社會(huì)變遷過(guò)程中的犯罪形勢(shì)與刑事法律變遷。其中，死刑核準(zhǔn)制度、寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策等重要的法律制度變化也是本書的亮點(diǎn)。此外，本書

《中國(guó)司法制度（2002-2016）》是對(duì)中國(guó)司法制度近年來(lái)發(fā)展?fàn)顩r的總結(jié)，全面記錄了15年來(lái)中國(guó)司法的成就、變革與發(fā)展�！吨袊�(guó)司法制度（2002-2016）》以司法制度為主題，對(duì)這期間中國(guó)司法的發(fā)展與變革過(guò)程進(jìn)行了深入挖掘，除對(duì)中國(guó)司法改革的總體脈絡(luò)進(jìn)行專業(yè)分析，闡述了司法改革的發(fā)生背景、整體進(jìn)程、改革重點(diǎn)難點(diǎn)、改革

十多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所在全國(guó)各地開展法治國(guó)情調(diào)研，由《中國(guó)地方法治實(shí)踐（2005-2016）》收集了其中具有代表性的地方法治調(diào)研報(bào)告�！吨袊�(guó)地方法治實(shí)踐（2005-2016）》分為五個(gè)專題：地方法治發(fā)展、廣東法治、浙江法治、四川法治與其他地域法治。地方法治發(fā)展專題不僅收錄了法學(xué)研究所連續(xù)兩年對(duì)地方法治的整體

本書是理解臺(tái)灣社區(qū)營(yíng)造全面發(fā)展過(guò)程的上好媒介，從中可以看到臺(tái)灣地區(qū)社造政策的規(guī)劃與執(zhí)行、理論的建構(gòu)與實(shí)踐過(guò)程。本書作者多是在臺(tái)灣從事社區(qū)營(yíng)造的一時(shí)翹楚，他們或通過(guò)多元理論探究臺(tái)灣的社造政策，或談城鄉(xiāng)社造運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，或展現(xiàn)臺(tái)灣各部門與企業(yè)實(shí)踐社區(qū)營(yíng)造理念的路徑。這些文章透過(guò)不同的角度觀察與解析臺(tái)灣社區(qū)營(yíng)造的推動(dòng)歷程,尤其是

本書主要研究重大突發(fā)公共事件中的微博輿論傳播與引導(dǎo)，具體包括重大突發(fā)公共事件與微博輿論傳播的關(guān)系，重大突發(fā)公共事件微博輿論的表現(xiàn)與傳播規(guī)律，如何利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)微博輿情進(jìn)行監(jiān)測(cè)、分析與評(píng)估，微博輿論傳播中存在的各種問題以及正確的引導(dǎo)方法與途徑等。書中集納了大量典型的重大突發(fā)公共事件微博輿論傳播案例，研究中理論與方法并重

本書側(cè)重中部地區(qū)制造業(yè)發(fā)展問題研究，基于官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，對(duì)中部崛起戰(zhàn)略提出以來(lái)中部地區(qū)制造業(yè)發(fā)展水平和效率進(jìn)行實(shí)證分析。書中結(jié)合對(duì)中部地區(qū)省市層面出臺(tái)的制造業(yè)發(fā)展相關(guān)規(guī)劃與政策的梳理比較分析，提出中部地區(qū)制造業(yè)高端化、智能化、集聚化、綠色化、服務(wù)化發(fā)展思路，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)促進(jìn)裝備制造業(yè)、高技術(shù)制造業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步

本書是一部關(guān)注中英關(guān)系、中印關(guān)系的大部頭著作，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。英國(guó)是所謂“西藏問題”的始作俑者，在中國(guó)近代史上制造“西藏獨(dú)立”的活動(dòng)中扮演了急先鋒的角色。本書通過(guò)分析英帝國(guó)的外交政策，從中英關(guān)系的角度考察“西藏問題”，為讀者提供了英國(guó)政府看待“西藏問題”的歷史淵源和視角，也為我們了解當(dāng)今英國(guó)對(duì)藏政策提供了依據(jù)。本書

本書對(duì)當(dāng)前藏語(yǔ)衛(wèi)視在自身發(fā)展和促進(jìn)藏區(qū)長(zhǎng)治久安過(guò)程中所面臨的問題進(jìn)行了全面梳理和總體把握；對(duì)三大藏區(qū)受眾的接受心理、收視模式、收視偏好進(jìn)行調(diào)查分析，找到藏語(yǔ)衛(wèi)視求取傳播實(shí)效的受眾基礎(chǔ)和文化依托；通過(guò)對(duì)發(fā)展傳播學(xué)相關(guān)理論的研究和國(guó)外少數(shù)民族電視的管理模式、運(yùn)行機(jī)制和節(jié)目制播經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，提出藏語(yǔ)衛(wèi)視服務(wù)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的內(nèi)容

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院前副院長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)光的自述，講述了他成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、工作的不同階段個(gè)人經(jīng)歷，重點(diǎn)回顧了從事研究工作的學(xué)術(shù)經(jīng)歷及其成果，他作為改革開放的親歷者，對(duì)于改革開放時(shí)期理論的創(chuàng)新，旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，發(fā)表了許多非常有代表性的理論文章，在學(xué)界和實(shí)踐層面產(chǎn)生了重要影響，現(xiàn)在看來(lái)對(duì)于我們了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與

日本“中國(guó)文學(xué)研究會(huì)”是一個(gè)以反對(duì)日本傳統(tǒng)漢學(xué)和中國(guó)學(xué)（二戰(zhàn)前被稱作“支那學(xué)”）為目標(biāo)的社團(tuán)，在20世紀(jì)日本中國(guó)研究中占有舉足輕重的地位，由竹內(nèi)好和武田泰淳等人創(chuàng)立。本書以中國(guó)文學(xué)研究會(huì)出版的會(huì)刊《中國(guó)文學(xué)》為線索，將中國(guó)文學(xué)研究會(huì)置于日本的漢學(xué)制度、學(xué)術(shù)制度、政治意識(shí)形態(tài)、出版制度和對(duì)外擴(kuò)張等具體語(yǔ)境中進(jìn)行全方位的分

本書將魏晉文學(xué)上溯至漢末中原文學(xué)新風(fēng)的興起，下延到晉宋之際江州隱逸文風(fēng)的新變。全書分漢末、三國(guó)、西晉、東晉四個(gè)時(shí)段，對(duì)漢末魏晉時(shí)期不同地域文化對(duì)文學(xué)的影響、南北士人的文化交流與文學(xué)融合、文化中心遷移對(duì)文風(fēng)新變?cè)斐傻挠绊懙戎T多問題進(jìn)行較為系統(tǒng)的探討。通過(guò)對(duì)漢末魏晉時(shí)期不同地域文人群體、文學(xué)創(chuàng)作和文風(fēng)特點(diǎn)及其文化成因的梳理

一部民族志電影的生產(chǎn)過(guò)程，實(shí)際上就是影片制作者和被拍攝者之間相互遭遇、相互了解、相互理解的過(guò)程。不過(guò)，習(xí)得民族志電影生產(chǎn)技能和方法的制作者，往往把這些技能和方法當(dāng)作理所當(dāng)然的常識(shí)，從而忽視制作者和被拍攝者之間潛藏的“看與被看，表述與被表述”的不平等關(guān)系。如何才能緩解或消除二者之間的不平等關(guān)系是本書討論的主題。

大韓民國(guó)，簡(jiǎn)稱韓國(guó)，位于亞洲東部的朝鮮半島南部。北部與朝鮮交界，三面環(huán)海。自20世紀(jì)60年代以來(lái)，韓國(guó)大量引進(jìn)外資和技術(shù)，用半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間實(shí)現(xiàn)超yue，從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展成為以電子、汽車、造船、金融等為支柱的工業(yè)化強(qiáng)國(guó)，國(guó)民生產(chǎn)總值和人均產(chǎn)值均居亞洲前列。中韓自1992年建交以來(lái)，兩國(guó)友好合作關(guān)系迅速發(fā)展，互為重要

波蘭位于歐洲中部，就像一個(gè)十字路口，占盡地利。她曾是歐亞文化交流的前哨。波蘭從蠻荒中走來(lái)，從皈依天主、封建割據(jù)，到實(shí)現(xiàn)王國(guó)統(tǒng)一、貴族共和，一時(shí)稱雄東歐；后遭列強(qiáng)數(shù)次瓜分，經(jīng)百年救亡，終得浴火重生；如今革新轉(zhuǎn)軌，續(xù)寫輝煌。本書將帶您領(lǐng)略波蘭之美，經(jīng)歷一次文化的朝圣，踏上一段震撼心靈的旅程。

愛爾蘭是位于歐洲大陸西北海岸的一個(gè)島國(guó)，盡管面積不大，且地處偏遠(yuǎn)，但卻有著悠久豐厚的歷史文化遺產(chǎn)和美麗的自然景觀，特別是在世界文學(xué)史上占有重要的地位。另外，愛爾蘭也是一個(gè)頗具創(chuàng)新精神的國(guó)度，它從農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型的經(jīng)歷值得借鑒和學(xué)習(xí)。本書全面介紹了愛爾蘭的國(guó)情概覽、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的基本情

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

本書通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)思想形態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程的歷時(shí)性掃描，指出當(dāng)代中國(guó)美學(xué)一方面在努力克服先前美學(xué)思想弊端，另一方面又不可避免地對(duì)美產(chǎn)生新的誤解，把美要么等同于認(rèn)識(shí)，要么看作實(shí)踐活動(dòng)，甚至認(rèn)為美是人的全部生命的至高表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現(xiàn)象�？档乱韵闰�(yàn)批判的方式檢視了人類的認(rèn)識(shí)原則、倫理原則和情感

本書為“第五屆中國(guó)·特克斯世界周易論壇”的論文集編。特克斯縣位于新疆西北部、伊犁河谷烏孫山腳下，坐落在中國(guó)古絲綢之路北道，自古為祖國(guó)西部邊陲戰(zhàn)略要地。特克斯縣城是迄今為止世界上一座建筑正規(guī)的八卦城，其規(guī)模大、保存完整。據(jù)說(shuō)其雛形由道教全真七子之一丘處機(jī)西行時(shí)確定。在八卦城探討易學(xué)，不僅利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，也對(duì)促進(jìn)文

中國(guó)現(xiàn)代女作家在本土文化與西方文化、啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的影響之下，在權(quán)力話語(yǔ)與個(gè)人話語(yǔ)糾結(jié)之中，在個(gè)性主義與女性主義追求之上形成特有的女性文學(xué)意識(shí)，并把這種意識(shí)付諸創(chuàng)作實(shí)踐。中國(guó)現(xiàn)代女作家在為什么寫、寫什么、怎樣寫以及寫給誰(shuí)的問題上有自己獨(dú)到的思考，如果說(shuō)這形成了她們特有的文學(xué)意識(shí)；那么，或隱或顯的女性意識(shí)在理論與