本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為熱愛(ài)古風(fēng)漫畫(huà)創(chuàng)作的朋友精心打造的，從Photoshop唯美古風(fēng)創(chuàng)作的實(shí)際應(yīng)用出發(fā)，本著易學(xué)易用的特點(diǎn)，從零起步開(kāi)始學(xué)習(xí)繪制古風(fēng)。通過(guò)對(duì)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用實(shí)例的學(xué)習(xí)，讀者可以直觀地學(xué)習(xí)到利用電腦軟件進(jìn)行古風(fēng)創(chuàng)作的方法以及實(shí)現(xiàn)各種古風(fēng)效果的技法。

近年來(lái)，美食攝影受到了越來(lái)越多的關(guān)注和喜愛(ài)。我們不再滿(mǎn)足于只是拍攝人像或是風(fēng)景，而將鏡頭對(duì)向了與我們?nèi)粘Ｉ�活息息相關(guān)的食物。但想要拍攝出既好看又能讓觀賞者垂涎欲滴的美食照片并不那么容易，在拍攝時(shí)我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。本書(shū)詳細(xì)講解了美食攝影的方方面面。從光線的使用，構(gòu)圖的技巧，到場(chǎng)景的布置，食物的造型，再到

機(jī)器學(xué)習(xí)需要一條脫離過(guò)高理論門(mén)檻的入門(mén)之路。本書(shū)《機(jī)器學(xué)習(xí)篇》從小紅帽采蘑菇的故事開(kāi)篇，介紹了基礎(chǔ)的機(jī)器學(xué)習(xí)分類(lèi)模型的訓(xùn)練（第1章）。如何評(píng)估、調(diào)試模型？如何合理地發(fā)掘事物的特征？如何利用幾個(gè)模型共同發(fā)揮作用？后續(xù)章節(jié)一步一步講述了如何優(yōu)化模型，更好地完成分類(lèi)預(yù)測(cè)任務(wù)（第2章），并且初步嘗試將這些技術(shù)運(yùn)用到金融股票交易

本書(shū)通俗講解互聯(lián)網(wǎng)的基本概念，闡述移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、智能設(shè)備的重要特征，便于讀者快速了解互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和商業(yè)模式對(duì)幼兒園行業(yè)的影響。本書(shū)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)是研制了切合國(guó)情的"互聯(lián)網(wǎng)幼兒園管理體系，將幼兒園管理能力劃分5個(gè)成熟度等級(jí)：第1級(jí)-基礎(chǔ)管理，第2級(jí)-安全管理，第3級(jí)-家�；�動(dòng)，第4級(jí)-教學(xué)管理，第5級(jí)-全面管理。每個(gè)等

這是一本能夠深切刺痛當(dāng)代年輕人迷茫無(wú)力的誠(chéng)意之作。 你還在渺茫不安中步履薄冰，而有的人在二十歲出頭就活成了大眾期盼的模樣；你還在溫暖的被窩里昏昏欲睡，而有的人已經(jīng)在朝陽(yáng)中奮起前行；你還在自己的失敗中不可自拔，而有的人早就踩過(guò)生命的低谷，攀上了更高的山峰。這本書(shū)，就是為了給那些還活在自我當(dāng)中的人一劑猛然清醒的良藥

梁?jiǎn)⒊�在中�?guó)近代史上的特殊地位在于，他既是重要?dú)v史事件的參與者，又是記述者和闡釋者：無(wú)論是清末新政、民初憲政等政治大事，還是晚清學(xué)術(shù)傳承等文化思想進(jìn)程�！读�?jiǎn)⒊�與晚清“今文學(xué)”運(yùn)動(dòng)——以梁著清學(xué)史三種為中心的研究》從梁?jiǎn)⒊�三種關(guān)鍵的清學(xué)史著述（即《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》以及《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》的第

該書(shū)收集了多年臨床上唇腭裂家長(zhǎng)及患者*關(guān)心的問(wèn)題200多個(gè)，這些問(wèn)題涉及到唇腭裂及口面裂的病因、發(fā)病幾率，孕期唇腭裂的早期診斷，患兒的喂養(yǎng)技巧，唇腭裂的系統(tǒng)的團(tuán)隊(duì)序列治療，術(shù)前術(shù)后正畸治療、唇腭裂的手術(shù)麻醉與風(fēng)險(xiǎn)，唇裂、腭裂、牙槽突裂、口面裂的手術(shù)治療與傷口護(hù)理，唇裂、腭裂術(shù)后的二期手術(shù)治療，腭裂語(yǔ)音訓(xùn)練，腭裂患兒的中

本書(shū)首先從城市動(dòng)態(tài)的角度研究城市安全，即城市運(yùn)行安全，探索城市運(yùn)行中涉及的安全要素，明確城市運(yùn)行要素與城市安全性的關(guān)系。然后通過(guò)城市運(yùn)行指標(biāo)監(jiān)測(cè)和數(shù)據(jù)分析，以及城市運(yùn)行安全仿真，為安全保障型城市評(píng)價(jià)提供依據(jù)。*后通過(guò)安全保障型城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建模，形成了基于領(lǐng)域維度和基于影響維度的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系模型，通過(guò)對(duì)典型城市數(shù)據(jù)

邏輯和語(yǔ)義學(xué)應(yīng)該如何處理模糊語(yǔ)詞和模糊概念是模糊語(yǔ)義研究的一大困難。本書(shū)主要以后期維特根斯坦語(yǔ)言觀為主要理論資源，運(yùn)用其 語(yǔ)法考察手段，深入探究了模糊語(yǔ)義的根源、性質(zhì)、理解和規(guī)則遵行等模糊語(yǔ)義研究中的核心理論問(wèn)題。只有在語(yǔ)言的具體使用中，把生活形式作為理解的生活圖景，模糊語(yǔ)義的表達(dá)和理解才能得以具體實(shí)現(xiàn)。

近年來(lái)，中國(guó)提出的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)倡議在全世界引起越來(lái)越強(qiáng)烈的反響和呼應(yīng)，已有許多國(guó)家明確表態(tài)要積極參與一帶一路的建設(shè)，連一直對(duì)此倡議持有疑慮情緒的俄羅斯也與中國(guó)簽署了《關(guān)于絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)對(duì)接合作的聯(lián)合聲明》。本書(shū)就是集中哈兩國(guó)本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)家在這方面的*研究成果而成。專(zhuān)家們對(duì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的前

本書(shū)主要包括以下內(nèi)容：對(duì)蒯因的翻譯不確定性進(jìn)行系統(tǒng)梳理，既提示其合理因素，又指出其不足之處，并通過(guò)闡述戴維森的詮釋理論從而對(duì)這一論題進(jìn)行修正與完善；論證翻譯不確定性論題與翻譯理論及實(shí)踐的相關(guān)性，嘗試提出一種以翻譯不確定性為依據(jù)的新的翻譯觀念，借鑒并完善翻譯意義的概念；討論翻譯的客觀性與不確定性的關(guān)系，據(jù)此重新認(rèn)識(shí)翻譯中

本書(shū)是《都市社會(huì)工作研究》的第二輯，主題是禁毒社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作、社會(huì)救助與社會(huì)工作，內(nèi)容包括認(rèn)知行為療法在藥物濫用人員小組工作中的實(shí)踐與應(yīng)用、藥物濫用者的非理性信念探究、家庭抗逆力生成研究、認(rèn)知癥患者配偶照顧者的負(fù)面體驗(yàn)與服務(wù)對(duì)策研究、救助機(jī)構(gòu)流浪乞討人員歸家甄別流程研究、社會(huì)福利視角下的流浪救助服務(wù)模式研究等。

《西北民族論叢》是以中國(guó)西北民族史、西北民族與鄰國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域?yàn)檠芯恐攸c(diǎn)的學(xué)術(shù)集刊。本輯特辟首屆中國(guó)藏學(xué)研究青年學(xué)者專(zhuān)欄，輯數(shù)篇中國(guó)藏學(xué)*研究成果，反映了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)前沿，另外還論述了清朝的民族政策等問(wèn)題，同時(shí)輯錄數(shù)篇探討中國(guó)民族融合、文化類(lèi)型、長(zhǎng)安光明寺的性質(zhì)、蘇毗末氏、美相縣地名等問(wèn)題

本書(shū)使用大量史料，按時(shí)間脈絡(luò)對(duì)1912-1945年國(guó)民黨與德國(guó)的關(guān)系進(jìn)行了闡述，涉及中德間發(fā)生的主要事件及其國(guó)際背景、重要人物的思想及交往等。作者認(rèn)為：國(guó)民黨與德國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作、軍火貿(mào)易是其關(guān)系演變的根本動(dòng)力，國(guó)民黨與德國(guó)之間的矛盾是其關(guān)系演變的直接動(dòng)力，國(guó)民黨內(nèi)部和德國(guó)內(nèi)部各自的斗爭(zhēng)是其關(guān)系演變的間接動(dòng)力，孫中山、蔣介

本書(shū)以時(shí)間為線索，從上古時(shí)代的植物傳說(shuō)到當(dāng)下的植物科學(xué)研究，詳盡的梳理了人類(lèi)歷史上對(duì)植物的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用過(guò)程。*章為上古時(shí)代植物傳說(shuō)和植物的醫(yī)學(xué)應(yīng)用，第二章、第三章、第四章第五章分別論述了中世紀(jì)、十六世紀(jì)、十七世紀(jì)、十八世紀(jì)的植物文化變遷，從第六章到第九章，論述了十九世紀(jì)和當(dāng)下迅速的植物科學(xué)發(fā)展歷程。

位于秘魯境內(nèi)神秘的印加古國(guó)歷史一直吸引著眾多人的目光，幾百年來(lái)，印加城市比爾卡班巴的傳說(shuō)一直深藏在過(guò)去的西班牙編年史中�！队〖拥蹏�(guó)的末日》一書(shū)從三百多年后的當(dāng)代開(kāi)始講述，借由當(dāng)代探險(xiǎn)家的發(fā)現(xiàn)為契機(jī)，作者金?麥夸里為我們講述了一段印加帝國(guó)反抗西班牙人的史詩(shī)故事，這可能也是世界歷*英勇無(wú)畏的抗?fàn)幹�一。通過(guò)本書(shū)，一個(gè)龐大而恢

在高速發(fā)展的中國(guó)社會(huì)中，文化與社會(huì)變遷使人們的心理狀態(tài)發(fā)生很大改變。本書(shū)文化混搭心理研究專(zhuān)題將探究在中國(guó)社會(huì)文化變遷的語(yǔ)境中，人們特有的心理及行為機(jī)制。書(shū)中收錄的八篇論文多采用實(shí)證研究范式，內(nèi)容涵蓋較為豐富的研究領(lǐng)域，包括人們?cè)诓煌�文化混搭情境中地位感知�?duì)創(chuàng)造力的影響、文化價(jià)值觀與族群關(guān)系認(rèn)知、文化適應(yīng)過(guò)程、文化排斥反

在這本混合了歷史、旅行和冒險(xiǎn)的作品中，金·麥夸里帶領(lǐng)讀者踏上了一段激動(dòng)人心的旅程，讓我們能夠和他一起探索那些*引人關(guān)注又一直難以解釋的故事：從大毒梟巴勃羅·埃斯科瓦爾到光輝道路的領(lǐng)導(dǎo)人阿維馬埃爾·古斯曼，從聲名狼藉的探險(xiǎn)者和考古學(xué)家海勒姆·賓厄姆到傳奇大盜布奇&m

自1985年創(chuàng)刊以來(lái)，《北京大學(xué)研究生學(xué)志》連續(xù)三十年發(fā)表了諸多國(guó)內(nèi)外眾知名學(xué)者的訪談及演講，本書(shū)篩選其中優(yōu)秀作品，集結(jié)出版，以期通過(guò)對(duì)以往學(xué)術(shù)成果的回顧和總結(jié)，展現(xiàn)三十年內(nèi)北京大學(xué)諸多名家的學(xué)術(shù)風(fēng)采，為國(guó)內(nèi)學(xué)子提供高品質(zhì)的精神食糧。本卷一為名家演講，作者均為社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的泰斗級(jí)學(xué)者，包括費(fèi)孝通、湯一介、李學(xué)勤、林毓生