本書從大數(shù)據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，在人類DIKW知識層次中認(rèn)識“數(shù)據(jù)”，闡述大數(shù)據(jù)時代以數(shù)據(jù)為中心的必然性，進(jìn)而提出數(shù)據(jù)管理的新范式，即以系統(tǒng)科學(xué)及開放復(fù)雜巨系統(tǒng)為主要特征的范式，并論述數(shù)據(jù)管理正在向新范式轉(zhuǎn)換；為解決數(shù)據(jù)系統(tǒng)中眾多管理問題，從數(shù)據(jù)語義出發(fā)給出數(shù)據(jù)分布模型概念，并論述其是大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)管理的核心與基礎(chǔ)；定義了一

聚類是數(shù)據(jù)挖掘領(lǐng)域的一個重要分支。本書全面系統(tǒng)地介紹聚類的主要方法。首先，對涉及聚類的各個方面進(jìn)行簡略的綜述；然后，對各類聚類算法進(jìn)行較詳細(xì)的討論。

本書內(nèi)容涉及超級電容器研究現(xiàn)狀、氧化錳基電容器性能主要影響因素、二氧化錳電極材料的制備與應(yīng)用等，重點介紹了不同形貌的二氧化錳與碳材料、導(dǎo)電聚合物、金屬氧化物等復(fù)合結(jié)構(gòu)電極材料的制備方法和相關(guān)性能。此外，還介紹了新近發(fā)展起來的微型電容器，內(nèi)容涉及當(dāng)前二氧化錳超級電容器最前沿的發(fā)展?fàn)顩r。

本書通過典型案例對比反向收購整體上市的路徑特征,進(jìn)而從理論分析和數(shù)據(jù)檢驗兩方面論證其帶來的各方面經(jīng)濟(jì)后果,包括對市場反應(yīng)、公司治理、理財行為、盈余管理、分析師預(yù)測等的影響。在此基礎(chǔ)上,本書對監(jiān)管部門、上市公司、投資者提出有關(guān)政策建議。本書通過對整體上市路徑與經(jīng)濟(jì)后果的全面研究,豐富了傳統(tǒng)反向收購與內(nèi)部資本市場的研究內(nèi)容

《作為政治的傳播：中國新聞傳播解釋史》以全新的視角書寫中國新聞傳播史的發(fā)展。一部新聞傳播的歷史就是一部政治傳播的歷史，新聞傳播從誕生的那一刻起，便與政治緊密相聯(lián)。本書論從史出，將大歷史觀的視野和精細(xì)的史實相糅合，磨礪出一部傳世新聞傳播史核心價值的作品，史料扎實，別開生面。 本書俯覽整個中國新聞傳播的歷史長河，考察上起

聯(lián)考綜合試卷數(shù)學(xué)部分歷年真題解析，主要內(nèi)容是將真題進(jìn)行歸類編排，并進(jìn)行詳細(xì)解析，闡述命題規(guī)律，長期從事管理類考前輔導(dǎo)用書的編寫和研究工作，在考生中有較好的口碑。出版有多部輔導(dǎo)用書，暢銷不衰，影響了一代考研學(xué)子。然后舉一反三，編寫適量模擬試題，對試題進(jìn)行解析，以達(dá)到掌握考點的效果

管理類聯(lián)考綜合經(jīng)典試題薈萃，配詳細(xì)的專家解析，集成作者多年輔導(dǎo)經(jīng)驗。附錄考前沖刺訓(xùn)練試題，是一本符合考生備考的專業(yè)輔導(dǎo)用書，主要內(nèi)容為面向2018MPAMPACCMBA專業(yè)學(xué)位聯(lián)考綜合能力考試的各科內(nèi)容，含論說文，寫作，邏輯推理，數(shù)學(xué)等模擬試卷內(nèi)容，含有答案解析，非常適合考生復(fù)習(xí)備考。

《革命根據(jù)地法律文獻(xiàn)選輯》從幾十年來收集的約上千萬字的史料中，精選出800萬字的法律文獻(xiàn)，按中國革命史的四個歷史時期，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期法律文獻(xiàn)，共計2卷，100萬字。每一個文獻(xiàn)，從文字形式、內(nèi)容和思想諸方面進(jìn)行嚴(yán)格的文獻(xiàn)學(xué)研究，均經(jīng)過編著者的細(xì)心考察、反復(fù)校勘、比對，最大限度地糾正流傳積久的錯、衍、訛、奪現(xiàn)象，還

聯(lián)考綜合試卷數(shù)學(xué)部分歷年真題解析。主要內(nèi)容是將所屬于同一考點之下的真題進(jìn)行歸類編排，并進(jìn)行詳細(xì)解析，總結(jié)考點情況，闡述命題規(guī)律，然后舉一反三，編寫適量模擬試題，對試題進(jìn)行解析，以達(dá)到掌握考點的效果。

本書涵蓋了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路三方面的相關(guān)內(nèi)容，在回顧與總結(jié)改革開放30多年來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的偉大成就和基本經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，揭示當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的豐富和發(fā)展，理性分析了當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的主要問題及其成因，展望新常態(tài)下的中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本成

本書旨在為普及憲法而編寫，其關(guān)注點是如何提高憲法思維能力。書中介紹了憲法思維的基本理論，并結(jié)合憲法實踐，從憲法教育、人權(quán)保障、憲法解釋與憲法實施四個視角，闡釋憲法思維的價值與意義。作者認(rèn)為學(xué)習(xí)憲法最重要的是掌握法律精神與法治思維方式，學(xué)會用憲法來思考問題，用憲法來處理問題，以確保行為的科學(xué)性與合憲性。本書簡明扼要，通俗

“有多少個夜晚，我以為是他回來了。我停住腳步看啊看，卻發(fā)覺只低頭看見自己不由自主抬起的一只前爪”，插畫作家陳子卿的水彩繪本故事《想起你，半生過得太慢》以一只被遺棄的小狗“可可”的口吻，講述了它所看到的世界和它所理解的“狗生”——它在決定流浪的時候，遇見一個小北的女孩，從而自己的生命發(fā)生了變化，有了自己的悲喜故事。籍有這

此書從金錢攀比動機(jī)出發(fā)，圍繞著炫耀性休閑和炫耀性消費(fèi)這兩種階級行為特征展開分析，從社會演進(jìn)的角度探討了有閑階級的起源、有閑階級的生活方式、消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、精神特征以及相關(guān)文化現(xiàn)象等方面的內(nèi)容。學(xué)術(shù)上游走在經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會學(xué)之間，方法上兼具階級分析與制度分析之利，風(fēng)格上一本正經(jīng)地諷刺而不失學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。本書1899年出版，逾百年而彌新

本書由“古典儒家研究”“新儒學(xué)與新新儒學(xué)”“儒家精神論”“儒家的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”四部分組成。全書以獨(dú)特而深入的視角論述了儒學(xué)、新儒學(xué)和新新儒學(xué)中的代表人物及其主要思想，闡釋了儒家的精神性，討論了儒家思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化以及儒學(xué)的當(dāng)代意義。

《倫理與美學(xué)》一書分為兩部分，由有關(guān)本體美學(xué)的研究和有關(guān)倫理學(xué)的研究構(gòu)成。有關(guān)本體美學(xué)的研究運(yùn)用邏輯分析與本體詮釋的方法，從易學(xué)美學(xué)、儒家美學(xué)、道家美學(xué)、佛家美學(xué)、實用美學(xué)等方面對美學(xué)進(jìn)行了詮釋，賦予了本體美學(xué)以時代內(nèi)涵和世界意義。有關(guān)倫理學(xué)的研究討論了中國歷史上的人權(quán)意識及正義觀，闡釋了儒家倫理的現(xiàn)代化及中國現(xiàn)代倫理

《C理論：中國管理哲學(xué)》是成中英先生管理哲學(xué)思想的重要呈現(xiàn)。成中英先生在分判中西方文化的差異，東西方社會組織、管理思想、哲學(xué)思維方式、價值體驗和歷史經(jīng)驗等多方面差異之上，建立了以《易經(jīng)》為基礎(chǔ)，以中國傳統(tǒng)管理智慧與西方科學(xué)精神貫通為目的，融合了易、儒、道、兵、墨、法、禪等各家哲學(xué)精髓的C管理理論。本書介紹了Ｃ理論的基本

《中國哲學(xué)與世界哲學(xué)》以分析的重建的方法闡述了中國哲學(xué)的主要傳統(tǒng)和思想的綜合特征，通過分析當(dāng)代英美哲學(xué)的發(fā)展闡釋西方哲學(xué)的特色，以中西哲學(xué)家為例比較中西哲學(xué)同異，并對中西融合之道、會通之前景、中國哲學(xué)與世界哲學(xué)的發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了論述，既體現(xiàn)出中國化特質(zhì)，又體現(xiàn)出世界化的眼光。

本書介紹了當(dāng)代西方哲學(xué)的最新發(fā)展以及中國哲學(xué)在美國的地位和影響，論述了中西哲學(xué)的比較和融合，討論了中國哲學(xué)的現(xiàn)代化和世界化。本書提出了在融通中西哲學(xué)的基礎(chǔ)上重建中國哲學(xué)的新構(gòu)想，指出中國哲學(xué)現(xiàn)代化和世界化的方向和前景。

本書基于對儒家哲學(xué)融會貫通的理解，系統(tǒng)地詮釋了儒家哲學(xué)，并給予其理論性架構(gòu)，旨在儒家哲學(xué)的本體重建。全書分為三大部分：第一部分討論了儒家系統(tǒng)的重建、重釋以及與現(xiàn)代性的關(guān)系等問題。第二部分討論了孔子、古典儒家與宋明理學(xué)的相關(guān)哲學(xué)課題。第三部分則討論當(dāng)代新儒家的一些重要觀點與發(fā)展方向，代表了成先生在儒家哲學(xué)方面的重要研究。

本書與《本體詮釋學(xué)》（一）相呼應(yīng)，主要從“《易經(jīng)》與本體詮釋學(xué)”“本體詮釋學(xué)與中西會通”兩方面進(jìn)一步闡發(fā)本體詮釋學(xué)。全書系統(tǒng)地闡發(fā)了易的本體世界，提出了義、理、象、數(shù)一體同源說，建立了周易哲學(xué)的本體論和詮釋學(xué)的系統(tǒng)架構(gòu)，同時書中也論述了本體詮釋學(xué)的當(dāng)代精神以及21世紀(jì)中國哲學(xué)的走向等理論問題。