23世紀(jì)，全球老齡化問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重，世界各國(guó)合力尋求解決辦法。南山公司獨(dú)辟蹊徑，提出異星養(yǎng)老計(jì)劃，招募老年志愿者移居三萬(wàn)光年外的暮星。年輕記者易一因?yàn)椴稍L時(shí)意外受傷，被迫加入這場(chǎng)史無(wú)前例的異星養(yǎng)老移民行動(dòng)中，經(jīng)歷了一次匪夷所思的探險(xiǎn)之旅。老當(dāng)益壯的耄耋老人與熱血沸騰的而立青年對(duì)立合作，個(gè)人利益與情懷使命反復(fù)博弈，讓異星養(yǎng)老計(jì)劃的真相浮出水面。一場(chǎng)單程的移居，有了踏上歸途的可能；養(yǎng)老安老問(wèn)題，有了徹底解決的曙光。

《帝鑒圖說(shuō)》是明代內(nèi)閣首輔、大學(xué)士張居正親自編撰，供當(dāng)時(shí)年僅十歲的小皇帝——明神宗（萬(wàn)歷皇帝）閱讀的教科書，由一個(gè)個(gè)小的故事構(gòu)成，每個(gè)故事配以形象的插圖。全書分為上、下兩篇，上篇“圣哲芳規(guī)”講述了歷代帝王的勵(lì)精圖治之舉，下篇“狂愚覆轍”剖析了歷代帝王的倒行逆施之禍。全書選取歷代的帝王典故、人物紀(jì)傳及文人筆記，并附有相關(guān)的評(píng)點(diǎn)解說(shuō)。關(guān)鍵之處隨文配圖，因內(nèi)容與形式的仔細(xì)精彩，自問(wèn)世即受青睞。本書在選取事例時(shí)，上編以《易經(jīng)》的“九”（老陽(yáng)，九九八十一）為數(shù)，下編以“六”（老陰，六六三十六）為數(shù)，用以區(qū)

本書以廣州軌道交通十四號(hào)線一期工程為背景，全面系統(tǒng)總結(jié)國(guó)內(nèi)軌道交通全剛構(gòu)體系（無(wú)支座單薄壁連續(xù)剛構(gòu)）橋梁最新研究成果，主要介紹全剛構(gòu)體系橋梁設(shè)計(jì)、動(dòng)力性能分析（車橋振動(dòng)、抗震、防撞等）、結(jié)構(gòu)噪聲、施工技術(shù)、靜動(dòng)載試驗(yàn)等。

本書以產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈理論、虛擬價(jià)值鏈理論、價(jià)值共創(chuàng)理論、價(jià)值生態(tài)系統(tǒng)理論為理論關(guān)照,首先對(duì)我國(guó)主流媒體的平臺(tái)化轉(zhuǎn)型與融媒體中心建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行全景式掃描和分析,進(jìn)而探討在平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,主流媒體如何通過(guò)價(jià)值鏈重構(gòu)來(lái)建立具有競(jìng)爭(zhēng)力的融媒體平臺(tái)。其次,根據(jù)平臺(tái)價(jià)值生產(chǎn)與創(chuàng)造邏輯,探討融媒體平臺(tái)如何重構(gòu)用戶關(guān)系,建構(gòu)以“信息交互、平臺(tái)共享、價(jià)值共創(chuàng)”為核心的能力體系。最后,在價(jià)值生態(tài)系統(tǒng)理論視野下,探討融媒體平臺(tái)價(jià)值生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)力機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制與治理機(jī)制的建構(gòu),以及基于生態(tài)位戰(zhàn)略,各種結(jié)構(gòu)的融媒體平臺(tái)如何進(jìn)行產(chǎn)

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的道路上，無(wú)論是西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略以及長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略，還是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、川渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈，本質(zhì)上均體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的空間集聚�！耙渣c(diǎn)帶面、從線到片”的經(jīng)濟(jì)集聚模式是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展非常重要的特征。經(jīng)濟(jì)集聚一方面有利于生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大、技術(shù)傳遞、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品升級(jí)和政策環(huán)境良性循環(huán)，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)集聚的正外部性；另一方面經(jīng)濟(jì)集聚造成的要素?fù)頂D導(dǎo)致生產(chǎn)效率損失表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)集聚的負(fù)外部性。經(jīng)濟(jì)集聚的正外部性有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和節(jié)能減排的綠色高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)，而經(jīng)濟(jì)集聚的負(fù)外部性則產(chǎn)生消極

一張妻子的舊照，一封邀請(qǐng)信，班主徐吳不得不攜著班底，跋涉千里來(lái)到久安鎮(zhèn)赴約，寄信之人卻消失無(wú)蹤，戲班反被當(dāng)作富商被殺案的兇手羈押。隨著一樁倌人被殺舊案重被翻起，真兇漸露，然而寄信之人已死，徐吳選擇前往遠(yuǎn)江，憶往事訪舊友，尋找妻子。不過(guò)，一個(gè)女子秘密組織已然浮上水面，再加之周家深宅中，各人藏心思，兄妹暗反目…… 小說(shuō)具有獨(dú)特的偵探人設(shè)，在偵探文學(xué)里，戲班班主成為偵探，實(shí)為罕見(jiàn)。作者別出新意地將中國(guó)傳統(tǒng)戲班文化與偵探故事融合在一起。此外，作者古典文化積累深厚，文筆頗具古意；故事草蛇灰線、伏脈千里，案

本書立足當(dāng)下，以史帶論,第一章從時(shí)代背景探究中國(guó)特色社會(huì)主義生成邏輯;第二、第三、第四章依次從中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義追本溯源;第五章則從中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值旨?xì)w與民族特色，闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義除了自身的歷史機(jī)遇和歷史環(huán)境，也造就了其獨(dú)特的普遍價(jià)值與時(shí)代意義。第六章從中國(guó)特色社會(huì)主義的有關(guān)爭(zhēng)論與辨析，中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、重要啟迪以及面臨的機(jī)遇挑戰(zhàn)進(jìn)一步考察了中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。

本書結(jié)合金稅財(cái)務(wù)應(yīng)用職業(yè)技能等級(jí)證書進(jìn)行編寫，主要內(nèi)容如下：企業(yè)基本信息；工作情境一企業(yè)設(shè)立（企業(yè)工商登記、企業(yè)稅務(wù)登記、企業(yè)設(shè)立相關(guān)業(yè)務(wù)辦理）；工作情境二增值稅發(fā)票申領(lǐng)與開(kāi)具（增值稅發(fā)票申領(lǐng)、增值稅發(fā)票開(kāi)具）；工作情境三會(huì)計(jì)信息化操作（建賬、業(yè)財(cái)稅賬務(wù)處理、會(huì)計(jì)報(bào)表編制）；工作情境四納稅申報(bào)（增值稅納稅申報(bào)、消費(fèi)稅納稅申報(bào)、企業(yè)所得稅納稅申報(bào)、個(gè)人所得稅納稅申報(bào)）。通過(guò)學(xué)習(xí)本書，可以考取金稅財(cái)務(wù)應(yīng)用職業(yè)技能等級(jí)證書初級(jí)、中級(jí)。

很?一段時(shí)間，“上海制造”是優(yōu)質(zhì)時(shí)尚的代名詞。關(guān)于上海人的誤解，一是小氣，二是優(yōu)雅。老克勒或者老金枝老玉葉，?裝筆挺，旗袍貼身，咖啡吃吃，舞跳跳，都是個(gè)別現(xiàn)象。春?過(guò)后，有人北上求學(xué)，有人南下深圳、�？冢�有人赴日本打黑工，有人移?澳洲，還有剩下的，隨老房子拆遷，散落到上海各郊縣，悲喜劇連環(huán)上潢。上海街頭，身家?guī)装偃f(wàn)的下崗工人、低保戶，滿目皆是。想得穿的，房子賣脫，報(bào)夕陽(yáng)紅旅游團(tuán)，回來(lái)蹲養(yǎng)老院，想不穿的，照舊勤謹(jǐn)度目，守著這一磚一木，將來(lái)留給子孫。本書記錄了幾個(gè)尋常上海人，以及他們平凡的驕傲與尊嚴(yán)

35歲時(shí)，年輕的黛博拉被確診患有無(wú)法治愈的Ⅳ期腸癌，開(kāi)始了為期6年的與腸癌的殊死搏斗。她領(lǐng)悟到的最深刻的教訓(xùn)就是：對(duì)于生命中的重大挑戰(zhàn)，我們應(yīng)對(duì)的方式可能賦予我們力量，也可能摧毀我們。永不屈服的希望便是應(yīng)對(duì)逆境最強(qiáng)的武器。黛博拉被激發(fā)出極大的生活熱情，懷著堅(jiān)毅的戰(zhàn)斗精神，決定將每一天當(dāng)成生命中的最后一天，活得快樂(lè)、有意義。她積極參加皇家賽馬會(huì)和切爾西花展，跑10公里馬拉松。同時(shí)她還致力于提高公眾對(duì)腸癌的認(rèn)識(shí)，并在英國(guó)癌癥研究中心設(shè)立Bowelbabe基金會(huì)，為癌癥患者的靶向藥物研究和臨床試驗(yàn)籌款