共情力是人類最典型的情感之一，也是我們獨特的品質。它是一種同理心，讓我們能夠對他人的痛苦感同身受，并且引導自己避免這種痛苦。但是，我們的祖先在面臨生存困難時也會幫助同類嗎？早期人類是何時開始埋葬死者的？只有人類有同情心嗎？同情心是何時以及為何產(chǎn)生的？ 或許我們可以在古人類身上找到答案。隨著新技術的發(fā)展，曾經(jīng)隱藏在古老化石中的信息被慢慢揭示出來，不斷發(fā)現(xiàn)的化石遺址也填補了重要的知識空白。作者羅伯特·薩埃斯·馬丁帶我們一同穿越人類進化道路，探索共情力的歷史這將是一段尋找人性光芒蛛絲馬跡的奇妙

本書借助馬克思主義理論成果研究當代現(xiàn)實問題，全書從馬克思精神生產(chǎn)理論出發(fā)，立足馬克思主義經(jīng)典文本，對全媒體時代的精神生產(chǎn)活動進行全面、深刻的反思，揭示其背后的數(shù)字化特征，闡明其在當今時代主流話語建構上的重要作用。

本教材通過對涉外會計工作崗位進行調研和分析，基于典型崗位工作任務進行課程的開發(fā)建設，主要闡述外幣收支、商品進出口、進出口稅務、加工貿(mào)易、技術進出口、樣展品及物料用品收發(fā)、對外承包工程等涉外業(yè)務的會計處理；介紹涉外會計工作崗位之間的業(yè)務銜接關系；重點進行涉外業(yè)務核算中涉及的進出口單據(jù)的審核、特種憑證的填制、專項報表編制等技能的傳授與訓練；培養(yǎng)從事涉外會計工作應具備的基本知識、崗位技能和職業(yè)素質，并為取得外貿(mào)會計專業(yè)證書、涉外會計崗位證書打下基礎。本教材既可以作為涉外會計相關專業(yè)的教學用書，也可以供

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宋代筆記是筆記體制演變史上的一個關鍵轉折點，圍繞筆記的新變這個核心內(nèi)容，本書闡明宋代筆記的發(fā)展歷程與文化功能，系統(tǒng)剖析宋代筆記的文體構成和文體特征，揭示宋代筆記對后世筆記作品創(chuàng)作范式的引領與規(guī)范作用。通過對宋代史料、筆記文獻的系統(tǒng)梳理，本書將歷史考察和理論分析相結合，從個案分析逐步上升到總體的理論概括，將筆記研究從傳統(tǒng)的文獻、史料研究引向對筆記文體本身的研究，同時，在研究中亦注重突破以往囿于小說的研究框架，對建構宋代筆記文體體制研究體系進行了有益的嘗試

唐代是中外交通大發(fā)展的時期，也是各民族由矛盾、沖突走向交流、融合的時期。前輩學者如向達、陳寅恪等，對這一時期的民族問題與文藝之間的關系已有卓有成效的先行考察。本書在前人基礎上，通過理論背景、學術范式、史料基礎的梳理和總結，探索民族文學研究在唐代落地生根的可能。書中對唐代鮮卑、突厥、粟特等民族的文學情況進行了綜合研究和個案剖析，對中古胡、漢關系的歷史文化語境進行了多維度的闡釋。

金朝封爵制度既有對唐宋制度的繼承，也有對遼朝爵制的部分因襲，同時有所發(fā)展和創(chuàng)新。書稿詳細梳理金代封爵制度的確立和發(fā)展的過程，厘清制度的源流及演變，細致考察了金代漢制封爵的等級，準確劃分國號王爵類型，深入考察國號王爵和郡王封爵演變的過程，對金代五等爵的爵稱爵序與封號作了全面梳理。在此基礎上，挖掘剖析封爵制度操作的具體環(huán)節(jié)與運行過程，分析其運行模式及相關管理措施，闡明封爵制度與其他政治制度的關系，解讀其在官僚政治和政權建設中的地位作用，并分析其在社會秩序運轉過程中的利弊得失。

宋代文史研究中，黨爭主題頗受關注。有關北宋黨爭的研究成果多以傳世史著與傳世詩文集為參考文獻，較少石刻文獻的運用。本書在黨爭視域大背景之下，從多學科、多視角對石刻文獻的生成、流傳、影響做過程性的、全方位的綜合研究。以此觀照石刻文獻，力圖拓廣、掘深石刻文獻與黨爭的相關研究。同時，由此反觀北宋中晚期黨爭，對這一影響北宋政治、經(jīng)濟、文化等多方面的政治活動行為做更全面的認知。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)，傳統(tǒng)節(jié)日究竟該怎么過呢？《傳統(tǒng)節(jié)日就是這么有意思》以樂樂和小兔子一起過節(jié)的故事為線索，從節(jié)日來源、節(jié)日傳說、特色美食、傳統(tǒng)習俗、科學知識、節(jié)日漢字、經(jīng)典詩詞、俗語諺語、兒歌童謠、親子活動等板塊，趣味講解春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)和臘八節(jié)共十一個中國傳統(tǒng)節(jié)日。孩子們既能從中了解關于傳統(tǒng)節(jié)日的許多知識，又能體驗到豐富又有意思的節(jié)日活動。著名人文科學學者、中國民協(xié)原節(jié)慶委員會主任李漢秋教授對本書嚴謹審定、傾情推薦

作者從目的與理想、價值目標、政策與原則、主體結構、判決依據(jù)、方法技藝六個方面入手，對自西周以來幾千年中國法制史中的家天下教化無訟慎刑等至今都對中國司法實踐影響深遠的理念和制度進行了基于經(jīng)、史、子、集等大量歷史文獻的文本分析。