本書是一本幫助孤獨癥譜系障礙(ASD)、注意缺陷多動障礙(ADHD)等特殊需要兒童進行自我調(diào)節(jié)和情緒控制的圖書。本書是利婭·M.凱珀斯對其首提“情緒四色區(qū)”這一概念的完整闡述，共包含18節(jié)課，課程目標清晰、教學步驟完整、教學材料生動有趣，同時還設(shè)有探究性問題，兼具操作性、實用性、趣味性，旨在教授兒童如何識別他人的面部表情和情緒，關(guān)注觸發(fā)自身不穩(wěn)定情緒的事件，以及掌握解決情緒問題的策略，等等，以幫助他們更好地調(diào)整情緒狀態(tài)。

本書圍繞領(lǐng)導力教練這種旨在促進個體和企業(yè)發(fā)展的專業(yè)技術(shù)在中國的現(xiàn)狀、重要性、實踐運用、挑戰(zhàn)、展望來展開講述和探討。現(xiàn)在中國的企業(yè)越來越意識到高層管理人員的個體發(fā)展與企業(yè)，甚至整個經(jīng)濟社會的發(fā)展相輔相成，他們迫切需要針對其領(lǐng)導能力提升和個體發(fā)展的專業(yè)指導與培訓。這本書提供了對中國教練領(lǐng)域的有趣觀察，揭示了高管個人和企業(yè)的成功策略，包括如何啟動培訓活動，如何更好地與利益相關(guān)者協(xié)作，如何培養(yǎng)現(xiàn)代中國管理者的領(lǐng)導風格等，這些技術(shù)與方法可以激勵個人和企業(yè)組織，促成個體和企業(yè)的共同發(fā)展。

本書是根據(jù)毓老師課堂講授之筆記整理而成。毓老師解經(jīng)遵循儒家經(jīng)學傳統(tǒng)，以依經(jīng)解經(jīng)和一字一義的講解方式，重現(xiàn)經(jīng)典的經(jīng)世致用之義，既能靈活地結(jié)合歷史、政治、人文等主題，又能與當下融會貫通，高度還原經(jīng)典的哲學內(nèi)蘊和思想力量。

《系辭傳》中引用了不少孔子的論述，應(yīng)當經(jīng)過了孔子以后儒家的整理，可以說《系辭傳》是先秦儒家認識論和方法論的集大成者。本書是一部講解《系辭傳》的專著，作者劉君祖先生從經(jīng)典入手，通過依經(jīng)解經(jīng)的方式，對《系辭傳》進行了白話翻譯及經(jīng)典詮釋，他的講解博取眾家之長，又有新的闡發(fā)，全書主要根據(jù)《系辭傳》上傳和下傳的篇章結(jié)構(gòu)，逐字逐句進行講解，在講解的過程中，又聯(lián)系實際案例加以解說，以深入淺出的方式讓讀者進一步理解《系辭傳》的高深意境。

本書系統(tǒng)詳盡地介紹了父母如何建立一種“新式權(quán)威”。書中具體的方法和技能指導父母通過自我控制建立親子關(guān)系的邊界，而非出于焦慮、困惑等對孩子采取強制性管控手段；通過實施警戒性守護措施，尋求包括家族成員、學校老師、孩子的朋友等在內(nèi)的外部支持，堅持跟進和應(yīng)對孩子的問題等，在生活中和孩子心目中建立在場感，達到更有效、更輕松地養(yǎng)育孩子的目的。這些原則和方法能幫助父母以積極的方式堅守教養(yǎng)者的陣地，摒棄吃力不討好的“舊式權(quán)威”方式，使自己成為孩子成長過程中有正面影響力的父母，幫助孩子抵御不良行為和外界的不良影響

本書就是幫助青少年習得這種復原力，經(jīng)受生活的風暴，達成自己的目標。在《青少年的復原力》中，心理學家、青少年專家和創(chuàng)傷專家SheelaRaja提供了以積極心理學和腦科學關(guān)鍵原則為基礎(chǔ)并且結(jié)合正念冥想的十項實用技能，管理睡眠、壓力和困難情緒的實用指導，以及培養(yǎng)正念、健康習慣和社會關(guān)系的小貼士。認知靈活性和現(xiàn)實的樂觀主義這一章，可以幫助改變困難的情況，并引導在困難后的成長，使這本書特別有價值幫助青少年管理困難情緒，克服消極偏見，應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)積極心態(tài)，與家人和朋友建立更好關(guān)系的技巧。最重要的是，

本書是根據(jù)毓老師課堂講授之筆記整理而成。毓老師解經(jīng)遵循儒家經(jīng)學傳統(tǒng)，以依經(jīng)解經(jīng)和一字一義的講解方式，重現(xiàn)經(jīng)典的經(jīng)世致用之義，既能靈活地結(jié)合歷史、政治、人文等主題，又能與當下融會貫通，高度還原經(jīng)典的哲學內(nèi)蘊和思想力量。毓老師講解《莊子》，結(jié)合了莊子本人的出身、性情以及時代背景，剖析透徹，引人深思。毓老師結(jié)合自己對人生世相的切身感受，使讀者清楚了解經(jīng)典之真義，從而啟發(fā)現(xiàn)代人運用經(jīng)典的智慧來指導人生。

本書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現(xiàn)形式，繼承老子學說而倡導自由主義，蔑視禮法權(quán)貴而倡言逍遙自由。《莊子》具有很高的文學價值，其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊，是先秦諸子文章的典范之作。本書是吳怡先生對《莊子》一書內(nèi)七篇以及雜篇《天下》和外篇《秋水》的解讀，包括原文、語譯及釋義三部分內(nèi)容，便于讀者清晰明了地理解《莊子》一書。同時，作者從莊子的哲學或思想方面進行了系統(tǒng)研究，力求引領(lǐng)讀者更進一步了解《莊子》理想境界以及其所蘊含的修養(yǎng)方法。

本書深入分析歷代學者的各種《老子》原文考證之作，大量吸收了前人研究成果，并根據(jù)個人多年研究提出了多處新的見解。作者在寫作期間，參考了百于種古今注書，在本書的注釋中選集了前人在《老》學上的精辟解說，使注釋即通俗易懂，又含有大量的學術(shù)信息。作者在翻譯部分力求確當?shù)耐瑫r保持了文字的優(yōu)美。注釋和導讀是作者對本書的精辟見解。《老子》是我國古代哲學和古代文化的重要典籍，由于年代久遠，原典對當代讀者構(gòu)成了一定的閱讀困難。

本書共分為三個小輯，包括“宇宙的漂泊者”“宇宙的凝視者”“宇宙的思索者”，包含了長詩、短詩和部分的舊體詩詞，風格統(tǒng)一中隱含曲折的變化，集中展現(xiàn)了詩人多年來創(chuàng)作的軌跡和詩歌質(zhì)地。詩人以“宇宙的漂泊者”自居，以“漂泊”作為人類命運的表現(xiàn)主題，以詩歌為引領(lǐng)靈魂前行的燈塔，詩作反映對人生和人類身處茫茫宇宙中的感悟和理解。