本書基于教育人類學(xué)田野作業(yè)，運(yùn)用人類學(xué)方法，圍繞地方性知識觀、田野研究經(jīng)驗(yàn)和理論反思，搭建村莊地方性知識研究的邏輯理路，闡明地方性知識為鄉(xiāng)村學(xué)校教育發(fā)展和村落文化繁榮注人新活力的貢獻(xiàn)取向。通過深描與闡釋，本書解讀了地方性知識的情境意蘊(yùn)，從一方水土養(yǎng)育一方人的人文生境中汲取地方性知識的理論精髓，考量地方性知識與學(xué)校教育普適性知識之間的互動關(guān)系。教育人類學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，村莊與學(xué)�；�為觀照，建構(gòu)了學(xué)生成人的知識框架。鞏固脫貧攻堅同鄉(xiāng)村振興有效銜接的歷史背景下，鄉(xiāng)村學(xué)校教育是編織現(xiàn)代性與地方性的搖籃，普適性

本書以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，在對建黨百年來思想政治教育話語及其演進(jìn)歷程進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，探索在黨的建設(shè)不同歷史時期思想政治教育話語的演進(jìn)軌跡、蘊(yùn)含的發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合時代演進(jìn)特征展望話語發(fā)展取向，從而推進(jìn)新時代思想政治教育話語轉(zhuǎn)換的深入發(fā)展，在承傳賡續(xù)中深化民眾對人民性思想的認(rèn)同，為思想政治教育話語體系建設(shè)提供更多理論素材和實(shí)踐資源。

本書以合成生物學(xué)為研究視域，深入科學(xué)、哲學(xué)和歷史的文獻(xiàn)資料，不僅重啟了關(guān)于認(rèn)識與建造、自然與人工、生命與機(jī)器等經(jīng)典哲學(xué)問題的探討，開辟了合成生物學(xué)的哲學(xué)視域，也為將來作為生物學(xué)哲學(xué)分支的合成生物學(xué)哲學(xué)的建立奠定重要基礎(chǔ)。作為對21世紀(jì)新興交叉學(xué)科一合成生物學(xué)所引發(fā)的哲學(xué)問題的反思性著作，本書不僅可供科學(xué)、哲學(xué)以及跨學(xué)科研究的專業(yè)人士參考，同樣適合關(guān)注生俞科學(xué)哲學(xué)問題的愛好者研讀。

本書考慮基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目的復(fù)雜性，從韌性視角對項目進(jìn)度風(fēng)險應(yīng)對策略進(jìn)行了系統(tǒng)研究。針對擾動前提出了項目進(jìn)度風(fēng)險應(yīng)對計劃中的緩沖配置策略，針對擾動中提出了基于動態(tài)緩沖管理的項目進(jìn)度風(fēng)險監(jiān)控策略，針對擾動后且進(jìn)度失控時提出了考慮任務(wù)靈敏度和預(yù)算限制的進(jìn)度風(fēng)險響應(yīng)策略。在此基礎(chǔ)上，針對應(yīng)對實(shí)施過程提出了增強(qiáng)韌性的學(xué)習(xí)策略。這些策略有效提升了風(fēng)險計劃的冗余能力、風(fēng)險研判的反應(yīng)能力、風(fēng)險失控的調(diào)整能力以及風(fēng)險應(yīng)對中的適應(yīng)與變革能力。

科學(xué)主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰(zhàn)爭更使構(gòu)筑科學(xué)信仰成為中國人的普遍認(rèn)知。此后，歷經(jīng)五四新文化運(yùn)動的揚(yáng)波，科玄論戰(zhàn)中科學(xué)派的續(xù)流，及至與機(jī)械唯物論的聯(lián)姻，科學(xué)之念自器而道，成為統(tǒng)攝百年中國思想領(lǐng)域的科學(xué)主義，對20世紀(jì)中國文學(xué)史觀的建構(gòu)產(chǎn)生了復(fù)雜動態(tài)、深層次、全方位的影響。本書運(yùn)用文獻(xiàn)分析、實(shí)證歸納、文本細(xì)讀等方法對20世紀(jì)具有科學(xué)主義表征的中國文學(xué)史文本進(jìn)行了系統(tǒng)化的個案研究，力求考據(jù)扎實(shí)、史料翔實(shí)、看法系統(tǒng)、角度獨(dú)到，以期引起學(xué)界對科學(xué)主義與20世紀(jì)中國文學(xué)史觀問題的關(guān)注。

本書是關(guān)于德國地緣政治學(xué)家豪斯霍弗的思想傳記。作者漢斯·魏格特展示了德國地緣政治思想的淵源，并著重分析了豪斯霍弗與斯賓格勒、拉采爾、麥金德的思想關(guān)聯(lián)，闡明了豪斯霍弗思想對于理解太平洋地緣政治的重要價值。魏格特批評豪斯霍弗應(yīng)對德意志民族的對外擴(kuò)張負(fù)責(zé)，認(rèn)為其學(xué)說主張德國的征服基于自然法則，忽視了人性。然而，豪斯霍弗主義并非德國地緣政治學(xué)的病根兒，只不過是西方現(xiàn)代病的一個表征而已。本書成于太平洋戰(zhàn)爭剛爆發(fā)不久的1942年，雖距今已八十個年頭，但是對于我們認(rèn)識地緣政治學(xué)的形成仍具參考價值

在本故事中，大熊貓華 思無意間跌進(jìn)神秘的月光樹 洞，遇見800萬年前的大熊 貓祖先——始熊貓，同時卷 入了史前動物犬熊的陰謀中 。在旅途中，它不僅了解到 大熊貓家族的起源及演變， 還親歷了史前氣候的巨大變 化，最后成功與大熊貓祖先 一起打敗了犬熊。讓我們與 華思同行，穿越到800萬年 前，揭開史前大熊貓的神秘 面紗吧。

《我的媽媽在哪里》講 述了一只意外從大熊貓保護(hù) 基地掏逃出來的幼年大熊貓 在大山和叢林中探險，尋找 媽媽的有趣旅程。在尋找媽 媽的過程中，這只熊貓認(rèn)識 了很多小伙伴，學(xué)會了野外 生存的本領(lǐng)，也遇到了很多 困難，得到了很多幫助。通 過這個漫長又有趣的旅程， 大眾可以了解到大熊貓野外 生存現(xiàn)狀、大熊貓及其傘護(hù) 動物種群。最終這只大熊貓 順利適應(yīng)了野外的生存環(huán)境 ，茁壯成長起來，它的故事 也會一直上演，吸引著讀者 一起探索大熊貓及其傘護(hù)物 種的野外生活……

本書是有關(guān)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)論文集,成果來自中外重點(diǎn)大學(xué)有關(guān)土地經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)者,我國的土地包括集體土地和國有土地，這兩種土地分別如何流轉(zhuǎn)，如何實(shí)現(xiàn)公平，是本書主要研究問題。本書為讀者提供了十篇土地經(jīng)濟(jì)方面的文章。各篇的作者從各個不同的方面圍繞土地經(jīng)濟(jì)研究展開了不同角度的探索，不論是理論分析，還是實(shí)證研究，不論是文字闡述，還是模型演示，都給讀者以啟迪。本書旨在通過凝聚土地經(jīng)濟(jì)研究智慧，推進(jìn)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)科研究與發(fā)展。

本書對蒸汽時代的起源重新進(jìn)行了詮釋，以此挑戰(zhàn)學(xué)界對全球變暖的傳統(tǒng)分析。作者旨在建立馬克思主義氣候變化敘述，強(qiáng)調(diào)以碳為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義積累之間的聯(lián)系。他提出以資本世的概念取代人類世，其基本主張是：資本主義社會關(guān)系造就了蒸汽時代和全球變暖，并將阻礙對可再生能源的大規(guī)模成功應(yīng)用。因此，了解蒸汽時代的起源對于理解社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程與獨(dú)特的能源使用形式之間的關(guān)系至關(guān)重要。書中大部分論點(diǎn)都建立在對原始科學(xué)和工程資料的發(fā)掘之上。作者對英國經(jīng)濟(jì)史上許多有影響力的學(xué)者（如里格利、馮·通策爾曼、