美國是世界上最富裕的國家，一個符合想象的美國紙醉金迷、機(jī)遇遍地，實在很難與貧困二字聯(lián)系起來。然而，這樣由中產(chǎn)和精英階層代表的美國只是社會現(xiàn)實的一面，現(xiàn)實的另一面是，美國的貧困問題是所有發(fā)達(dá)國家中最嚴(yán)重的：在這片富饒的土地上，每9個人中就有一個缺乏生活保障；在公立學(xué)校就讀的學(xué)生中，有100多萬人無家可歸；因為被房東驅(qū)逐、居無定所，每年有許多人在街頭流浪、死亡…… 這樣的現(xiàn)實觸目驚心，在這個富有的國家，為什么存在這么多絕望和苦難？這正是社會學(xué)家馬修·德斯蒙德

杜拉斯作品因其多樣性、復(fù)雜性、深度和廣度而常常被認(rèn)為晦澀，她本人也因此備受誤解甚至質(zhì)疑。國內(nèi)資深學(xué)者、杜拉斯研究專家戶思社對瑪格麗特·杜拉斯文字和非文字作品進(jìn)行全方位解讀，為我們還原一個被熱愛也被誤讀的杜拉斯。這是一本關(guān)于杜拉斯的研究專著，也是關(guān)于法國文學(xué)研究的書杜拉斯的生命和寫作見證了整個二十世紀(jì)法國文學(xué)。她帶給我們的不僅僅是文學(xué)的，還有非文學(xué)的。她用文學(xué)來呼喚自己的信仰和良知。我們在閱讀中，體驗杜拉斯的精神世界，也在與作品的相互凝視中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地關(guān)注著外邊的世界，尋求著生命的方式，

本書是關(guān)于杜拉斯的學(xué)術(shù)隨筆，作者是我國知名杜拉斯研究者，也是法語學(xué)者和譯者，南京大學(xué)法語系教授黃葒?yán)蠋�。本書從杜拉斯在中國的譯介接受、杜拉斯的寫作階段與母題、杜拉斯的經(jīng)典化乃至傳奇化（包括其通過寫作自身建構(gòu)的部分）、相關(guān)書籍及專著的介紹等角度出發(fā)對杜拉斯及其文本進(jìn)行闡釋，其中穿插著作者在研究、翻譯杜拉斯的過程中發(fā)生的奇遇與生活的轉(zhuǎn)變。本書除了關(guān)于杜拉斯的論述文章，還收入兩篇黃葒、袁筱一和法國杜拉斯研究專家阿梅爾的對談，以及兩篇為發(fā)表過的杜拉斯相關(guān)的短篇作品。

秦虹，服裝店老板，一頭紅發(fā)，左手腕有一枚火山文身。替戀人報仇殺了人，自此，從東北一路逃亡到福建。張妍，商場導(dǎo)購員，離過婚，獨自帶著6歲的女兒生活。因工作關(guān)系，與一名倉庫管理員相識，交往、同居后，身心備受折磨。僥幸擺脫，卻被頻繁勒索。機(jī)緣巧合下，兩人相遇，知曉了彼此的秘密。身處絕路的她們，為了給對方謀一條生路，用盡了自己的力量……

《中年覺醒》是一本關(guān)于如何在事業(yè)下行時找到新的成功和幸福的勵志書。作者阿瑟·布魯克斯是一位知名的社會科學(xué)家、哈佛教授和幸福專欄作家，他在職業(yè)生涯的高峰之際，開始了一段為期七年的探索之旅，試圖擺脫奮發(fā)向上者的詛咒，找到一種新的生活方式。 在本書中，他分享了他的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗，為讀者提供了一個實用的路線圖，讓他們有機(jī)會從容度過人生下半場。他教你如何放下過去的成就，接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，思考生命的意義，培育自己的興趣和愛好，歸隱自己的內(nèi)心世界，投身于有意義的事業(yè)。他用六字法則總結(jié)了這些建議：接受、

1610年被稱為望遠(yuǎn)鏡元年。自此以后，人類與天空的關(guān)系被這個兩端裝有透鏡的圓筒徹底改變了。望遠(yuǎn)鏡超越了人類視覺的極限，借助它凝視天空會發(fā)現(xiàn):地球不再是宇宙的中心。這本書聚焦文藝復(fù)興時期的歐洲，講述了由眼鏡制造商發(fā)明的玩具望遠(yuǎn)鏡如何經(jīng)伽利略之手，演變?yōu)榫�密的科學(xué)儀器，最終導(dǎo)向星空奧秘的發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時的世界興起波瀾。三位杰出的科學(xué)史教授搜集了海量的日記、筆記、信件、檔案、年表等文獻(xiàn)，用這些歷史的痕跡再現(xiàn)了400多年前伽利略對星空的觀察、《星空報告》的發(fā)表與傳播，以及顛覆性觀點引發(fā)的一系列戲劇性故事，還

當(dāng)前，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為推動新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的關(guān)鍵引擎，也成為學(xué)術(shù)界開展知識創(chuàng)新的重要方向和研究領(lǐng)域。本輯刊由中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展和治理學(xué)術(shù)年會主席團(tuán)成員擔(dān)任編委，聚焦于數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿問題，并突出理論性、高端型、前沿性、先導(dǎo)性，推薦數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與治理領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，以促進(jìn)持續(xù)性、高質(zhì)量的研究成果公開共享。本輯刊匯聚國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的知名學(xué)者及其最新研究成果，將數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理領(lǐng)域面臨的焦點與共性問題進(jìn)行深入分析和國際間的對比研究，希望能為我國的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供借鑒與啟發(fā)，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理領(lǐng)域

山河動蕩，群雄割據(jù)，以安、梧兩國勢力為盛，傳聞沒有安國朱衣衛(wèi)刺殺不了的人，也沒有梧國六道堂收集不到的情報。朱衣衛(wèi)前左使任如意（任辛）假死后潛入梧都，意外結(jié)識了六道堂前堂主寧遠(yuǎn)舟。寧遠(yuǎn)舟自戰(zhàn)場歸來一心歸隱，但為了給舊日同僚雪冤，他重回六道堂踏上救主還國之路，并聚齊了于十三、元祿、錢昭、孫朗等能人，護(hù)送女扮男裝的公主楊盈出使安國。任如意為追尋恩人昭節(jié)皇后去世真相，與寧遠(yuǎn)舟達(dá)成合作，作為公主教習(xí)跟隨眾人前往安都。一群人臨時組成一支隊伍，開啟了蕩氣回腸的冒險之旅，最終止戈平戰(zhàn)，鑄劍為犁，還天下更長久的太

晚年可能是人生最好的階段，也可能是人生最壞的階段，究竟結(jié)果如何，完全取決于我們的態(tài)度和行動。布蘭迪斯大學(xué)社會心理學(xué)教授莫里·施瓦茨認(rèn)為，晚年生活雖然可能充滿挑戰(zhàn)，但也是每個人一生中最美好、最有價值的時光。 《相約星期二》令莫里的傳奇故事為全球讀者所熟知，帶來無數(shù)感動和力量。在這部其人生最后的作品中，他將自己的人生智慧傾囊相授，娓娓道來動人的老年故事、睿智的生活思考，與我們分享如何在生命將盡的憂愁與恐懼中撥云見日，譜寫出生活的點點熱望。 在這部飽含詩意和哲思的作品中，莫里為恐老癥開出

自《習(xí)慣的力量》出版以來，作者查爾斯·都希格幫助成千上萬的讀者通過了解習(xí)慣的運作機(jī)理，獲得了切實有效改變習(xí)慣的方法，并因此讓人生與事業(yè)煥然一新�！读�(xí)慣的力量2》延續(xù)了作者在行為科學(xué)領(lǐng)域的研究，聚焦那些能夠幫助我們實現(xiàn)真正高效工作、生活的選擇和信息處理方式。作者總結(jié)出一個很重要的基本原則：高效并不意味著超額工作或者拼命工作，也絕對不是花更多的時間在工作上，甚至犧牲個人生活。高效是一種科學(xué)，一種可以通過有意識的培養(yǎng)和刻意練習(xí)掌握的能力。通過潛心研究神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果