本書大約15萬字，由現(xiàn)任明治大學法學院教授、東京大學名譽教授、律師太田勝造教授主持的跨學科研究團隊合著完成。這是一本涉及法律、人工智能、法解釋學、神經(jīng)法學的法律圖書，是一本日本法學院學生的入門讀物。書中每章開篇均由一個案例和思考情景，便于學生在問題意識下學習和閱讀。法律的研究是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的法學。本書以跨學科的視角，關(guān)注人工智能時代的法律規(guī)范，包括對法律的前沿和交叉學科——神經(jīng)法學的研究，具有前沿性、體系性，且具有普及意義和價值。

本書對網(wǎng)格化社會治理進行了理論與經(jīng)驗研究，首先探討了網(wǎng)格與網(wǎng)格化的概念與歷史，進而分析網(wǎng)格化社會治理的原則、任務、保障條件等各個方面；同時，本書深入中國的現(xiàn)實以及國外經(jīng)驗，分析網(wǎng)格化社會治理的適用性，為中國社會的網(wǎng)格化治理提供參考。最后，本書還深入具體案例，總結(jié)經(jīng)驗，包括北京、宜賓、南京等地的案例，并在此基礎上提出建議。網(wǎng)格化治理中最重要的是深入基層的人才，其中社工（網(wǎng)格員）是很重要的組成部分，因此，本書還立足社會工作專業(yè)，對相關(guān)人才的培養(yǎng)進行了分析。

本書運用新制度主義的視角，以對學術(shù)職業(yè)核心內(nèi)涵的理解為價值基礎，將揭示大學教師發(fā)展中政府、高校和大學教師之間的角色關(guān)系作為研究制度創(chuàng)新的突破口。重點對如何確定三類主體的權(quán)力邊界，主體以何種方式介入大學教師發(fā)展場域，如何相互協(xié)作和協(xié)調(diào)彼此之間的利益關(guān)系等問題進行研究。本書認為，大學教師發(fā)展制度創(chuàng)新的實質(zhì)是通過調(diào)整、完善、改革和更替原有的制度，解決制度供給不足的問題，使大學教師在新的制度環(huán)境中能夠更好地在知識、技能、態(tài)度和行為等方面得到提升，從而更好地履行學術(shù)職責，滿足各類主體對學術(shù)職業(yè)的期待。從新

本書是以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的學術(shù)隨筆集，針對傳統(tǒng)文化愛好者，內(nèi)容形式多樣化，包含經(jīng)典闡釋、札記、隨筆、演講稿、書信、游記等，不同于中國哲學、史學的嚴肅著作和學科論文，本書所收文章之行文在保證學術(shù)性的同時不失活潑生動，深入淺出嗎，適合非專業(yè)讀者閱讀。此前已出版第一、二輯，本書是“原學”叢書系列的第三輯。收錄有關(guān)中國傳統(tǒng)儒學、哲學、佛道二家及新儒學等方面的文章，并兼及文學、藝術(shù)等領域，文章的性質(zhì)包括有講談紀實、文獻整理、經(jīng)典詮解、研究論文、讀書隨筆、演講記錄，乃至游記、回憶等，涉及面較為寬泛。

本書試圖在回顧百余年來海內(nèi)外墨家邏輯思想研究的基礎上，以西晉邏輯史家魯勝在《墨辯注敘》中總結(jié)的“同異生是非”論題為線索，展開對墨家邏輯思想中的相關(guān)概念與論式的相對系統(tǒng)的梳理和分析。因“同異生是非”論題涉及了墨家的名實觀、同異論、是非論和論式運用的正確性等問題，故全書圍繞著四個方面展開：其一，對墨家“取實予名”和“以名舉實”的名實觀的梳理與分析。其二，對墨家“別同異”和“交同異”的同異觀的梳理與分析。其三，對墨家邏輯思想中的“明是非”問題的簡要討論。其四，對“譬”“侔”“援”“推”等論式和“效”、

本書為摩洛哥作家、文學批評家阿卜杜勒法塔赫·基利托的代表作。作者使用阿拉伯語和法語雙語寫作，尤其關(guān)注將阿拉伯傳統(tǒng)文學與現(xiàn)代文學觀念相結(jié)合，在文體方面進行創(chuàng)新和探索。本書就是他創(chuàng)造性地對《一千零一夜》敘事手法和文學觀念進行改造的文本之一，全書由四個獨立的但是又有內(nèi)在聯(lián)系的故事組成。每個故事看似是真實的經(jīng)歷或者嚴謹?shù)臍v史考證，但是隨著文本的推進，文本自身又消解自身，使自身成為虛構(gòu)�？傮w來說，文本構(gòu)成了敘事的迷宮，讓讀者感到神秘而充滿趣味，仿佛一個現(xiàn)代的《一千零一夜》奇幻故事。

上海是魯迅一生最后階段生活、創(chuàng)作、奮斗的城市，也是魯迅精神最終凝成和充分展現(xiàn)之處。魯迅精神融入了上海的歷史記憶，浸潤了上海的城市精神品格，是上海文化的重要組成部分。劉國勝先生從事魯迅思想研究多年，此次，劉國勝先生寫作《魯迅在上海（1927—1936）：魯迅精神與上海城市品格》，從魯迅在上海十年間的生活、創(chuàng)作切入，解說魯迅精神與上海城市品格之間相輔相成的緊密聯(lián)系。本書包括七章，分述魯迅的愛國主義精神、大愛真愛情懷以及豁達、韌性戰(zhàn)斗、大氣、理性、務實等七種精神與上海城市品格的關(guān)系，并對如何利用魯迅精

本書基于實證證據(jù)，為讀者提供了當市場由順轉(zhuǎn)逆時進行成功投資的行動指南。過去幾十年里，下降的利率和急速增長的資產(chǎn)價格刺激了實際收益。然而，市場過去的這一爆發(fā)讓許多退休儲蓄者和投資者現(xiàn)在不得不面臨歷史上超低的未來預期收益。通過著眼于這一壓力挑戰(zhàn)，本書強調(diào)了長期投資實踐（遵守準則、保持謙遜和耐心）將有助于成功投資。作者在書中回顧了當前的投資者實踐，并圍繞在當前市場條件下提高長期收益的主要方法提供了實證證據(jù)，其中包括如何進行有效的投資組合構(gòu)建、風險管理和成本控制實踐。在本書中，讀者將會了解到：目前普通投

在地底的洞府中住著一個霍比特人。比爾博，一個熱愛安逸生活的霍比特人，自得其樂地待在袋底洞他的霍比特洞府里。清晨和煦，睿智巫師甘道夫的到來打破了寧靜。"越過冰冷而又霧蒙蒙的大山，在那深深地下洞穴已有千年……"吟著古老的歌謠，十三個矮人將比爾博拽進冒險遠行的隊伍。在這趟"意外之旅"之中，與世無爭的霍比特人比爾博，卻孤身一人在暗如永夜的山底洞穴中發(fā)現(xiàn)了足以改變整個世界的小小戒指。

作為中國傳統(tǒng)思想特有的范疇，“治道”這一概念早在先秦時期就已形成，秦漢以后被歷代思想家、政治家所廣泛使用。本書詳細分析了從先秦到明清，歷代以來主要儒家哲人的治道理想，試圖展現(xiàn)古典儒家政治哲學的發(fā)展脈絡，為現(xiàn)代中國的思想演變和社會發(fā)展提供參考與啟示。作者認為，以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”，塑造了儒家以道統(tǒng)引導政統(tǒng)的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏，抑黜百家”，到宋代朱子“格君心之非”，再到明代王陽明的“內(nèi)圣外王”，儒家對王道政治的期待，內(nèi)具著