本書講述了1975年，先鋒集團(tuán)創(chuàng)始人約翰博格提出了一個(gè)激進(jìn)的想法：如果你持有先鋒旗下的基金份額，那么你不僅是先鋒的客戶，也是先鋒的股東。此舉最終建立了真正“共同化”的基金公司。博格開啟了一場(chǎng)持續(xù)50年的逐漸降低成本的改革，在改革金融行業(yè)的同時(shí)，為普通投資者節(jié)省了數(shù)萬(wàn)億美元。

本書講述了晚唐重臣李德裕跌宕起伏的一生。從門蔭入仕到被貶海南崖州，浮沉于政壇四十余載,五次進(jìn)京為官，兩次拜相，四次被貶被排擠離開京城。他受命于危難之際，以過(guò)人的勇氣與智謀，施展文韜武略，征討藩鎮(zhèn)叛亂。抑制宦官專權(quán),鞏固邊防軍政，清廉正直，光明磊落，表現(xiàn)了一代卓越政治家、軍事家的杰出才干與風(fēng)范，記得了后人的高度贊譽(yù)。

本書是一部散文集，描寫了花鳥風(fēng)月以及形形色色的人，如幽居山林的隱士、個(gè)性獨(dú)特的服裝設(shè)計(jì)師、沉迷古樂(lè)的琴師等。作者以清淡、細(xì)膩的筆觸對(duì)人、物進(jìn)行了勾勒，讓恬淡的人、閑逸的生活染上了煙火氣，讓靜止的物煥發(fā)了勃勃生機(jī)。本書分為霜雪前村、林深見鹿、江海不渡、春去猶清、墨花月白五個(gè)部分，作者以深情寫薄情，將模糊的影子刻出深深的輪廓，讓淡淡的茶散發(fā)濃厚的香氣，為水墨色的景著上相宜的色彩，令讀者從薄情的世界中走出來(lái)，進(jìn)入深情的天地。

本書內(nèi)容講述：1938年5月26日新四軍軍部進(jìn)駐安徽省南陵縣土塘村，8月2日遷至涇縣云嶺村。新四軍軍部在土塘期間，確定了新四軍的戰(zhàn)略方針，所屬四個(gè)支隊(duì)迅速在大江南北實(shí)施戰(zhàn)略展開，積極挺進(jìn)敵后開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)；新四軍軍部第一次召開全軍政治工作、全軍參謀工作會(huì)議，首次發(fā)布《敵軍工作綱要》；成功創(chuàng)立了江南地區(qū)第一個(gè)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)性組織-鎮(zhèn)(江)句(容)丹(陽(yáng))金(壇)四縣抗敵總會(huì)，為初創(chuàng)江南、皖中抗日根據(jù)地奠定基礎(chǔ)，對(duì)華中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)。為深入挖掘新四軍軍部在土塘的歷史，弘揚(yáng)鐵軍精

收入中間階層的擴(kuò)大是21世紀(jì)頭十年里在巴西出現(xiàn)的新現(xiàn)象，如今該階層人數(shù)已占總?cè)丝诘慕�一半。本書在布爾迪厄的資本理論基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，將其運(yùn)用于分析巴西新中產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的高校選擇分化。通過(guò)對(duì)比分析20名普通大學(xué)與42名精英大學(xué)的巴西新中產(chǎn)階級(jí)學(xué)生的教育軌跡，書稿從該階層的資本結(jié)構(gòu)與資本轉(zhuǎn)化的角度解釋其對(duì)精英大學(xué)教育抱負(fù)的差異。書稿內(nèi)容主要包括巴西新中產(chǎn)階級(jí)的教育流動(dòng)困境；理論回顧：階層與高校入學(xué)選擇；研究框架：基于資本理論的解釋機(jī)制；田野概況：新中產(chǎn)階級(jí)的高校選擇分化；資本結(jié)構(gòu)：三種資本的匱乏；資本轉(zhuǎn)

本書主要探討高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)下金融機(jī)構(gòu)面向家庭的信貸支持與居民金融能力在促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)與優(yōu)化資產(chǎn)配置中發(fā)揮的重要作用。創(chuàng)新性方面，首先檢驗(yàn)了地區(qū)間和不同地區(qū)的城鄉(xiāng)間效應(yīng)的差異，并從針對(duì)家庭的房產(chǎn)金融政策等角度分析了地區(qū)間及城鄉(xiāng)差異的原因。其次在普惠金融體系下，金融能力成為優(yōu)化金融行為的內(nèi)部動(dòng)力，有助于豐富金融普惠的內(nèi)涵，擴(kuò)展了普惠金融的外延。在信貸支持與金融能力作用于消費(fèi)升級(jí)和資產(chǎn)配置優(yōu)化的方式與機(jī)制中，體現(xiàn)了兩者的協(xié)同性。本書構(gòu)建的居民金融能力指標(biāo)，為家庭金融相關(guān)研究提供了更多的理論要素，同時(shí)從普

本書基于實(shí)踐-主體研究視角，吸收外來(lái)人理論、關(guān)系研究、共同體與認(rèn)同研究相關(guān)成果，采用田野調(diào)查與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方法，以浙江竹源地區(qū)的松香生產(chǎn)技術(shù)和松香行業(yè)為切入點(diǎn)，分析該地區(qū)“松香客”群體的異地邊緣化生存狀態(tài)和對(duì)鄉(xiāng)土認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)需求，以此解釋他們?nèi)绾卧诹鲃?dòng)實(shí)踐中維系村落共同體，呈現(xiàn)日常生活意義。第一章討論竹源地區(qū)大規(guī)模“松香客”群體的生成，從生計(jì)困境、采脂兼業(yè)傳統(tǒng)、松香生產(chǎn)政策支持、鄉(xiāng)土網(wǎng)絡(luò)傳幫帶四個(gè)方面展開分析。第二章討論竹源松香生產(chǎn)群體的技術(shù)民俗與異地邊緣性建構(gòu)。技術(shù)實(shí)施中的勞作、生活異化以及

本研究基于歷史的視角，從1897年近代中國(guó)師范教育初創(chuàng)到今天，對(duì)百余年的師范教育制度整體進(jìn)行宏觀考察。通過(guò)對(duì)以學(xué)制為主要調(diào)整依據(jù)的師范教育制度的整體把握，總覽百余年來(lái)師范教育制度嬗變的歷程。與此同時(shí)，根據(jù)教育制度基本組成要素分類，對(duì)師范教育政策、師范教育課程、教師培養(yǎng)模式以及教師資格制度這4個(gè)基本組成部分進(jìn)行了深層次的微觀內(nèi)容梳理、特點(diǎn)分析，歸納出在這四個(gè)主要方面的變遷路徑。在歷史梳理的基礎(chǔ)上，得出結(jié)論，即在師范教育制度生成的過(guò)程中，既包含著基于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因外生性因素的不斷變化所帶來(lái)的演

作為應(yīng)對(duì)復(fù)雜性和棘手公共問(wèn)題有效手段的政府跨部門協(xié)同治理被世界各國(guó)政府廣泛使用。然而，在政府跨部門協(xié)同治理實(shí)踐中，政府跨部門協(xié)同治理績(jī)效不高也是不容忽視的問(wèn)題。本書在梳理政府績(jī)效損失的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步界定了政府跨部門協(xié)同績(jī)效損失，并在參照理論的指引下建構(gòu)了政府跨部門協(xié)同績(jī)效損失產(chǎn)生過(guò)程，影響因素和發(fā)生機(jī)理的理論模型，然后運(yùn)用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析了政府跨部門協(xié)同績(jī)效損失發(fā)生機(jī)理，拓展行為公共管理的應(yīng)用，在此基礎(chǔ)上，提出了替代科層制績(jī)效生產(chǎn)模式的政府協(xié)同績(jī)效生產(chǎn)模式的內(nèi)容和對(duì)策。

本書以“思想發(fā)生學(xué)”（Phylogenetics，以此方法所得之研究結(jié)果即“過(guò)程化”的展開）的研究方法和策略，對(duì)康德批判哲學(xué)的生成過(guò)程進(jìn)行回溯式探查，依據(jù)的主要是康德在相關(guān)書信中的實(shí)時(shí)供述、各種傳記材料的記載分析以及我們對(duì)康德自己發(fā)表、尤其是1770年前著作所含哲學(xué)思想之學(xué)理關(guān)系的研判，旨在盡可能客觀如實(shí)地“重演”（柯林武德）批判哲學(xué)實(shí)際生成的歷史過(guò)程和思想理路即文本發(fā)生和思想發(fā)生。故而，本書的重心就不在對(duì)批判哲學(xué)體系本身的系統(tǒng)探研，而重在對(duì)批判哲學(xué)體系凝成創(chuàng)生之前的實(shí)際發(fā)生進(jìn)程的探勘，尤其是對(duì)