外界的刺激會(huì)讓大腦混淆事實(shí)和情感，從而做出錯(cuò)誤的判斷。人這一生充滿著不確定，如果總是被外界左右，而忽視內(nèi)心的聲音，很容易做出錯(cuò)誤的選擇。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、理性思考，杜絕吊橋效應(yīng)的影響，人生才能實(shí)現(xiàn)正向循環(huán)，持續(xù)向好。本書圍繞吊橋效應(yīng)展開，帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)什么是吊橋效應(yīng)，以及如何避免吊橋效應(yīng)對(duì)人生各個(gè)方面的負(fù)面影響，內(nèi)容涉及思維決策、自我成長(zhǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、人生目標(biāo)的設(shè)定、婚戀成長(zhǎng)以及心態(tài)調(diào)整等各個(gè)方面，進(jìn)而幫助我們更加理性地思考和行動(dòng)。

我們每個(gè)人都有可能被身邊的家人、朋友、同事以愛(ài)的名義操控，這就是情感軟暴力。長(zhǎng)期處于情感軟暴力下，我們會(huì)感到屈辱，會(huì)一再忍讓，甚至?xí)�失去基本的自我人格。因此，我們要了解情感軟暴力的手段、工具，施暴者和受害者的心理，以及學(xué)習(xí)如何走出情感軟暴力的困局，這對(duì)于提升我們的自我價(jià)值感、自信，維系良性的人際關(guān)系有著重要的作用。本書從心理學(xué)角度出發(fā)，通過(guò)引用豐富的案例，從多角度分析情感軟暴力的種種表現(xiàn)，告訴我們是怎樣一步步被身邊的人利用而不自知的，并提出行之有效的應(yīng)對(duì)方法，幫助我們擺脫情感軟暴力，學(xué)會(huì)施愛(ài)和被

影響力思維人人都有影響力，相貌、思維、氣質(zhì)、性格、語(yǔ)言、行為等，都是影響力產(chǎn)生的源頭，也是決定影響力的重要因素。影響力是在無(wú)形中發(fā)揮作用的，所以具有獨(dú)特的魅力。本書以產(chǎn)生影響力的各種因素為切入點(diǎn)，詳細(xì)闡述了如何形成影響力、發(fā)揮影響力。在社會(huì)生活中，影響力的作用不可忽視。具有影響力的人不但擅長(zhǎng)社交，而且能夠發(fā)揮影響力，影響他人。本書在闡述影響力的過(guò)程中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的一些事例進(jìn)行分析，幫助讀者朋友認(rèn)識(shí)影響力、形成影響力，從而打造自身的獨(dú)特魅力。

《韌性思維》深入探討了韌性思維的本質(zhì)、價(jià)值及其在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。書中闡述了韌性思維的基本概念，解釋了為什么在當(dāng)今充滿不確定性和挑戰(zhàn)的時(shí)代，擁有韌性思維顯得尤為重要，還通過(guò)豐富的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展示了韌性思維在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，如領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、危機(jī)管理等。通過(guò)閱讀《韌性思維》，讀者將學(xué)會(huì)如何在逆境中保持冷靜和樂(lè)觀，如何從失敗中汲取教訓(xùn)并繼續(xù)前進(jìn)，從而成為更加有韌性的人。

本書論證的內(nèi)在層次包括神秘文化背景、神秘文化的美學(xué)價(jià)值分析、神秘文化在藝術(shù)中的表現(xiàn)、神秘文化背景下的藝術(shù)思想和美學(xué)觀念等幾個(gè)層面。書稿縱向勾勒了先秦兩漢時(shí)期神秘詩(shī)學(xué)的嬗變歷程，指出中國(guó)古代的神秘文化從史前時(shí)期開始，到商代發(fā)展到一個(gè)高峰，到周代開始被質(zhì)疑，到戰(zhàn)國(guó)和秦朝時(shí)期遭到重創(chuàng)，形成了神秘文化發(fā)展的第一個(gè)低谷。西漢時(shí)期，為了統(tǒng)治的需要重構(gòu)儒家文化的神秘依據(jù)。到東漢讖緯神學(xué)階段，神秘文化發(fā)展到又一個(gè)高峰，但也出現(xiàn)了明顯的“構(gòu)建”痕跡和禁錮思想的作用。之后張衡、王充、王符等人對(duì)神秘文化展開全面批判，

本書是2019年度國(guó)家社科基金(19VSZ146)，已結(jié)題。話語(yǔ)體系是軍隊(duì)院校思想政治理論課的核心構(gòu)成，加強(qiáng)軍隊(duì)院校思想政治理論課話語(yǔ)體系建設(shè)是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題，是培養(yǎng)造就能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任新型軍事人才的基礎(chǔ)性工作。書稿的內(nèi)容圍繞軍隊(duì)院校思政課話語(yǔ)體系展開，共六章，深刻答解推動(dòng)新時(shí)代軍隊(duì)院校思想政治理論課話語(yǔ)體系高質(zhì)量發(fā)展中具有結(jié)構(gòu)性意義的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)狀分析、作用機(jī)理、建設(shè)策略、促進(jìn)機(jī)制、質(zhì)效評(píng)估六個(gè)基本問(wèn)題，按照從理論到實(shí)踐、從一般到特殊、從共性到個(gè)性、從實(shí)施到檢驗(yàn)的原則架構(gòu)，形成

本書共分為八個(gè)部分，包括財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)，主要財(cái)務(wù)報(bào)表及其關(guān)鍵要素，金融和監(jiān)管環(huán)境，評(píng)估財(cái)務(wù)健康水平，融資來(lái)源，財(cái)務(wù)管理以及實(shí)際應(yīng)用等。

本書結(jié)合土雞高效養(yǎng)殖的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，以作者多年養(yǎng)雞科研與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)外最新資料為基礎(chǔ)，用90個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題介紹了優(yōu)質(zhì)土雞的品種特征與生產(chǎn)性能、繁育技術(shù)、種蛋孵化、營(yíng)養(yǎng)飼料、飼養(yǎng)管理、疾病防治、標(biāo)準(zhǔn)與屠宰加工、雞場(chǎng)建筑及經(jīng)營(yíng)管理等內(nèi)容，配有21個(gè)技術(shù)視頻及30余幅彩色照片，直觀簡(jiǎn)明、便于理解，具有語(yǔ)言通俗易懂、內(nèi)容新穎實(shí)用、技術(shù)覆蓋面廣等特點(diǎn)，可供土雞養(yǎng)殖戶、養(yǎng)殖場(chǎng)以及基層畜牧獸醫(yī)技術(shù)人員使用，也可以供農(nóng)業(yè)院校相關(guān)專業(yè)的師生閱讀參考。

本書是作者針對(duì)現(xiàn)代養(yǎng)豬生產(chǎn)中的問(wèn)題、難點(diǎn)，圍繞生產(chǎn)實(shí)際中必須掌握的理論知識(shí)與實(shí)際操作技能，融實(shí)用性與可操作性于一體，以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、通俗易懂、一事一問(wèn)、一問(wèn)一答、圖文并茂的表述方式編寫而成。本書內(nèi)容注重突出系統(tǒng)性、科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性的特色，在重要知識(shí)點(diǎn)還增加了二維碼視頻鏈接等內(nèi)容，旨在為廣大讀者提供更加實(shí)用性與可操作性的技術(shù)解決方案。本書既可作為基層農(nóng)村、養(yǎng)豬場(chǎng)(戶)，以及中、小規(guī)模養(yǎng)豬場(chǎng)、家庭農(nóng)場(chǎng)等技術(shù)人員、生產(chǎn)管理人員、畜牧業(yè)經(jīng)營(yíng)者的參考用書，也可供農(nóng)業(yè)院校師生和基層畜牧獸醫(yī)工作者參考。

一部《應(yīng)物兄》，李洱整整寫了十三年。李洱借鑒經(jīng)史子集的敘述方式，記敘了形形色色的當(dāng)代人，尤其是知識(shí)者的言談和舉止。所有人，我們的父兄和姐妹，他們的命運(yùn)都圍繞著主人公應(yīng)物兄的生活而呈現(xiàn)。應(yīng)物兄身上也由此積聚了那么多的灰塵和光芒，那么多的失敗和希望。本書各篇章擷取首句的二三字作為標(biāo)題，爾后或敘或議、或贊或諷，或歌或哭，從容自若地展開。各篇章之間又互相勾連，不斷被重新組合，產(chǎn)生出更加多樣化的形式與意義。它植根于傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)的卻是新的詩(shī)學(xué)建構(gòu)�！稇�(yīng)物兄》的出現(xiàn)，標(biāo)志著一代作家知識(shí)主體與技術(shù)手段的超越。李洱