“歷史終結(jié)論”預(yù)設(shè)了西方的自由民主是整個(gè)人類社會(huì)的典型和燈塔，駁斥“歷史終結(jié)論”就是在捍衛(wèi)人類文明的多樣性，也是在捍衛(wèi)馬克思主義的真理性，更是在捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正當(dāng)性。本書從兩個(gè)維度駁斥“歷史終結(jié)論”：一是國(guó)外左翼的視角，二是中國(guó)道路的視角。左翼學(xué)者對(duì)馬克思主義時(shí)代價(jià)值的捍衛(wèi)表明，馬克思主義沒有過時(shí)；對(duì)資本主義制度的犀利批判表明，資本主義制度的弊端重重，不可能是歷史的終結(jié)。如果說(shuō)國(guó)外左翼側(cè)重于對(duì)“歷史終結(jié)論”的理論批判，那么中國(guó)道路則側(cè)重于實(shí)踐批判。中國(guó)道路或中國(guó)模式的成功表明，西方自

本書在認(rèn)真梳理、歸納同類先進(jìn)國(guó)際商事法庭管轄制度的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合目前關(guān)于中國(guó)國(guó)際商事法庭管轄制度的各項(xiàng)法律法規(guī)、司法解釋的規(guī)定，圍繞著中國(guó)國(guó)際商事法庭管轄制度中的管轄權(quán)制度、“一審終局”審級(jí)管轄制度、協(xié)議管轄制度中的“實(shí)際聯(lián)系原則”以及統(tǒng)籌調(diào)解、仲裁和訴訟在國(guó)際商事案件管轄中的糾紛解決功能的“一站式”平臺(tái)建設(shè)等幾個(gè)重點(diǎn)問題，從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面展開了深入探討，提出了健全和改進(jìn)中國(guó)國(guó)際商事法庭管轄制度的學(xué)術(shù)方案和對(duì)策建議。

《收獲》是原創(chuàng)文壇舉足輕重的雜志。其長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)出版多年來(lái)，發(fā)表重要作家重要作品，引發(fā)讀者關(guān)注。包括《繁花》《應(yīng)物兄》等備受贊譽(yù)的中國(guó)當(dāng)代重要長(zhǎng)篇小說(shuō)，最初都是在《收獲長(zhǎng)篇小說(shuō)專號(hào)》中展露風(fēng)采�！妒斋@長(zhǎng)篇小說(shuō)（編號(hào)）》延續(xù)小說(shuō)專號(hào)集結(jié)新人新作的傳統(tǒng)，將本年度最令人矚目的原創(chuàng)作品納入囊中，展現(xiàn)文壇風(fēng)貌，以饗大眾讀者。這一本將收錄三到四位當(dāng)代重要作家的原創(chuàng)作品，并配發(fā)相應(yīng)的評(píng)論和解讀。

本書立足中國(guó)的法治實(shí)踐，以“人”這一主體為視角，以法學(xué)研究為基礎(chǔ)，廣泛吸收哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)和人類學(xué)等學(xué)科的研究?jī)?nèi)容和研究方法，從法治文化的概念、法治文化的建設(shè)主體、法治文化與主體權(quán)利、法治文化的主體認(rèn)同、法治文化的歷史視野、法治文化與國(guó)家治理以及法治文化的中國(guó)模式等七個(gè)維度，對(duì)當(dāng)代中國(guó)獨(dú)特而宏闊的法治文化建設(shè)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分析、抽象凝練和學(xué)理呈現(xiàn)，以期對(duì)法治中國(guó)建設(shè)提供有益的理論支撐。

本書選取小林泰三的11篇代表作，融合科幻、懸疑、怪談等多個(gè)主題，涉及反烏托邦、克蘇魯、人性、時(shí)空穿梭、AI模擬等諸多元素，故事的舞臺(tái)從日常生活延展至宇宙空間。怪異與倫理交織對(duì)抗，敏銳捕捉暗藏于人性深處的秘密，對(duì)生命存在、身份認(rèn)同、人類理性等命題發(fā)出令人深省的思考。

有人用65萬(wàn)年前地層里的DNA復(fù)活了外星生命體；有一個(gè)地方，可以回收人的尸體，也可以修補(bǔ)人體；我愛了妻子幾十年，卻發(fā)現(xiàn)她竟然；我被冤枉成殺人犯，可那不是我啊…… 小林泰三圍繞怪獸小說(shuō)、西部片、心理驚悚劇、本格推理四大類型，以意味深長(zhǎng)的隱喻寫出人類對(duì)未知的恐懼，極具前瞻性的科幻世界透露出對(duì)人類生存狀態(tài)的擔(dān)憂與諷刺。

《一個(gè)揀鯊魚牙齒的男人：胡續(xù)冬詩(shī)選》選入詩(shī)人各創(chuàng)作階段最具代表性詩(shī)歌共三輯128首，風(fēng)格、語(yǔ)言多樣化，以其獨(dú)特的“胡氏語(yǔ)言”，在“戲謔”與“狂歡”的表象下，呈現(xiàn)出“內(nèi)斂”與“克制”的內(nèi)核，共同構(gòu)筑了一個(gè)多面的、完整的詩(shī)歌城堡。

人人都在說(shuō)的父權(quán)社會(huì)，究竟是如何影響異性戀關(guān)系的？ 延續(xù)了上千年的父權(quán)制，如何凌駕于女性之上？ 對(duì)兩性關(guān)系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個(gè)個(gè)異性戀關(guān)系典型，著重剖析了經(jīng)常被女權(quán)主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中那些浪漫的表象、厭女的傳統(tǒng)以及家庭暴力等問題。 翻開本書，了解女性如何擺脫父權(quán)制對(duì)兩性關(guān)系的影響，重新塑造愛情的平等結(jié)構(gòu)！ 文化背景：我們對(duì)愛的謹(jǐn)小慎微以及某種自滿情緒，導(dǎo)致我們無(wú)法擁抱愛。（請(qǐng)翻到第27頁(yè)） 凌

她們的性別關(guān)乎她們的性命！ 在《性別攸關(guān)》這一開創(chuàng)性的著作中，美國(guó)知名性與性別醫(yī)學(xué)專家、急診醫(yī)學(xué)系教授艾莉森·J.麥格雷戈從自身的醫(yī)學(xué)實(shí)踐出發(fā)，以豐富的案例和詳盡的分析，揭示了當(dāng)今醫(yī)學(xué)體系中緊迫又令人不安的真相之一——所有的醫(yī)學(xué)研究和實(shí)踐都是以男性為中心，而這樣的醫(yī)療體系正嚴(yán)重危害著女性的健康乃至生命。 在本書中，麥格雷戈教授不僅追溯了以男性為中心的醫(yī)療體系如何形成，更結(jié)合自身多年來(lái)一線急診經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)研究，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)療體系中的性別偏見做出了根源性的剖析，向我們揭示了女性在現(xiàn)代醫(yī)療系統(tǒng)中

《溫室》是沃爾夫?qū)�·克彭的“�?zhàn)后三部曲”的第二部，被《出版人周刊》譽(yù)為“被重新發(fā)掘的大師作品”。小說(shuō)講述了德國(guó)小政客基特紐夫生命中的最后兩天。流亡歸來(lái)的基特紐夫希望實(shí)現(xiàn)重建祖國(guó)的抱負(fù)，但德國(guó)加入歐洲防務(wù)共同體和軍事化的卷土重來(lái)，無(wú)情地摧毀了他的理想。面對(duì)政治的腐敗，他倍感抑郁與失望，而妻子的突然離世則更讓他悲痛欲絕。最后，永遠(yuǎn)的失敗者基特紐夫奔上了通往比埃爾的萊茵河橋…… 在《溫室》中，克彭糅合意識(shí)流、超現(xiàn)實(shí)和自白錄等多種寫作技巧，以犀利而絕望的筆調(diào)描繪了一個(gè)理想主義者的死亡。《溫室》中所展現(xiàn)