自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨跳出治亂興衰“歷史周期率”的第二個(gè)答案。本書由權(quán)威專家學(xué)者從“深刻領(lǐng)悟自我革命的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求”“黨的自我革命的歷史經(jīng)驗(yàn)和行動(dòng)邏輯”“找到跳出治亂興衰歷史周期率的‘第二個(gè)答案’”“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”四個(gè)維度闡述自我革命這一重要政治論斷的理論基礎(chǔ)、歷史演進(jìn)、實(shí)踐路徑、現(xiàn)實(shí)訴求等，總結(jié)了新時(shí)代黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于廣大黨員干部深刻認(rèn)識(shí)以自我革命精神破解大黨獨(dú)有難題的時(shí)代意義和實(shí)踐要求，切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，時(shí)刻

縣域行政作為基層行政，深刻影響著基層社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展以及基層治理現(xiàn)代化。本書集中關(guān)注項(xiàng)目制下縣域行政運(yùn)行的特點(diǎn)、變化及其給基層治理帶來(lái)的新變化與新問(wèn)題，重點(diǎn)回答項(xiàng)目制下縣域行政是如何運(yùn)行及展開治理的。本書采用個(gè)案研究法，對(duì)H縣項(xiàng)目運(yùn)作中縣域行政運(yùn)行的實(shí)踐樣態(tài)進(jìn)行深描，在田野訪談、參與式觀察等實(shí)證考察的基礎(chǔ)上，總結(jié)出項(xiàng)目制下縣域行政運(yùn)行的特點(diǎn)、積極效應(yīng)、限度及其原因，從治理現(xiàn)代化的角度提出項(xiàng)目制下縣域行政運(yùn)行的優(yōu)化路徑，以期為進(jìn)一步促進(jìn)縣域發(fā)展和推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化提供理論支撐和實(shí)踐借鑒。

本書通過(guò)追溯自周代以來(lái)古代不同時(shí)期城市治理結(jié)構(gòu)、治理體制和治理機(jī)制的內(nèi)涵及關(guān)系變化，總結(jié)出了以周代“宗法—軍令”型模式、秦漢“行政—禮法”型模式、魏晉南北朝“正統(tǒng)—模仿”型模式、隋唐“權(quán)力—制度”型模式、宋金“集權(quán)—專門化”型模式、元明清時(shí)期“專制—同一”型模式為內(nèi)容的古代城市治理體系，并歸納了這些模式中所體現(xiàn)出的城市治理發(fā)展趨勢(shì)。以此為基礎(chǔ)，作者抽象出古代城市治理體系“國(guó)表城里”的“總體性”宏觀特征、以各領(lǐng)域的“分”為特征的微觀簡(jiǎn)化治理理念以及行政管理制度體系、基層治理組織體系、政策體系、工具

《新形勢(shì)下中非經(jīng)濟(jì)合作研究》一書探究中國(guó)和非洲國(guó)家在國(guó)際形勢(shì)變化背景下如何深化經(jīng)濟(jì)層面合作這一問(wèn)題。該書較為全面地分析了中非產(chǎn)業(yè)對(duì)接和產(chǎn)能合作、中非能源資源合作、中非投資合作、中非藍(lán)色經(jīng)濟(jì)合作四個(gè)方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并相應(yīng)提出了對(duì)策建議。

中華文化多元一體，一方面，中華文化由多民族傳統(tǒng)共同構(gòu)成；另一方面，這種多元文化又在國(guó)家力量主導(dǎo)下，向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。如何在民族傳統(tǒng)與國(guó)家力量之間互動(dòng)，是民間文化精英面臨的重要問(wèn)題。本書以歌師唐德海及其傳承人為研究對(duì)象，依托民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科視角，描述和解讀唐德海及其傳承人傳承賡續(xù)的民間文學(xué)，探尋歌師所呈現(xiàn)的個(gè)體與群體、歌唱與文本、經(jīng)濟(jì)與政治、文化與歷史等維度的互動(dòng)。

《中國(guó)不動(dòng)產(chǎn)法研究》系中文社會(huì)科學(xué)引文索引CSSCI來(lái)源集刊，主要針對(duì)不動(dòng)產(chǎn)法律理論和實(shí)務(wù)等所涉各項(xiàng)領(lǐng)域進(jìn)行專題研究，每輯設(shè)有主題聚焦、理論前沿、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、不動(dòng)產(chǎn)實(shí)務(wù)等欄目。本書為2023年第1輯，以“不動(dòng)產(chǎn)執(zhí)行法律問(wèn)題”為專題，設(shè)有“主題聚焦：不動(dòng)產(chǎn)執(zhí)行法律問(wèn)題”“理論前沿”“不動(dòng)產(chǎn)實(shí)務(wù)”“編者手記”四個(gè)欄目，收錄16篇論文。

本書為“研究生論文寫作”叢書的一種，全書從研究生學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)需求出發(fā)，注重實(shí)踐性、學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和規(guī)范性的有機(jī)統(tǒng)一，分信息資源管理基礎(chǔ)理論、信息組織、信息計(jì)量、信息檢索、信息用戶5個(gè)主題，每個(gè)主題優(yōu)選35篇學(xué)科國(guó)內(nèi)頂級(jí)期刊高質(zhì)量論文，以論文為范例，邀請(qǐng)論文作者復(fù)盤和講述論文創(chuàng)作的選題緣由、構(gòu)思過(guò)程、文獻(xiàn)收集、寫作細(xì)節(jié)等方面的心路歷程和心得、經(jīng)驗(yàn)，以為研究生學(xué)習(xí)提供參考和指導(dǎo)，為其建立學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)和開始學(xué)術(shù)生涯提供幫助。

吳洪濤，博士，浙江師范大學(xué)副研究員、碩士生導(dǎo)師。 當(dāng)前，隨著世界政治結(jié)構(gòu)變動(dòng)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)演化發(fā)展，“學(xué)術(shù)自主”作為一種克服西方學(xué)術(shù)中心主義局限的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)已在全球范圍日益得到重視與響應(yīng)。本書通過(guò)近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”論題的學(xué)術(shù)史研究，歸納出階段特征和意義類型。從知識(shí)論、價(jià)值論和方法論三個(gè)視角進(jìn)行理論闡釋，為中國(guó)社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)自主”提供合法性依據(jù)。從理念與制度兩個(gè)層面出發(fā)，從知識(shí)體系、價(jià)值立場(chǎng)和方法選擇三個(gè)維度為構(gòu)建具有“中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格”的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系進(jìn)行理論與路

本書是一部從進(jìn)化角度探討性與人性進(jìn)化的文化科普作品。自然界存在有性和無(wú)性繁殖兩種方式，為什么有性繁殖會(huì)成為繁衍的主要方式，這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單但卻是進(jìn)化論最核心的問(wèn)題。作者以經(jīng)典文學(xué)作品《愛麗絲漫游仙境》中的“紅皇后效應(yīng)”切入，梳理了有關(guān)性、性別及人性的種種實(shí)驗(yàn)、著作、論戰(zhàn)，并援引心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等多門學(xué)科成果，揭示了隱藏的演化規(guī)律，探討了人類文明的發(fā)展，讀來(lái)饒有趣味，也為我們提供了新的思維和視野。

本書以新時(shí)代“講好中國(guó)故事”的現(xiàn)實(shí)需求與時(shí)代價(jià)值開篇,分析了媒體深度融合時(shí)代的新需求與變遷,并從內(nèi)容創(chuàng)作、對(duì)外傳播和人才培養(yǎng)方面進(jìn)行具體解讀,以期探索新時(shí)代影視作品講好中國(guó)故事的發(fā)展路徑。本書一共五章。第一章:講好新時(shí)代的中國(guó)故事;第二章:媒體深度融合時(shí)代影視作品“講好中國(guó)故事”;第三章:影視作品“講好中國(guó)故事”的內(nèi)容創(chuàng)作;第四章:影視作品對(duì)外“講好中國(guó)故事”;第五章:培養(yǎng)“講好中國(guó)故事”的影視傳媒人才。