本書(shū)從電視網(wǎng)時(shí)代受眾的狂喜與焦慮，多頻道切換時(shí)期受眾對(duì)電視文本的意義解讀和意義再生產(chǎn)、電視粉絲的參與式文化生產(chǎn)，以及受眾的“時(shí)間市場(chǎng)”、注意力市場(chǎng)等方面展開(kāi)分析，較為完整地呈現(xiàn)電視受眾理論的發(fā)展面貌、理論之間的論爭(zhēng)，以及學(xué)術(shù)界對(duì)這些論爭(zhēng)的思考，闡釋了受眾理論的超學(xué)科研究路徑，對(duì)數(shù)字傳播時(shí)代的媒介受眾研究具有重要的參考價(jià)值。

隨著大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、5G、人工智能等新一代信息技術(shù)加速突破應(yīng)用，人類社會(huì)已經(jīng)迎來(lái)了繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代。發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇。為了更好地把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系，健全法律法規(guī)和政策制度，推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，上海政法學(xué)院從2022年起出版“數(shù)字法治評(píng)論”系列叢書(shū)，每年兩卷。叢書(shū)內(nèi)容涵蓋個(gè)人信息保護(hù)、數(shù)據(jù)安全、數(shù)字貨幣法治、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、5G和人工智能、數(shù)字政府、數(shù)字法院等數(shù)字法治的各個(gè)方面。本書(shū)為第3輯，設(shè)有數(shù)字人權(quán)

本書(shū)以1907年到1927年《申報(bào)》所刊登的話劇演出廣告為研究對(duì)象，分析了早期話劇是如何突破官方與市場(chǎng)雙重壓力并逐漸走向成熟的。早期話劇借助公益性的籌款演出突破官方的查禁，并從觀眾的閱讀興趣出發(fā)，利用廣告進(jìn)行多種營(yíng)銷。在突破官方查禁與贏得市場(chǎng)的過(guò)程中，早期話劇實(shí)現(xiàn)了包括演出主體、演出題材、演出場(chǎng)所與演員在內(nèi)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。

北宋中后期詩(shī)壇上，出現(xiàn)了一位有“李白后身”美譽(yù)的詩(shī)人——郭祥正，他流傳至今的作品超過(guò)1400余篇，無(wú)論是從創(chuàng)作數(shù)量，還是從流傳時(shí)間看，在中國(guó)古典詩(shī)歌史上都是比較少見(jiàn)的。本書(shū)以郭祥正及其詩(shī)歌作品為主要研究對(duì)象，重新考察其生平事跡中的一些問(wèn)題，探討其詩(shī)歌之創(chuàng)作淵源、思想內(nèi)容以及創(chuàng)作手法和創(chuàng)作技巧，深入研究人物經(jīng)歷對(duì)其詩(shī)歌作品所產(chǎn)生的影響。當(dāng)個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家社會(huì)交織在一起的時(shí)候，郭祥正的思想性格變得駁雜且多變，其詩(shī)歌也因此呈現(xiàn)出包羅萬(wàn)象、內(nèi)容繁雜的特點(diǎn)，展現(xiàn)出豪壯奇絕、清新綺麗、含蓄委婉、悲慨曠達(dá)、典雅

廣西是壯語(yǔ)地名最為集中的省份。目前，在壯語(yǔ)地名中，同一個(gè)壯語(yǔ)詞，各地用來(lái)譯寫的漢字多種多樣；另外，同一個(gè)漢字，對(duì)應(yīng)的壯語(yǔ)詞也五花八門。對(duì)此，本書(shū)在某一個(gè)壯語(yǔ)地名詞的若干對(duì)音漢字中，推介其中的某個(gè)字為規(guī)范漢字。圍繞此主題，本書(shū)做了四個(gè)方面的工作：第一，確立壯語(yǔ)地名詞對(duì)音漢字規(guī)范化的擇字原則；第二，對(duì)常見(jiàn)壯語(yǔ)地名詞的對(duì)音漢字進(jìn)行了使用頻率的統(tǒng)計(jì)；第三，對(duì)每個(gè)壯語(yǔ)地名詞的若干對(duì)音漢字進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)分析，對(duì)照擇字原則，每個(gè)詞條推介一個(gè)規(guī)范漢字；第四，制作“常見(jiàn)壯語(yǔ)地名詞對(duì)音漢字的規(guī)范字推介表”。

平南話指廣西平南縣通用的粵方言。平南話處在粵、客、閩三種漢語(yǔ)方言共存的區(qū)域。目前粵方言是平南縣的主要語(yǔ)言，客家方言、閩方言呈島狀分布或交叉融合分布。本書(shū)采用共時(shí)與歷時(shí)相結(jié)合的視角，將平南話的音系分別與廣州話的音系、中古音系進(jìn)行了比較，以探究平南話音系的特點(diǎn)，并對(duì)平南話連讀變調(diào)的特點(diǎn)、精組字聲母和韻母的特點(diǎn)、送氣分調(diào)、小稱特點(diǎn)、狀態(tài)形容詞等專題進(jìn)行了研究。附錄平南話的同音字匯和分類詞表。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：南寧（心圩）平話語(yǔ)音系統(tǒng)、與北京音和中古音的比較、語(yǔ)音演變的特點(diǎn)；分類詞匯；代詞、副詞、介詞、結(jié)構(gòu)助詞、體貌助詞等常見(jiàn)詞類，以及遭受句、比較句、疑問(wèn)句、否定句等常見(jiàn)句式的描寫分析。從中可以看出南寧平話形成發(fā)展過(guò)程中古漢語(yǔ)特點(diǎn)的留存，以及與當(dāng)?shù)貕颜Z(yǔ)等少數(shù)民族語(yǔ)言，官話、粵語(yǔ)等漢語(yǔ)方言接觸的創(chuàng)新演變。

本書(shū)從中國(guó)當(dāng)前公共圖書(shū)館參與文化精準(zhǔn)扶貧的實(shí)踐出發(fā)，探討公共圖書(shū)館參與文化精準(zhǔn)扶貧的驅(qū)動(dòng)影響因素，總結(jié)中國(guó)公共圖書(shū)館參與文化扶貧的現(xiàn)有項(xiàng)目?jī)?nèi)容、模式與成效。探索公共圖書(shū)館參與文化精準(zhǔn)扶貧的有效路徑，提升文化精準(zhǔn)扶貧的效率與效果。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外文化扶貧與減貧、文化精準(zhǔn)扶貧、公共圖書(shū)館事業(yè)等理論的梳理，豐富公共圖書(shū)館參與文化精準(zhǔn)扶貧的理論研究體系。按照行政區(qū)域分級(jí)設(shè)置，分別從國(guó)家、省級(jí)、市縣級(jí)等層面，對(duì)各類公共圖書(shū)館開(kāi)展的文化扶貧實(shí)際工作進(jìn)行調(diào)研，揭示中國(guó)文化精準(zhǔn)扶貧工作中公共圖書(shū)館參與現(xiàn)狀與水平。從

本書(shū)綜合運(yùn)用了人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論及方法展開(kāi)，尤其重點(diǎn)使用人類學(xué)田野調(diào)查法，對(duì)廣東省梅州市豐順縣鳳坪村的政治經(jīng)濟(jì)、人口流動(dòng)、文化教育、婚姻家庭等進(jìn)行了全面深入的調(diào)研。在深入挖掘整理鳳坪畬村的珍貴文化資源的基礎(chǔ)上，展示了廣東鳳凰山畬族作為畬族發(fā)源地族群的獨(dú)特文化特色。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討了新時(shí)期該村落社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的原因，及由此引發(fā)的一系列社會(huì)文化變遷。本書(shū)積累了寶貴的一手資料，對(duì)傳承畬族傳統(tǒng)文化和豐富中華民族傳統(tǒng)文化有重要意義，對(duì)探討中華民族共同體形成的華南路徑具有啟

作為推行政府和民間合作伙伴關(guān)系的“后發(fā)國(guó)家”，德國(guó)民間部門的發(fā)展路徑與英美存在較大差異，它既能與政府確立相對(duì)密切的關(guān)系，又能保持自身獨(dú)立性，從而成為真正意義上的市場(chǎng)主體。德國(guó)政府擁有悠久的地方自治傳統(tǒng)，常以實(shí)現(xiàn)和諧有效的社會(huì)治理而著稱于世，較為成功地引進(jìn)并推廣PPP發(fā)展模式即為其中的標(biāo)志之一。PPP在德國(guó)的推行并非暢通無(wú)阻，自始至終伴隨著諸多方面的批評(píng)和質(zhì)疑。盡管中德兩國(guó)的基本政治制度有本質(zhì)不同，但在政府與民間合作領(lǐng)域存在頗多相似之處。本書(shū)系統(tǒng)性地從歷史角度全景式地總結(jié)分析德國(guó)的理論探索、經(jīng)驗(yàn)教