歷代青花畫(huà)法研究構(gòu)建了從唐代到當(dāng)代的青花畫(huà)法理論體系，包括：筆法、刀法、針?lè)�、青花料法、水法、圖法等各個(gè)歷史時(shí)期不同的表現(xiàn)青花畫(huà)面的方法。將繪制青花的技藝系統(tǒng)化，理論化和學(xué)術(shù)化。

《傾聽(tīng)未來(lái)的聲音》為上海國(guó)際青少年詩(shī)書(shū)畫(huà)大賽(2020)——現(xiàn)代詩(shī)歌板塊優(yōu)秀作品選集，共收錄了來(lái)自中國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)家和地區(qū)青少年詩(shī)歌愛(ài)好者的優(yōu)秀詩(shī)歌逾百首。全書(shū)的青少年作者各具特色，或言辭犀利、或充滿童趣、或略帶憂傷，他們用獨(dú)特的視角觀察著現(xiàn)實(shí)世界，一草一木、一樹(shù)一花，天空海洋、雨滴云朵，玩具、寵物、家人，在他們眼中無(wú)比生動(dòng)和美好。他們是中國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域的希望和未來(lái)。

人類(lèi)世的到來(lái)，是命運(yùn)還是挑戰(zhàn)？是機(jī)遇還是詛咒？ 從19世紀(jì)的歐洲工業(yè)革命，到21世紀(jì)的日本福島核事故，短短200年間，人類(lèi)對(duì)大自然和世界的改造超越了過(guò)往數(shù)千年。 奧地利新生代小說(shuō)家菲利普·韋斯在他的小說(shuō)《人坐在世界的邊緣，笑》中，讓5個(gè)不同時(shí)代、不同國(guó)籍、不同職業(yè)、不同性別、不同年齡的敘事者開(kāi)口說(shuō)話，從各自不同的視角去觀察、反思世界的變化…… 第一卷《我之百科》 1870年，巴黎，波萊特，一個(gè)17歲的叛逆女孩，對(duì)生活有著無(wú)限的渴望…… 1871年，她離家參與起義，經(jīng)歷時(shí)

本書(shū)以紙坊溝小流域、黃土高原和中國(guó)東部水蝕區(qū)為研究對(duì)象。在紙坊溝小流域坡面頂部、坡面上部、坡面中部、坡面下部、切溝溝底和溝谷底部這六種地貌單元上布設(shè)18個(gè)采樣點(diǎn)，每個(gè)采樣點(diǎn)三個(gè)重復(fù)，共采集540個(gè)土樣；在黃土高原選擇一條長(zhǎng)508km的樣線，布設(shè)7個(gè)采樣點(diǎn)，在每個(gè)采樣點(diǎn)采集農(nóng)地、草地和林地三種典型十地利用類(lèi)型的土樣樣品，共采集630個(gè)土樣；在東部水蝕區(qū)依據(jù)土壤類(lèi)型和土壤質(zhì)地共布設(shè)36個(gè)采樣點(diǎn)，采集36個(gè)采樣點(diǎn)的擾動(dòng)土，在每個(gè)采樣點(diǎn)采集擾動(dòng)土(代表新耕坡耕地），自然風(fēng)于后制作了1620個(gè)擾動(dòng)土土樣。

水是城市的靈魂，獨(dú)具特色的濱水空間往往是一座城市的靚麗名片。本書(shū)稿首先對(duì)城市濱水空間的范圍、類(lèi)型和功能進(jìn)行了闡述，重點(diǎn)突出城市濱水空間的稀缺性和重要性，并說(shuō)明了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)城市濱水空間的研究成果。本書(shū)稿積極倡導(dǎo)生態(tài)優(yōu)先理念，響應(yīng)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，針對(duì)國(guó)內(nèi)城市濱水空間存在的諸多問(wèn)題，從生態(tài)水文學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展等基礎(chǔ)理論出發(fā)，總結(jié)了作者在濱水空間生態(tài)景觀建設(shè)方面十幾年的實(shí)踐成果和探索經(jīng)驗(yàn)，涉及防洪除澇、生態(tài)景觀、海綿城市、水環(huán)境治理和水生態(tài)修復(fù)等多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。此書(shū)以問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)

《大水深復(fù)雜地形空間信息高精度監(jiān)測(cè)技術(shù)》一書(shū)全面系統(tǒng)闡述了高精度大水深復(fù)雜地形空間多維信息監(jiān)測(cè)技術(shù)的基本概念、基本原理、技術(shù)內(nèi)容與技術(shù)創(chuàng)新。簡(jiǎn)述了大水深水陸測(cè)繪的基本理論，結(jié)合金沙江大型水利工程復(fù)雜水庫(kù)河道持性，敘述了該項(xiàng)技術(shù)工作的基本內(nèi)容與特點(diǎn)、技術(shù)方法體系、技術(shù)創(chuàng)新與進(jìn)展，基于實(shí)踐形成了測(cè)深基準(zhǔn)場(chǎng)、帶狀河流坐標(biāo)轉(zhuǎn)等創(chuàng)新技術(shù)，形成了較完整的高精度大水深復(fù)雜地形空間多維信息監(jiān)測(cè)技術(shù)體系，適用我國(guó)大中型水利工程復(fù)雜地形的水庫(kù)河道綜合監(jiān)測(cè)。

作者從一名普通的語(yǔ)文教師做起，在多年的教學(xué)管理中學(xué)習(xí)、反思、不斷記錄，累積了許多文字；因?yàn)椴粩嘤涗洠�促進(jìn)了不斷反思；因?yàn)椴粩嘤涗�，自己不斷成長(zhǎng)，從一名普通的一線語(yǔ)文教師一直做到學(xué)校書(shū)記、校長(zhǎng)，并多次榮獲“全國(guó)優(yōu)秀教師”“姑蘇人才”和“蘇州市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人”等稱號(hào)。作者從敘事的視角，把自己多年來(lái)在教學(xué)、教師、學(xué)生、管理、閱讀、生活等方面的點(diǎn)滴用文字加以整理并記錄下來(lái)，共計(jì)分為6個(gè)篇章，即“故事里的敘事團(tuán)隊(duì)”“故事里的專業(yè)閱讀”"故事里的學(xué)校管理”“故事里的教育之道”“故事里的自我成長(zhǎng)””故事里的百

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“產(chǎn)業(yè)分工視角下大城市群協(xié)同發(fā)展問(wèn)題研究”（編號(hào):18CGL046）成果。按照“城市群理論緣起—城市群協(xié)同發(fā)展—城市群產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展”的邏輯思路，首先，從辨析城市群基本理論概念開(kāi)始，全面梳理總結(jié)國(guó)內(nèi)外城市群相關(guān)概念、形態(tài)演變及定量測(cè)度等內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對(duì)城市群協(xié)同發(fā)展的基本現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及實(shí)現(xiàn)機(jī)制進(jìn)行詳細(xì)地論述和深刻的闡釋。其次，立足產(chǎn)業(yè)分工視角，研究城市群協(xié)同發(fā)展問(wèn)題，在綜述產(chǎn)業(yè)分工與城市群協(xié)同發(fā)展的理論文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，建構(gòu)城市群產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的理論模型，構(gòu)建計(jì)量模型進(jìn)行實(shí)證分析

本書(shū)從思想史角度切入，以科學(xué)主義思想對(duì)唯物史觀在中國(guó)早期傳播的影響為主線，在介紹五四運(yùn)動(dòng)前后科學(xué)思潮傳播概況的基礎(chǔ)上，分別分析科學(xué)主義中的唯物主義、進(jìn)化主義和實(shí)用主義對(duì)于中國(guó)先進(jìn)分子選擇、接受、初步闡釋唯物史觀的理論中介與橋梁作用，以及中國(guó)先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史觀結(jié)合后的初步實(shí)踐，指出中國(guó)先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史觀合二為一的理論探討與實(shí)踐，既促進(jìn)了馬克思主義在近代中國(guó)的廣泛傳播，又為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命提供了科學(xué)理論支撐。

這是一本由德國(guó)地產(chǎn)市場(chǎng)的成功投資人雷納·齊特爾曼博士基于歐美學(xué)者幾百項(xiàng)研究成果撰寫(xiě)的、面向普通公眾的著作。本書(shū)作者以簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，總結(jié)介紹了一系列最新的重要研究發(fā)現(xiàn)，以回答如何成為有錢(qián)人，怎樣一直做個(gè)有錢(qián)人。通過(guò)對(duì)近期研究發(fā)現(xiàn)的梳理，齊特爾曼博士提醒投資者，需要避開(kāi)哪些陷阱、哪些顧問(wèn)，如何將風(fēng)險(xiǎn)降至最低，并通過(guò)明智的投資增加財(cái)富，從而最大程度地享有財(cái)務(wù)自由。