經(jīng)濟思想史，顧名思義是闡釋經(jīng)濟思想發(fā)展的歷史，包括西方經(jīng)濟思想史，也應包括中國經(jīng)濟思想在內(nèi)的其他國別的經(jīng)濟思想。以1776年《國富論》誕生為標志，經(jīng)濟思想頻現(xiàn)并引領者資本主義社會市場經(jīng)濟的發(fā)展，也逐漸形成了規(guī)范化的經(jīng)濟理論。相應的，1776年之前的人類經(jīng)濟思想史則被定義為“前史”（如胡寄窗先生《政治經(jīng)濟學前史》，日本高橋誠一郎《經(jīng)濟學前史》為典型論著）。本書從中國與西方經(jīng)濟思想史視角闡述1776年前的經(jīng)濟思想。對比各自時期經(jīng)濟思想的異同，為學習者提供對此視角。西方經(jīng)濟思想按照古希臘、古羅馬、中世

本書聚焦“媒介融合”和“媒介融合進程中的中國傳媒法治”，系統(tǒng)梳理和分析了我國媒介融合研究的學術史、基于主流媒體視角的媒介融合史、我國針對媒介融合的政策史；系統(tǒng)論述了我國傳媒法治的理念問題、意識問題、結構問題和自20世紀末以來的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容立法的發(fā)展史；深入闡釋了執(zhí)政黨的新聞傳媒政策以及媒介融合背景下的傳媒規(guī)范、新媒體治理和表達權規(guī)制；具體解釋了傳媒法與文化法、信息法、娛樂法、網(wǎng)絡法的關系。本書從文化角度揭示的我國傳媒法治的塑形原因、對未來完善的思考，也是對文化法學研究的貢獻。

本書主要講解Linux操作系統(tǒng)的相關知識，從Manjaro操作系統(tǒng)入門，然后逐步深入，重點圍繞ArchLinux操作系統(tǒng)展開，旨在為讀者打造簡單易學、內(nèi)容豐富且具有較強實用性的Linux操作系統(tǒng)入門書。本書的主要內(nèi)容包括Manjaro操作系統(tǒng)的安裝和使用、常用的Linux命令與命令行、系統(tǒng)管理與系統(tǒng)工具的操作、ArchLinux操作系統(tǒng)的安裝和使用、窗口管理器與桌面環(huán)境的配置和使用、Linux操作系統(tǒng)的維護和高級應用，以及Wine與虛擬機的使用等。本書將理論與實踐相結合，帶領讀者快速搭建并使用A

本書是世界記憶大師梁宇明博士根據(jù)20年的一線實戰(zhàn)經(jīng)驗,花費2年時間反復打磨而成。本書用平實易懂的語言,提煉了超強記憶的四大快速入門體驗、五大核心能力、八大核心方法以及數(shù)十種應用技巧,并融入了大量中文字詞句段篇、政史地、理化生及英語單詞實戰(zhàn)內(nèi)容。再普通的人都能套用本書總結的方法獲得令人震撼的超強記憶力,輕松實現(xiàn)過目不忘的夢想!

如果真如科學家所說，少吃多運動即可輕松減肥，那為何實踐過程如此困難以至于使某些人甚至采取切胃的極端措施減肥？于是，作者從新陳代謝與食欲的關系角度切入，結合多年來診治的病患案例，試圖解答食欲的產(chǎn)生原因和節(jié)食與肥胖的聯(lián)系。

本書內(nèi)容講述:掌握Shinyweb框架,將您的R技能提升到一個全新的水平。讓您超越靜態(tài)報告,Shiny幫助您創(chuàng)建用于數(shù)據(jù)分析的完全交互式web應用程序。用戶將能夠在數(shù)據(jù)集之間跳轉,探索數(shù)據(jù)的不同子集或方面,使用自己選擇的參數(shù)值運行模型,自定義可視化,等等。

《唯識三十頌》是大乘唯識宗創(chuàng)始人世親的晚年重要著作，不僅篇幅極短，許多不為外人所知的哲學思想也被加密到梵語詞匯的詞根、詞綴中。梵語語法集大成者波你尼創(chuàng)立的梵語文法學派被譽為“印度核心文化的核心”，具有最權威的文獻詮釋權。本書以波你尼《八章書》為基礎，分析《唯識三十頌》中佛學術語的構詞生成過程，同時列出所依據(jù)的語法經(jīng)文條目，并進一步對《唯識三十頌》提出梵語語法哲學視角的新詮釋。

話語研究有助于洞察話語背后的元敘事及話語意義的累積效應，探索不同行為體話語介入背后的利益訴求和秩序主張。在西方主流話語支配下，當代知識產(chǎn)權國際保護秩序體現(xiàn)為以多邊知識產(chǎn)權國際條約為核心，突出體現(xiàn)為維護發(fā)達國家、知識產(chǎn)權利益集團和權利人的利益，卻排擠、忽略了公共利益的實現(xiàn)。本書基于話語視角對知識產(chǎn)權國際保護的法律秩序展開研究，系統(tǒng)研究了話語與知識產(chǎn)權國際保護秩序之間的相互關系，探討了知識產(chǎn)權國際秩序變動背景下，中國作為發(fā)展中國家、技術后發(fā)國家和知識產(chǎn)權大國的話語策略。

智能技術不僅在信息傳播領域掀起智能傳播的全新變革，更促使研究者系統(tǒng)思考人類信息傳播活動的變革規(guī)律與演進邏輯。本書將智能傳播視為復雜的多層級互動系統(tǒng)，思考發(fā)現(xiàn)其遵循“復雜技術——信息質量需求”的演進范式。雖然智能傳播的不同層級各自都有獨特的發(fā)展邏輯，但最終指向均圍繞傳播主體的重要變革展開。智能傳播是繼大眾媒介傳播、社交媒體傳播之后人類傳播發(fā)展的又一全新階段，是人類傳播活動演進的重要環(huán)節(jié)與理想結果。在開源性人工智能技術方興未艾的當下，本書試圖從動態(tài)控制和人機協(xié)同兩個方面為未來傳播圖景勾畫提供戰(zhàn)略建議

本書認為，在古代自然經(jīng)濟和小商品經(jīng)濟條件下，存在著傳統(tǒng)社會的微觀經(jīng)濟理論——不同于市場經(jīng)濟條件下的微觀經(jīng)濟理論——“治生之學”�！爸紊�之學”是古代商人群體在“利欲人”約束下，在政府“富貴尊顯、久有天下、令行禁止、海內(nèi)無敵”治理目標下，在道德、制度、政府影響下，通過適應、博弈、突破達至經(jīng)營治生的理論。全書闡述了以市場為空間、商人為主體的商品流通關系，建立了以“流通”為框架的理論體系，詮釋中國古代微觀經(jīng)濟理論，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學提供了歷史基礎。