《亡者交響曲》可謂伊朗20世紀(jì)末期現(xiàn)代派小說的扛鼎之作，作者以交響曲形式架起整部小說的結(jié)構(gòu)，十分新穎獨特。小說以內(nèi)心獨白與高超的意識流技法，描述了伊朗西北部的里海沿岸大城市阿爾達(dá)比爾的一個巴扎大商人之家的紛爭，父子矛盾，兄弟相煎，折射了伊朗巴列維王朝時期（19251979年）新舊思想的激烈斗爭。不少評論家將這部小說譽為伊朗版的《喧嘩與騷動》。

十年前的殺人事件，讓緊張備考的高三學(xué)子命運脫離了原本預(yù)定的軌道；十年后，一群人再次重逢，但所有人的命運或多或少都被那場殺人案所影響。面對施害者舉步維艱的命運，「受害者們」假意原諒的背后，究竟是誰在用那場殺人案為自己不堪忍受的命運開解？十年前，沈緒楷是范靜儂的學(xué)長，十年后，沈緒楷在愛情線上一直候著范靜儂，可是橫亙在兩人之間的是那場殺人案、那個殺人兇手。一場隔了十年的久別重逢，對于殺人犯，對于過去，是選擇放下還是繼續(xù)背負(fù)？

范閑，慶國數(shù)十年風(fēng)雨飄搖的見證者。 他容貌俊美，個性鮮明，熱血激情。自海邊小城嶄露頭角，歷經(jīng)家族恩怨、江湖紛爭、廟堂權(quán)謀的種種磨煉。 他重情重義，喜怒不形于色，深藏絕世神功，看似云淡風(fēng)輕，心中卻風(fēng)雷激蕩。 他才華蓋世，詩文冠絕京都，抨擊科考弊政，解救囚入鄰國人質(zhì)，重組諜報網(wǎng)，徹查走私案，接手龐大的商業(yè)財團(tuán)，憑著過人的天賦與才智，在刀光劍影中殺出一片天地，成就一代傳奇?zhèn)�業(yè)。 小說的構(gòu)架如一盤妙棋，謀局布篇功力非凡。故事跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，是一部既有東方古典氣韻，又蘊含著現(xiàn)代意義的長篇佳作

本書共分為9章：第1章對本書研究的背景、意義、主要內(nèi)容、思路方法、基本觀點進(jìn)行總體介紹；第2章論述農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的理論與政策基礎(chǔ)，主要從農(nóng)村電子商務(wù)的內(nèi)涵、影響和發(fā)展歷程著手，系統(tǒng)介紹網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、區(qū)域創(chuàng)新理論、交易成本理論等相關(guān)基礎(chǔ)理論，以及近些年農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的政策脈絡(luò)；第3章在界定電子商務(wù)一般性本質(zhì)、特征和模式的基礎(chǔ)上，重點剖析農(nóng)村電子商務(wù)的典型發(fā)展特征和業(yè)態(tài)；第4章重點從電子商務(wù)的影響著手，描述電子商務(wù)對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響及對價值鏈的影響，在此基礎(chǔ)上針對三農(nóng)事業(yè)，分別詳細(xì)分析電子商

《服裝刺繡》立足于中國服裝刺繡設(shè)計的學(xué)習(xí)需求，從中國服裝刺繡的起源、發(fā)展、流派、設(shè)計原則、針法技藝等多個方面設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋了服裝刺繡專業(yè)學(xué)習(xí)所必須掌握的基礎(chǔ)知識。讀者通過閱讀和學(xué)習(xí)本書，可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)服裝刺繡的類別、設(shè)計方法及工藝設(shè)計�！斗�裝刺繡》由刺繡在服裝中的價值而展開，從不同的角度、層次進(jìn)行解讀，內(nèi)容由淺入深，適合初步接觸服裝刺繡的人員學(xué)習(xí)。

本書以時間為經(jīng)，以事件為緯，采用“條目”加“按語”相互交融的著述體例，按照時間先后全面具體地記述1912—1949年間關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)研究的發(fā)展歷程和所取得的巨大成就。重點論述了中國共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實踐上所取得的巨大成功，同時以還原歷史的態(tài)度，保存了當(dāng)時學(xué)界關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的各種觀點，為當(dāng)今的鄉(xiāng)村建設(shè)研究提供了強有力的借鑒。

確定性乃稅收三性之一，意指公民向國家繳納的稅收應(yīng)是明確固定的。在現(xiàn)代稅收法治國家中，稅款之征收繳納應(yīng)是稅收法治運行之結(jié)果產(chǎn)出，稅收確定性品格離不開稅法確定性原則之提倡與追逐。稅法確定性原則系法律確定性原則之稅法領(lǐng)域具體映射，可從不同維度加以解構(gòu)，包括稅法的明確性與穩(wěn)定性原則、稅法規(guī)范確定性與稅法適用確定性原則之二維面向。然而，稅法確定性原則終歸只是一種相對主義的理論產(chǎn)物，現(xiàn)實情境中稅法規(guī)范不可能達(dá)到完全的精確性，也不會一直保持穩(wěn)定不變，稅法適用亦因主客觀因素的復(fù)雜多變而顯現(xiàn)不確定性問題。通過觀察

本書剖析了全員領(lǐng)導(dǎo)力,包括低效能團(tuán)隊的特點及全員領(lǐng)導(dǎo)力組織的內(nèi)涵,詳細(xì)解讀了激發(fā)、培養(yǎng)全員領(lǐng)導(dǎo)力的實用方法,點明了提升全員領(lǐng)導(dǎo)力的要點以及全員領(lǐng)導(dǎo)力的支柱。全員領(lǐng)導(dǎo)力能讓員工產(chǎn)生從“要我做”到“我要做”的積極轉(zhuǎn)變。

《中國儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會主辦，承什剎海書院協(xié)助，立足于學(xué)會，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對源遠(yuǎn)流長、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨特的價值，使之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版兩輯，每輯設(shè)一主題，選取國內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級學(xué)者的高水平論文，結(jié)集出版，其中既有對儒家經(jīng)典及其思想的深入研究，又有對儒家現(xiàn)代價值的討論，是一部反映學(xué)界前沿研究動態(tài)的高水平論文集。

云南外籍人口數(shù)量位列全國第二。本書以云南為觀測點，對三種類型的外國移民進(jìn)行考察：一是跨越十余年，觀察由西方發(fā)達(dá)國家流向發(fā)展中國家的生活方式移民，在中國社會快速發(fā)展的背景下，由優(yōu)勢移民向“跨國擺渡人”轉(zhuǎn)變的過程；二是以云南兩所開設(shè)醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)醫(yī)學(xué)留學(xué)生為研究對象，對南亞、東南亞留學(xué)生選擇奔赴云南學(xué)醫(yī)的動機(jī)與經(jīng)歷進(jìn)行分析；三是關(guān)注瀾湄區(qū)域跨國流動的女性化趨勢，展現(xiàn)女性通過務(wù)工、通婚方式進(jìn)行的跨國流動及其在流動中帶來的連接，以及面臨的困境。