本書是一部描寫在時(shí)代變革浪潮下，當(dāng)代年輕人成長創(chuàng)業(yè)的長篇故事小說。小說以孫善棟、羅洪友、章正成為主線，圍繞他們知青生活、返城創(chuàng)業(yè)、參軍上學(xué)、婚姻家庭生活等個(gè)人經(jīng)歷，并結(jié)合國家改革的發(fā)展與進(jìn)步，反映了當(dāng)代青年在時(shí)代變革的大背景下，勇于拼搏、不斷進(jìn)取的奮斗精神。小說故事從上世紀(jì)六十年代一直延續(xù)到21世紀(jì)的新工業(yè)時(shí)代，內(nèi)容包括企業(yè)并購、跨國貿(mào)易、汽車工業(yè)進(jìn)步和新技術(shù)研發(fā)等各個(gè)領(lǐng)域，具有一定的知識(shí)性和趣味性。 小說故事開始于20世紀(jì)60年代，作為“知青散裝戶”的孫善棟兒時(shí)就有著不同尋常而強(qiáng)烈的夢想，他

書稿為長篇小說，曾經(jīng)分兩次刊發(fā)在山東省作家協(xié)會(huì)主辦的《時(shí)代文學(xué)》雜志上。主要講述了肖凌和魯曉威這對年輕人從老家東北來到汪海市求職打拼的故事。在求職的過程中，他們倆從一開始的被空殼公司欺騙，到分別在雜志社和報(bào)社工作，又找到更好的發(fā)展平臺(tái)。一路上經(jīng)歷了許多困難和波折，最后通過自己的努力慢慢在汪海市扎根。令人遺憾的是，在職業(yè)發(fā)展越來越順暢的同時(shí)，他們倆的感情卻沒能經(jīng)受住現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，最終兩人分手……小說探索了人性的堅(jiān)持與變異問題。反映了打工人與社會(huì)的矛盾沖突。 在人生路上，理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突，愛情的追尋

《大道蔚藍(lán)》可以看作是詩人對于歷史的思考，對于世界的想象，個(gè)性鮮明、自成體系。第一輯明州篇，以雕花木槳、慶安會(huì)館等歷史文物遺跡為書寫對象；第二輯南海篇，以海南、廣東兩地歷史遺存為主；第三輯泉州篇，追溯了先民由北向南遷徙的淵源；第四輯海外篇，是作者對海外世界的恢弘想像；第五輯人物篇，選取了中外歷史人物；第六輯風(fēng)物篇，盤點(diǎn)了胡椒簡史、番薯簡史以及各種各樣的博物館；第七輯是一首關(guān)于下西洋的長詩，本書是一部言之有物的詩集。

本書為長篇小說。圍繞一個(gè)小兒麻痹癥患者的曲折成長故事展開，積極向上，鼓舞人心，充滿深情，動(dòng)人心弦。是在真人原型基礎(chǔ)上構(gòu)思創(chuàng)作的一個(gè)勵(lì)志成才故事。主人公柳疆遠(yuǎn)身殘志堅(jiān)，自上世紀(jì)60年代至本世紀(jì)初，幾十年間，從一個(gè)架著拐杖生活的殘疾少年艱難成長到青年壯年；從一個(gè)中學(xué)生到一名鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生、社辦工廠的工人、社區(qū)殘聯(lián)干部；從柳河村到柳河鄉(xiāng)鎮(zhèn)再到縣城；他比正常人付出了更多辛苦，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志，成為一名共青團(tuán)員、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、殘疾人工作者。自1977年全國恢復(fù)高考后，他曾連續(xù)三年參加高考，三年成績均超重點(diǎn)大

本書以兩位作者多年在市場營銷領(lǐng)域的實(shí)踐、研究為基礎(chǔ)，從“智”和“情”兩個(gè)維度出發(fā)，提出了“品牌雙螺旋”品牌打造理論體系和實(shí)操方法論，系統(tǒng)化地梳理了打造真品牌的五大層面“使命初心、用戶滿足、市場破局、品牌升維、全域鏈路”。

本書分為大畫卷、我們的生活方式、我們是誰、未來會(huì)怎樣四部分。具體內(nèi)容包括：千年危機(jī)；2000—2020年：一場慢放的幻燈片；氣候的真相；當(dāng)前的混亂；分裂的美國；誰與你風(fēng)雨同舟；跨界與重新定界；小就是新的大；自由與時(shí)間的奢侈；財(cái)富的不平等等。

本書分為三部分，分別為強(qiáng)盜貴族、政治機(jī)器、新鍍金時(shí)代。具體內(nèi)容包括：安巴尼樂園；美好時(shí)光的開端；寶萊塢寡頭的崛起；被改造的印度；欺詐季；金權(quán)政治；南方的裙帶關(guān)系等。

本書介紹了文心一言的操作技巧和提示詞，列舉了文本、文案方案、個(gè)人IP內(nèi)容、個(gè)人學(xué)習(xí)成長和個(gè)人生活助手等多個(gè)領(lǐng)域的輔助生成應(yīng)用案例�！笆谌艘詽O，給人工具”“拿來即用，來即參”，本書旨在為讀者提供使用文心一言的工具方法、案例和技巧，幫助讀者十倍甚至百倍提升工作的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。

本書從供應(yīng)鏈風(fēng)險(xiǎn)管理視角來看待危機(jī)，描繪了新冠疫情對商業(yè)、供應(yīng)鏈和社會(huì)的影響，揭示了供應(yīng)鏈在幫助個(gè)人、政府和企業(yè)應(yīng)對危機(jī)方面的關(guān)鍵作用，進(jìn)而探討了企業(yè)如何改進(jìn)供應(yīng)鏈管理方式，加強(qiáng)免疫系統(tǒng)，以在充滿不確定性和動(dòng)蕩的商業(yè)環(huán)境中創(chuàng)造更好的未來。

基于超高的生產(chǎn)力文化，本書作者以批判性的眼光質(zhì)疑我們對閑散者的不滿，也就是那些得過且過、茍且偷安的人。她在本書中對閑散者進(jìn)行了分類，分析了對閑散者的常見批評，并認(rèn)為這些批評要么無效，要么其前提就有問題。當(dāng)然，盡管這本書為閑散辯護(hù)，卻并沒有像一些崇尚休閑的學(xué)者所主張的那樣，宣揚(yáng)閑散者的生活方式是通向更美好的未來(比如文化進(jìn)步和自我實(shí)現(xiàn))的正道。事實(shí)上，孫認(rèn)為，閑散之所以獨(dú)一無二，正是因?yàn)樗�與崇高事業(yè)毫無關(guān)系。閑散既不是對社會(huì)弊病的蓄意抗議，也不是通向獨(dú)立自主的道路。閑散的人只不過是閑散而已。通過研