以實(shí)證研究為分析視角，國(guó)際仲裁中心本質(zhì)上是在特定法域內(nèi)以一個(gè)或多個(gè)城市向外輻射的區(qū)域?yàn)榛�礎(chǔ)，以仲裁機(jī)構(gòu)為引擎，聚合其他上下游法律服務(wù)機(jī)構(gòu)或組織，為本法域內(nèi)外市場(chǎng)主體預(yù)防和解決糾紛，提供仲裁及相關(guān)法律服務(wù)的具有國(guó)際影響力的優(yōu)質(zhì)生態(tài)系統(tǒng)。本研究圍繞國(guó)際仲裁的中心化現(xiàn)象，分析域外知名國(guó)際仲裁中心的發(fā)展脈絡(luò)與基本模式，探討中國(guó)發(fā)展本土國(guó)際仲裁中心的路徑與方法，提出中心發(fā)展的支撐要素與權(quán)重，以及相應(yīng)的科學(xué)評(píng)估體系。

本書(shū)嘗試對(duì)市域社會(huì)治理法治化的概念進(jìn)行了界定，對(duì)我國(guó)各地在市域社會(huì)治理實(shí)踐中的探索、面臨的現(xiàn)實(shí)困境及發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)等進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。圍繞如何“加強(qiáng)黨對(duì)市域社會(huì)治理法治化的領(lǐng)導(dǎo)”“提高市域行政執(zhí)法整體效能”“深化司法體制改革實(shí)現(xiàn)公正司法”“完善市域社會(huì)治理法治化監(jiān)督體系”等方面問(wèn)題進(jìn)行了初步探討。同時(shí)回應(yīng)了當(dāng)前學(xué)術(shù)研究中“數(shù)字政府建設(shè)”“人工智能立法”“多元糾紛化解機(jī)制”等熱點(diǎn)話(huà)題。

辛亥革命后，很多大學(xué)的發(fā)展深深受制于地方社會(huì)的權(quán)力和文化網(wǎng)絡(luò)，地方知識(shí)精英和地方政府在其中扮演了極為重要的角色，河南大學(xué)就是一個(gè)典型案例。河南大學(xué)除了受到整個(gè)社會(huì)宏觀(guān)發(fā)展環(huán)境影響外，更深深地受到地方知識(shí)精英和地方政府辦學(xué)理念的影響。同時(shí)，由于很多大學(xué)在本省的特殊地位，也使其對(duì)地方社會(huì)的教育、文化乃至經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。河南大學(xué)的發(fā)展過(guò)程即體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。全書(shū)以近代河南大學(xué)與河南社會(huì)的互動(dòng)發(fā)展作為一個(gè)特殊的觀(guān)察點(diǎn)，以通過(guò)這一個(gè)案研究來(lái)分析近代中國(guó)大學(xué)發(fā)展的整體面貌，從微觀(guān)視角發(fā)現(xiàn)宏觀(guān)高等教育

本期共刊發(fā)七篇近代史料。包括光緒年間戶(hù)部尚書(shū)、軍機(jī)大臣閻敬銘《致李用清未刊函稿》22通，清末外務(wù)部尚書(shū)鄒嘉來(lái)的《儀若日記》(三)和黃彭年同治年間的《漢中日記》，涉及晚清歷史的諸多方面。發(fā)表兩篇外文翻譯資料，其中《五四時(shí)期學(xué)生抵制日貨運(yùn)動(dòng)日方檔案選譯》，內(nèi)容為五四時(shí)期中國(guó)各地學(xué)生抵制日貨運(yùn)動(dòng)情況，特別是各地學(xué)生組織情況。英文史料《安特生與翁文灝往來(lái)函》，系仰韶文化發(fā)現(xiàn)者、瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生與中國(guó)學(xué)者翁文灝在中瑞合作研究中，有關(guān)文物采集整理返還以及研究出版的史料。此外回憶錄資料《膠東黃縣于口村老黨員

中哈兩國(guó)山水相連，唇齒相依，休戚與共，友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2021年底至2022年初將迎來(lái)哈薩克斯坦獨(dú)立30周年和中哈建交30周年。這兩個(gè)歷史性大事件開(kāi)啟了中哈友好合作30年的新篇章。30年來(lái)，中哈關(guān)系呈現(xiàn)出一條輝煌的發(fā)展道路，結(jié)出累累碩果。中哈永久全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展，是兩國(guó)人民之福，也是地區(qū)乃至世界和平之幸。為紀(jì)念和慶祝中哈友好合作30年，《中哈合作30年》圍繞兩國(guó)合作的大事件和典型成果，回顧兩國(guó)合作歷程，總結(jié)各領(lǐng)域交流成果，彰顯兩國(guó)和人民間的友好情誼。

村落是中國(guó)社會(huì)的基本單元，也是中國(guó)史研究的重要議題。土默特地區(qū)位于中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，其村落的歷史，具有獨(dú)特的發(fā)展路徑。本書(shū)引入歷史人類(lèi)學(xué)的研究視角，綜合運(yùn)用傳世典籍、衙門(mén)檔案與民間資料等多種史料，結(jié)合文獻(xiàn)解讀和田野調(diào)查，深入討論內(nèi)蒙古土默特地區(qū)的村落形成、村落的空間構(gòu)建、村落中的家族、基層組織與村落社會(huì)、水利秩序與村落社會(huì)等問(wèn)題。土默特地區(qū)的村落歷史具體呈現(xiàn)了16世紀(jì)以來(lái)當(dāng)?shù)貜挠文恋睫r(nóng)耕、從北元到清朝，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的多重社會(huì)轉(zhuǎn)變，讓我們可以在一個(gè)連續(xù)的時(shí)間脈絡(luò)和特定的空間場(chǎng)域中，觀(guān)察地方社會(huì)

中國(guó)從古村落文化保護(hù)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)了民族地區(qū)古村落的文化建設(shè)，也為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。通過(guò)保護(hù)與發(fā)展中國(guó)古村落，為古村落競(jìng)逐世界文化遺產(chǎn)提供了良好契機(jī)。本書(shū)以中國(guó)古村落保護(hù)與申遺為主線(xiàn)，將鄉(xiāng)村振興、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村和古村落等中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本問(wèn)題、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及未來(lái)鄉(xiāng)村發(fā)展趨勢(shì)的經(jīng)驗(yàn)與理論研究相結(jié)合，構(gòu)建一個(gè)新時(shí)代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展模式。探究中國(guó)古村落保護(hù)與申遺的關(guān)系，特別是這種關(guān)系將如何促進(jìn)古村落世界遺產(chǎn)OUV的實(shí)現(xiàn)是本書(shū)解決問(wèn)題的關(guān)鍵，并對(duì)其方法

本研究圍繞2015年度北京學(xué)圍繞首都時(shí)空發(fā)展的現(xiàn)狀特征、發(fā)展趨勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)成效等進(jìn)行全面梳理與總結(jié)，以期為首都北京面向新發(fā)展階段進(jìn)行時(shí)空布局優(yōu)化、高質(zhì)量發(fā)展奠定基礎(chǔ)。此外，研究從時(shí)間、空間與時(shí)空相結(jié)合的視角對(duì)北京學(xué)的主要研究方向進(jìn)行凝練，創(chuàng)新對(duì)北京學(xué)理論體系與方法論體系的認(rèn)識(shí)，具有重要的理論意義。研究將調(diào)查研究、理論觀(guān)點(diǎn)與政策建議相結(jié)合，研究領(lǐng)域與熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，研究成果具有較高的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。本研究報(bào)告主要分為三個(gè)部分：第一，總報(bào)告；第二，北京學(xué)聚焦首都北京時(shí)空發(fā)展趨勢(shì)的三個(gè)分報(bào)告；第三，2015

本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本比較系統(tǒng)地從“一帶一路”建設(shè)的角度分析印尼的專(zhuān)著。其作者群體包括了當(dāng)前國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的主要高校以及研究機(jī)構(gòu)的學(xué)者，是國(guó)內(nèi)印度尼西亞研究領(lǐng)域的一本綜合性、代表性著作。作為上海社會(huì)科學(xué)院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大專(zhuān)項(xiàng)“一帶一路”國(guó)別研究項(xiàng)目的階段性成果，本書(shū)根據(jù)整個(gè)叢書(shū)的體例，包括基本國(guó)情、重大專(zhuān)題和雙邊關(guān)系三個(gè)部分。內(nèi)容的相對(duì)全面性。即除了研究各個(gè)國(guó)家的資源稟賦、對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、地域政治外，還要研究各個(gè)國(guó)家的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)需求、投資政策、勞動(dòng)政策、科教文化、政黨

《反惰性思維》從日常生活中人們常見(jiàn)的一些惰性行為入手，幫助人們找到?jīng)]有行動(dòng)力的根本原因，告訴我們?nèi)说囊庵玖κ遣豢煽康�，唯有依靠機(jī)制才能克服惰性心理和思維，內(nèi)容涉及工作、學(xué)習(xí)、身心放松等方面。閱讀本書(shū)，就能夠徹底掌握啟動(dòng)做事行動(dòng)力“機(jī)制”的秘密，翻開(kāi)它，你就能獲得改變！