本書依托東南大學(xué)研究生課程教學(xué)成果（威尼斯建筑雙年展參展項(xiàng)目），并作為江蘇省住建廳綠色科技支撐項(xiàng)目的理論成果，著重剖析闡釋了著者針對(duì)蘇州干將路古城區(qū)段城市更新研究的理論探究、方法創(chuàng)新和設(shè)計(jì)操作的實(shí)踐過程。主要內(nèi)容：1）圍繞“重塑姑蘇繁華圖”的價(jià)值目標(biāo)，剖析研究對(duì)象干將路古城區(qū)段的現(xiàn)狀及問題、提出應(yīng)對(duì)方法與策略、描繪設(shè)計(jì)目標(biāo)和愿景；2）以綠色技術(shù)系統(tǒng)組織、空間節(jié)點(diǎn)布局建構(gòu)、日常生活方式、傳統(tǒng)文化再生四個(gè)維度分別詳述具體的更新方法，展示分段設(shè)計(jì)成果；3）總結(jié)歸納更新設(shè)計(jì)的理論思考和邏輯環(huán)環(huán)相扣的方法

當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型，究其實(shí)質(zhì)是從傳統(tǒng)性社會(huì)到現(xiàn)代性社會(huì)的轉(zhuǎn)型，即中國(guó)現(xiàn)代性的建構(gòu)，也即現(xiàn)實(shí)形態(tài)的社會(huì)自我批判。本書從現(xiàn)代性論域來探討社會(huì)自我批判的觀念，首先，立足于馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》中提出的“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的自我批判”命題所內(nèi)蘊(yùn)的社會(huì)自我批判思想，較為系統(tǒng)地重釋了馬克思批判思想。其次，從以下角度來論述社會(huì)自我批判的一般機(jī)制：主體條件和客體條件、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)心理的張力、社會(huì)理想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的互相參照、對(duì)過去進(jìn)行追溯和對(duì)未來進(jìn)行前瞻。再次，基于個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，

吳芳吉（1896-1932）是20世紀(jì)初期的著名詩(shī)人，其所開創(chuàng)的“白屋詩(shī)”影響深遠(yuǎn)，其獨(dú)特的儒學(xué)思想與詩(shī)學(xué)思想也具有重要的研究?jī)r(jià)值。書稿以吳芳吉為研究對(duì)象，以中西文化交匯的民國(guó)初期為論述背景，以理學(xué)的近代形態(tài)為切入點(diǎn)，梳理了儒學(xué)對(duì)吳芳吉詩(shī)學(xué)觀念及詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，重估了儒家詩(shī)學(xué)對(duì)現(xiàn)代新詩(shī)理論的影響與貢獻(xiàn)。書稿聚焦于吳芳吉儒學(xué)思想與詩(shī)學(xué)思想的互動(dòng)，通過對(duì)“白屋詩(shī)”這一新詩(shī)體系統(tǒng)而細(xì)致的分析，呈現(xiàn)了儒學(xué)觀念對(duì)個(gè)體文學(xué)心理程序的建構(gòu)以及儒學(xué)價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)思想的介入。

社會(huì)學(xué)是劇烈的社會(huì)變遷的產(chǎn)物，而解釋、分析和解決由劇烈的社會(huì)變遷所帶來的一系列社會(huì)問題則成為社會(huì)學(xué)的重要任務(wù)之一。社會(huì)問題是社會(huì)學(xué)的重要領(lǐng)域之一，對(duì)于社會(huì)問題的定義、類型、理論、方法等理論議題和描述、分析、解決社會(huì)問題等經(jīng)驗(yàn)研究，學(xué)者們產(chǎn)生了不同層面的分歧，從而形成了社會(huì)問題研究的多元視角。本書從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個(gè)基本問題出發(fā)，對(duì)社會(huì)問題的定義、演化、分類、視角、方法和解決進(jìn)行了梳理，介紹了國(guó)內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的重要觀點(diǎn)，并提出推進(jìn)和深化社會(huì)問題社會(huì)學(xué)教學(xué)研究的展望。

本書是一本散文隨筆集，收錄了作來的游記、隨筆等部分作品。作者通過筆會(huì)與采風(fēng)活動(dòng)，用樸實(shí)的文字贊美了祖國(guó)大好河山，描繪了自己美好時(shí)光的瞬間掠影，抒發(fā)了熱愛祖國(guó)的博大情懷，同時(shí)在文章行了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻觀察和思考。本書文章通篇展示人與自然的和諧與默契，盡情綻放人性向善的絢麗風(fēng)采，充滿著現(xiàn)實(shí)生活的氣息。文章的語言純樸，色彩斑斕，給讀者以向上的力量和真切的感悟，使其在閱讀過程中不僅有美的感受，還能使自己的靈魂滌蕩潔凈，驀然升華。

婆羅門貴族青年悉達(dá)多，為求心靈安寧，拋棄一切，選擇與沙門同行，三年森林生活，悉達(dá)多仍看不清自己的內(nèi)心。悉達(dá)多決定拋棄學(xué)說，再次踏上探索之旅。 悉達(dá)多來到城鎮(zhèn)，遇到名妓卡瑪拉，跟她學(xué)習(xí)愛情；遇到富商迦馬斯瓦彌，跟他學(xué)習(xí)經(jīng)商。他沉迷愛欲與財(cái)富，變得俗氣與懶惰。某一天，悉達(dá)多從欲望與酗酒的醉意中醒轉(zhuǎn)過來，游蕩到森林的河邊，準(zhǔn)備結(jié)束生命。在沉入水中的那一刻，他聽到河水中傳來的永恒之聲……

近年來，電子病歷應(yīng)用水平分級(jí)納入國(guó)家三級(jí)公立醫(yī)院績(jī)效考核，各醫(yī)院均在不斷加強(qiáng)信息化建設(shè)的力度，以結(jié)構(gòu)化電子病歷為基礎(chǔ)的各種信息系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生。充分利用這些信息系統(tǒng)不斷優(yōu)化就醫(yī)流程、提升醫(yī)務(wù)人員工作效率、保證醫(yī)療安全，就需要管理者將各項(xiàng)規(guī)章制度、業(yè)務(wù)流程與信息化手段高度融合，通過信息化手段實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)制度，尤其是核心制度的有效執(zhí)行，通過數(shù)據(jù)提取與監(jiān)測(cè)進(jìn)行醫(yī)療質(zhì)量的監(jiān)控，利用數(shù)據(jù)分析達(dá)到持續(xù)改進(jìn)，助力醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展。成都市第六人民醫(yī)院是四川省第一家也是目前唯一一家迎接國(guó)家電子病歷應(yīng)用水平5級(jí)評(píng)審的市級(jí)醫(yī)院

本書根據(jù)《中國(guó)語言地圖集:B1官話之-》(2012)對(duì)東北官話方言分區(qū)的劃分，選擇了18個(gè)方言點(diǎn)作為調(diào)查對(duì)象，以描寫東北官話語法的共性特征與差異之處。本書研究對(duì)象主要是東北官話語法中較為顯赫的范疇和特殊的語法現(xiàn)象，對(duì)其進(jìn)行描寫與分析，并從句法、語法、語用、認(rèn)知、語法化及語言共性與差異方面進(jìn)行研究�？傮w來說，本書的研究對(duì)象主要分為東北官話的詞法問題和句法問題詞法問題。詞法問題包括構(gòu)詞法和構(gòu)形法問題，我們考慮漢語自身的特點(diǎn)以及東北官話語法現(xiàn)象的特點(diǎn)，認(rèn)為詞類問題可以匯集漢語的詞法問題，即詞法問題在漢

企業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力的形成取決于多種因素，但最終還是來源于個(gè)體層面的創(chuàng)新，在眾多影響創(chuàng)新的因素中，最具實(shí)踐性的激發(fā)創(chuàng)新行為的管理手段就是薪酬。本書首先對(duì)全面薪酬發(fā)展歷程、概念體系和研究進(jìn)展行了梳理，總結(jié)員工創(chuàng)新管理和薪酬激勵(lì)的研究歷程，對(duì)員工創(chuàng)新行為的概念和影響機(jī)制的相關(guān)理論進(jìn)行綜述。隨后以傳媒公司的員工作為調(diào)研對(duì)象，對(duì)全面薪酬與員工創(chuàng)新行為的關(guān)系進(jìn)行了實(shí)證研究，得到有形薪酬和無形薪酬均對(duì)員工創(chuàng)新行為有顯著地正向影響的結(jié)論。全面薪酬中無形薪酬對(duì)創(chuàng)新行為的影響強(qiáng)于有形薪酬，同時(shí)，動(dòng)機(jī)和心理授權(quán)對(duì)全面薪酬與

本書依照《最高人民法院關(guān)于全面深化人民法院改革的意見人民法院第四個(gè)五年改革綱要（20142018）》中提出的我國(guó)當(dāng)下司法改革的主要方向與原則，針對(duì)我國(guó)目前司法改革中法官員額、司法大數(shù)據(jù)、人民法庭建設(shè)、司法資源分配、司法與輿論等熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題展開專題研究，以期在總結(jié)過往情況、試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)下，探尋改革的具體路徑和方法。