本書基于“邏輯合理”的原則,得出了若干新的認(rèn)識(shí),而不拘泥于傳統(tǒng)的解讀。如,對(duì)“謙謙君子,用涉大川”的解讀,本書作者認(rèn)為,合理斷句應(yīng)為“謙謙,君子用涉大川”,其含義是:事物發(fā)展過程中,相關(guān)行為者為了公共利益,應(yīng)各自約束自身行為,這樣才有利于實(shí)施公共大事。本書以古代樸素哲理論述了其對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示。如,“泰,小往大來,吉,亨”,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示是:經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就是要盡可能減少成本,而增加收益。尤其是要盡可能降低自然資源消耗和生態(tài)環(huán)境損耗,來獲取更大的經(jīng)濟(jì)收益。如果以大投入、大消耗來獲取大利益,

本書是日本“育兒導(dǎo)師”小尻美奈的代表作。在書中，小尻美奈聯(lián)合人氣插畫師骨番攜手打造，用趣味漫畫，貼近兒童的生活事例，幫助孩子輕松理解，緩解新手媽媽育兒焦慮。她用淺顯易懂的方式，為廣大讀者介紹在育兒過程中能輕松實(shí)踐的“憤怒情緒管理訓(xùn)練”，總結(jié)出常見的養(yǎng)育誤區(qū)和盲區(qū)，為廣大家長(zhǎng)提供了一套更加科學(xué)的情緒管理法，能夠幫助廣大讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生共鳴，并同時(shí)輕松學(xué)習(xí)。

本書是羅蘭在十多年的儀態(tài)訓(xùn)練生涯中,接觸過很多的女性。作者寫作此書的初心是為了讓更多女性有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),以幫助她們汲取成長(zhǎng)的智慧,讓她們成為更優(yōu)秀的自己,使女性既有智慧經(jīng)營(yíng)家庭和影響孩子,也有勇氣去追尋家庭以外更廣闊的世界。本書分為三個(gè)章節(jié),包括智慧成長(zhǎng)、幸福修煉與生命意義,共計(jì)一百五十余篇文章,其中涉及婚姻、生活、工作、育兒等方面,側(cè)重于解決女性心靈方面的問題,并指出女性可以獲得成長(zhǎng)收獲幸福的多種途徑。

本書展示了西方現(xiàn)代城市“有序”的社區(qū)是如何將人們固化的,這種固化扼殺了個(gè)人的進(jìn)一步成長(zhǎng)。作者解釋了公認(rèn)的秩序理想是如何在城市中產(chǎn)群體中產(chǎn)生乏味、狹隘和暴力傾向的行為模式的。他證明,大多數(shù)城市規(guī)劃都是以同樣的固化方式進(jìn)行,并從具體和人性的角度說明了為什么這種方法沒有解決也不能解決我們的城市問題。本書是對(duì)新的城市組織模式的探索,通過這種模式,城市生活可以變得更豐富,更具生命力。作者提出并具體規(guī)劃了一個(gè)可以融合多樣性和創(chuàng)造性的“無序”城市,以造就新一代的城市居民,允許社區(qū)改變和發(fā)展。

本書主要梳理近幾年的中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,分析中國(guó)動(dòng)漫品牌的發(fā)展及特點(diǎn),對(duì)中國(guó)動(dòng)漫文化進(jìn)行根源上的剖析。在此基礎(chǔ)上,分析影響動(dòng)漫文化品牌的各種內(nèi)外因素,構(gòu)建動(dòng)漫文化品牌形象塑造、維護(hù)、推廣的特色模式和策略。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)既有文化特質(zhì),又有著商品特質(zhì),兩者之間相互擠壓又相互平衡。從文化特質(zhì)入手,著重研究動(dòng)漫作品的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值,并從文化屬性向商業(yè)屬性貼近。從商品特質(zhì)入手,主要針對(duì)動(dòng)漫品牌的定位、策略、傳播等角度進(jìn)行分析,并積極向文化屬性靠攏。最后,針對(duì)安徽省的動(dòng)漫文化發(fā)展進(jìn)行具體的調(diào)研和分析,形成有理有據(jù)

本書從目前國(guó)內(nèi)構(gòu)成教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)領(lǐng)域中，構(gòu)成理論打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)模式，在美學(xué)價(jià)值、設(shè)計(jì)理念、思維方式、表現(xiàn)手法等方面形成了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)新的教學(xué)模式。構(gòu)成理論遵循的是抽象的思維方式，用抽象的視覺語言來表達(dá)理性和數(shù)理邏輯并賦子其美學(xué)價(jià)值，表達(dá)的是一種嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)律性和秩序性的美，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的想象空間。在構(gòu)成教學(xué)體系中，構(gòu)成是物體形態(tài)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，一方面讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用造型的基本元素，按照構(gòu)成規(guī)律和形式美法則進(jìn)行組合，另一方面對(duì)三維空間和材料運(yùn)用展開探索和研究。由于構(gòu)成伴隨著各種設(shè)

本書特色是以豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，大量的圖文說明，由淺入深，使學(xué)生輕松了解所學(xué)內(nèi)容。平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成起源于德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院。包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。1933年由于納粹的破壞包豪斯學(xué)院被迫關(guān)閉。包豪斯宣言的第一句話就是：“建筑師，藝術(shù)家畫家們，我們一定要面向工業(yè)工藝。立體構(gòu)成是指立體化的點(diǎn)、線、面、體按照形式美的法則，重新組合、構(gòu)成一個(gè)新的立體形態(tài)。立體構(gòu)成分為半立體練習(xí)、透空柱體練習(xí)、多面體練

本書為鄔娜創(chuàng)作的室內(nèi)樂曲,以江浙滬的民間小調(diào)與戲曲元素為基礎(chǔ),用巴松這一充滿朝氣與柔情并存的木管樂器來以音樂語言描述綠水青山,江南秀色,謳歌當(dāng)下有憧憬,有奮進(jìn)的新時(shí)代和新氣象。分為三個(gè)樂章,分別取材于杭州灘簧、滬上民間搖籃曲、蘇州評(píng)彈。

本書圍繞文藝復(fù)興以來西方近20位藝術(shù)大師及其名作展開討論,著重介紹了文藝復(fù)興初期自喬托以來,經(jīng)過“三杰”(達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾),17世紀(jì)的倫勃朗、魯本斯,到18、19世紀(jì)的近20位畫壇巨匠及其名作。講解其藝術(shù)特點(diǎn)、繪畫技巧,又輔以大師生平、時(shí)代思潮等內(nèi)容,從藝術(shù)風(fēng)格延至人格操守,行文生動(dòng)洗練,深入淺出,形象解讀,娓娓道來,緊扣每講內(nèi)容,或全貌,或局部,或?qū)Ρ?形象解讀,感情表達(dá),易于領(lǐng)悟,融文學(xué)、音樂、哲學(xué)、社會(huì)、時(shí)代于一體,給人以豐富而優(yōu)美的精神享受。

本書以貓咪為主題，收錄了多幅日本著名浮世繪大師兼愛貓人士歌川國(guó)芳所畫的貓咪浮世繪作品。全書由圖片和文字構(gòu)成，圖片部分為滿頁的高清圖片，文字部分包括畫作的編號(hào)、名稱、尺寸、出版商、制作時(shí)期和收藏地等畫作信息，并講述了每幅作品的繪畫內(nèi)容、創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、繪畫故事、相關(guān)風(fēng)俗文化等知識(shí)。