本書(shū)是丁生喜教授等結(jié)合近幾年的“區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)情況,以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論與青海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際完成的相關(guān)研究成果的整理,對(duì)青海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的研究。全書(shū)共六章內(nèi)容,分別為區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展、區(qū)域城市化、區(qū)域綠色發(fā)展、區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、縣域經(jīng)濟(jì)和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

本書(shū)立足于我國(guó)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程這一時(shí)代背景,從理論和實(shí)踐兩個(gè)角度闡述新發(fā)展階段要求高質(zhì)量發(fā)展這一重要命題。本書(shū)共分為五章,分別是“高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代背景與主要依據(jù)”“理論內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”“總體要求、政策部署與實(shí)踐動(dòng)態(tài)”“主攻方向與重點(diǎn)領(lǐng)域”“國(guó)際案例分析與經(jīng)驗(yàn)借鑒”,其中前三章偏重于理論分析與解讀,后兩章則聚焦實(shí)踐。通過(guò)馬克思主義的經(jīng)典理論分析新發(fā)展理念的理論內(nèi)涵,結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段轉(zhuǎn)換,關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中需要重點(diǎn)發(fā)展的領(lǐng)域、方向和挑戰(zhàn),聚焦高質(zhì)量發(fā)展的總體要求、政策??

本書(shū)認(rèn)為在規(guī)則構(gòu)建時(shí)需著重加強(qiáng)對(duì)非破產(chǎn)一方的利益保護(hù),與此同時(shí),其履行抗辯權(quán)應(yīng)得到必要限制。此外,為更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的多元化需求,應(yīng)允許管理人選擇繼續(xù)履行后將該待履行合同轉(zhuǎn)讓,即使當(dāng)事人間存在禁止合同轉(zhuǎn)讓的事先約定。對(duì)于后者,本書(shū)認(rèn)為實(shí)則是一個(gè)破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)的拋棄問(wèn)題。即破產(chǎn)債務(wù)人于合同中享有的權(quán)利能否被納入到破產(chǎn)財(cái)團(tuán)中。待履行合同的特殊之處僅在于破產(chǎn)債務(wù)人享有權(quán)利以其履行自身債務(wù)為前提,且此種履行受破產(chǎn)法之比例清償定位的限制。

本書(shū)指導(dǎo)人們?nèi)绾涡扌?說(shuō)明何謂禪生活,禪修是以何種態(tài)度和了解為前提的,并且鼓勵(lì)讀者活出自己的真實(shí)本性。我們必須抱著初學(xué)者的心,放開(kāi)一切執(zhí)著,了解萬(wàn)物莫不處于生滅流轉(zhuǎn)之中。修行的目的就是要始終保持這顆初心,歸復(fù)清凈的生活方式,超越一切的得失心以及名利心。

本書(shū)主要包括兩部分,上半部分,法國(guó)著名作家莫羅阿在這里探討了人的一生中所遇到的一系列問(wèn)題:愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟(jì)等等。作為西方作家,作者對(duì)人生病態(tài)所開(kāi)藥方未必都能使我們折服,但是他主張為人注重情操,強(qiáng)調(diào)積極面對(duì)人生,而又不尚空論,不說(shuō)假話(huà),顯然是值得提供給關(guān)心人生問(wèn)題的讀者思索和咀嚼的。下半部分,英國(guó)哲學(xué)家羅素主要討論了關(guān)于不幸福的原因以及爭(zhēng)取幸福的幾個(gè)因素,為不幸福的人們找到了病案和逃避之法,也為有不少煩惱的人通過(guò)努力去找到幸福之路。傅雷先生的翻譯更是為這本書(shū)增添了光??

本書(shū)立足思想政治教育學(xué)科的研究對(duì)象、核心范疇與理論構(gòu)架,深入解讀了十五篇(部)馬克思、恩格斯、列寧重要著作的思想政治教育意蘊(yùn),考論蘊(yùn)涵其中的思想政治教育思想觀點(diǎn)、精辟論斷和方法指南,著力為新時(shí)代思想政治教育理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展提供新的理念、原則和方略。

本書(shū)介紹了一系列數(shù)學(xué)家以及他們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域所取得的成就。這些成就改變了人類(lèi)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)科學(xué)進(jìn)步與發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。19世紀(jì)是數(shù)學(xué)發(fā)展承前啟后的時(shí)期,這一時(shí)期的數(shù)學(xué)家完善已知數(shù)學(xué)領(lǐng)域,使之嚴(yán)密化;提出眾多革命性的思想和概念,為繼任者們開(kāi)辟大量新“戰(zhàn)場(chǎng)”。本書(shū)中描述的十位近代數(shù)學(xué)奠基者,用他們的生平和探索向讀者展示那個(gè)繽紛的時(shí)代和那些閃亮整個(gè)數(shù)學(xué)科學(xué)的思想火花。

本書(shū)記敘的十位不平凡的人物,有著不同的國(guó)籍,各異的人生經(jīng)歷,迥然的性格特質(zhì),但他們都是20世紀(jì)上半葉的數(shù)學(xué)先鋒。以希爾伯特的23道數(shù)學(xué)難題開(kāi)始,他們首先聚焦于剛剛創(chuàng)立的集合論,進(jìn)而擴(kuò)展到整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的重新審視,他們中的大部分參與并成就了哥廷根的輝煌。

本書(shū)是一本簡(jiǎn)單的書(shū),也是一本復(fù)雜的書(shū);是一本遙遠(yuǎn)的書(shū),也是一本親近的書(shū)。在書(shū)中,作者為大家介紹了十位來(lái)自不同地區(qū)的數(shù)學(xué)先驅(qū)的生平事跡和他們的偉大成就。也許其中介紹的一些數(shù)學(xué)問(wèn)題你并不了解,也許里面的一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)你并不熟悉,但是這并不會(huì)妨礙你對(duì)他們偉大人格的理解,也不妨礙你從他們身上了解到一些投身科學(xué)的精神。

本書(shū)介紹了一系列數(shù)學(xué)家以及他們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域所取得的成就。這些成就改變了人類(lèi)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)科學(xué)進(jìn)步與發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。本書(shū)是一本面向中學(xué)生的數(shù)學(xué)史普及讀物,它以公元14-19世紀(jì)十位偉大數(shù)學(xué)家的生平事跡及其數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)為主線(xiàn),貫穿以當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)研究和生活時(shí)代的背景狀況,為我們勾勒出這一時(shí)期數(shù)學(xué)發(fā)展的概貌。