本書是一部長篇古典仙俠小說。小說以宏偉的敘事、宏大的架構(gòu)、宏富的想象力,講述了一個平凡少年陳平安因緣際會之下走上修行之路,雖然經(jīng)受了重重考驗,但仍一直堅守善良初心,不斷成長,最終成為絕頂劍俠的故事。本書為該系列的第四十一冊,主要講述陳平安回到落魄山后的日常,比如為曹蔭、曹鴦兩人教拳,巡視各山頭及拜訪周邊鄰居,回小鎮(zhèn)收租、祭祖等。這些事情做完后,陳平安又出門了,第一站便是宗門下轄蓮藕福地的松籟國。另一邊,東海水府等勢力也參與到桐葉洲大瀆開鑿一事中來。

本書是國家社科基金項目《智慧社會驅(qū)動的圖書館信息生態(tài)研究》(18BTQ030)的研究成果之一。本書從歷時態(tài)與共時態(tài)相交織的視角梳理圖書館信息生態(tài)的嬗變軌跡,探討圖書館在智慧社會驅(qū)動下所面臨的新挑戰(zhàn)與新問題,利用新的建模和計算手段對信息現(xiàn)象、組織特性和用戶信息行為等海量異構(gòu)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析評估,重構(gòu)圖書館信息生態(tài)框架結(jié)構(gòu)模型,探索信息生態(tài)平衡機(jī)制與平衡策略,使圖書館能夠盡快適應(yīng)智慧社會的建設(shè)需求與數(shù)字生態(tài)的發(fā)展要求,為圖書館信息公平、知識創(chuàng)新和智慧服務(wù)提供決策依據(jù)。

本書作者針對這一普遍問題,提供了一個三步走的解決方案。第一步是解決攢錢的問題,即如何做好消費(fèi)上的“斷舍離”,做好收支結(jié)構(gòu)的規(guī)劃,用好攢錢記賬的小工具;第二步是開源,即如何找到人生的“第二曲線”,開發(fā)自身潛力、做好知識變現(xiàn)等;第三步是持續(xù)投資,即如何認(rèn)識人生的四種商業(yè)模式,如何做好固收類產(chǎn)品投資,如何做好基金定投,如何做好資產(chǎn)配置。認(rèn)真地按照著三步來走,普通人也可以穩(wěn)步實現(xiàn)財務(wù)自由。

本書既是AIGC行業(yè)內(nèi)人士不可多得的案頭工具書,也是各行各行的從業(yè)者們?nèi)绾螐娜腴T到精通、利用AIGC為自己行業(yè)和崗位賦能的優(yōu)良落地指南。本書從起源篇、技術(shù)篇、產(chǎn)業(yè)篇,到模式篇、應(yīng)用篇、社會篇、百家爭鳴篇,從原理到方法論,再到工具、實操和案例,為創(chuàng)業(yè)者、從業(yè)者、投資人和政府部門打造了AIGC多維度多層次多視角多角色的商業(yè)寶典。

本書從海運(yùn)提單的法律性質(zhì)出發(fā),闡明海運(yùn)提單與仲裁條款的關(guān)系,論證海運(yùn)提單中仲裁條款的一般效力,建立仲裁條款對第三方持單人的約束力,為仲裁條款援引入海運(yùn)提單打通了路徑,提高了海運(yùn)糾紛解決途徑及結(jié)果的可預(yù)期性和穩(wěn)定性。同時,通過對中英兩國法律及大量案例的梳理分析,解析兩國法律的共性與特性,本書的研究致力于為我國出海企業(yè)提示相關(guān)法律風(fēng)險,為對外貿(mào)易保駕護(hù)航。

本書是對近年來殘疾人事業(yè)發(fā)展的全面呈現(xiàn)。全書分為總報告、專題報告、地方報告、附錄四部分�？倛蟾嬖敿�(xì)總結(jié)了黨的十八大以來中國殘疾人事業(yè)進(jìn)展,分析了未來五年殘疾人事業(yè)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注城鄉(xiāng)均衡發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)進(jìn)步以及殘疾人理論創(chuàng)新等問題,提出推動殘疾人康復(fù)健身體育、競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展等建議。專題報告以殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)為主題,對黨的十八大以來殘疾人就業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了總結(jié),分析了殘疾人就業(yè)創(chuàng)業(yè)中存在的不足與當(dāng)前面臨的就業(yè)創(chuàng)業(yè)新形勢新挑戰(zhàn),提出持續(xù)優(yōu)化就業(yè)環(huán)境、完善就業(yè)政策與保障體系等措施與建議。

本書講述的是:到底是什么讓人焦慮不安?安全感的缺失又從何而來?如何才能找回內(nèi)心的平靜與踏實?翻開這本書,它會幫你解答有關(guān)安全感的諸多謎題,并告訴你擺脫焦慮不安的有效方法,同時讓你深刻地認(rèn)識到一個真相:關(guān)于內(nèi)心的答案,要向內(nèi)去找尋--你,才是安全感真正的標(biāo)尺。

本書是享譽(yù)全球的暢銷書作家安妮的經(jīng)典作品之一,作為一本充滿輕松的生活隨筆,把對美好人生之向往,認(rèn)真執(zhí)行斷舍離,不被過去所綁,不對未來焦慮等娓娓道來,可為當(dāng)下處在壓力、焦慮和迷茫中的人們帶來寬慰、提振信心和送去希望,堅定走好自己想走的路。從而讓人們懂得關(guān)愛自己和身邊的人及事物,注重心靈和精神的健康與修煉,找到生活的本真,學(xué)會放松自己,學(xué)會靜心、養(yǎng)心,懂得調(diào)整自己,學(xué)會欣賞別人,享受生活。

本書遵從西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)的忒拉緒洛斯體例,收錄柏拉圖所有傳世作品,包括35篇對話、13封書信、釋詞1篇和托名作品7篇,分三卷出品:一卷為中短篇對話、書信、釋詞及托名作品,二卷和三卷分別為柏拉圖的長制對話《理想國》和《法義》。

全書十二卷,主要探討“政制和法律”。前三卷主要探討立法與德性、教育和政制的關(guān)聯(lián),卷四至卷八處理城邦的組織-物質(zhì)安排、政治安排、社會組織、法律系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作,卷九至卷十二涉及具體的法律規(guī)定。柏拉圖賦予了法特殊的哲學(xué)意圖:法意在發(fā)現(xiàn)實在,認(rèn)識最重要的人類事務(wù)的本質(zhì),真正的法是理智規(guī)定的分配�！斗�義》中蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)和教育意圖。作為西方法哲學(xué)思想的源頭,《法義》首次深入、完整而又系統(tǒng)地闡述了立法的目的及其哲學(xué)基礎(chǔ),法律與政制、德性、教育、詩歌、宗教之間的關(guān)系,以及家庭、城邦、婚姻、財產(chǎn)、刑法????