本書(shū)從一線(xiàn)財(cái)務(wù)工作者的角度出發(fā),立足于現(xiàn)行財(cái)經(jīng)政策法規(guī),以熟悉費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)基本知識(shí)與流程,提高費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)效率為主旨,詳細(xì)介紹相關(guān)法律法規(guī)中關(guān)于費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)的規(guī)定,以及稅務(wù)、審計(jì)與稽查的重點(diǎn)。全書(shū)內(nèi)容從費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)基礎(chǔ)知識(shí)深入到報(bào)銷(xiāo)的實(shí)際業(yè)務(wù),重點(diǎn)介紹日常報(bào)銷(xiāo)工作中的熱點(diǎn)、痛點(diǎn)與風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題,并給出安全、合理、規(guī)范化報(bào)銷(xiāo)的建議,幫助企業(yè)做到會(huì)計(jì)分錄、憑證摘要、單據(jù)審批、發(fā)票明細(xì)四統(tǒng)一。

本書(shū)強(qiáng)調(diào),規(guī)則是法律政策、企業(yè)管理制度、社會(huì)自治準(zhǔn)則和倫理道德規(guī)范的合集,而倫理規(guī)則應(yīng)該先于法律和政策發(fā)揮作用。規(guī)制的對(duì)象不是科技,而是人類(lèi)自身。為了讓科技真正服務(wù)于人類(lèi)的福祉,政府、企業(yè)、用戶(hù)要形成多方共治的格局,每個(gè)主體都既是規(guī)則的遵從者,也是建設(shè)者。本書(shū)將短視頻、在線(xiàn)教育、共享經(jīng)濟(jì)、生物科技、無(wú)人駕駛、網(wǎng)約車(chē)、社交媒體、在線(xiàn)旅游、算法、個(gè)人信息保護(hù)這十個(gè)新經(jīng)濟(jì)形態(tài)在發(fā)展中與規(guī)則的沖突按照時(shí)間線(xiàn)展現(xiàn)出來(lái),其中穿插重大事件,聚焦問(wèn)題,生動(dòng)講解來(lái)龍去脈,探討新經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)制的中國(guó)方案。

本書(shū)正文共十章,分別從對(duì)外開(kāi)放與全球化、中央與地方間的行政關(guān)系與財(cái)政關(guān)系、所有制改革、產(chǎn)業(yè)政策、生產(chǎn)要素市場(chǎng)、金融和資本市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)型、收入分配,以及中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中的文化基因等方面展開(kāi),具體介紹中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的特點(diǎn)與現(xiàn)狀,并結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念,闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展。

本書(shū)系統(tǒng)闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程和內(nèi)涵要義,深入分析了全球經(jīng)濟(jì)及中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的新情況和新問(wèn)題,揭示了其新特點(diǎn)和新規(guī)律。書(shū)中對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中的規(guī)律性成果進(jìn)行了提煉和總結(jié),將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,助力構(gòu)建和發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),并為闡述中國(guó)式現(xiàn)代化道路和人類(lèi)文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

本書(shū)提出并界定了“法律教育學(xué)”的概念,指出法律教育學(xué)是以法律教育性質(zhì)、法律教育目標(biāo)、法律教育方式、法律教育內(nèi)容、法律教育方法等為主要研究對(duì)象,研究揭示法律教育活動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展及其一般規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。法律教育學(xué)具有必然性、客觀(guān)性、穩(wěn)定性、動(dòng)態(tài)性的特征。法律人才作為建設(shè)法治國(guó)家的第一資源,與其攸關(guān)之法學(xué)教育已成為衡量社會(huì)文明程度和法治建設(shè)進(jìn)程的重要標(biāo)志。

本書(shū)結(jié)合平臺(tái)經(jīng)濟(jì)崛起背景下的交易方式演變和社會(huì)治理變遷,聚焦個(gè)人信用分的行為特征和功能機(jī)理而進(jìn)行的系統(tǒng)性法律研究。全書(shū)在揭示個(gè)人信用分興起、應(yīng)用和屬性的基礎(chǔ)上,圍繞信用治理中的數(shù)據(jù)流通、算法應(yīng)用、個(gè)人信息保護(hù)等多層面的價(jià)值協(xié)調(diào)這一核心問(wèn)題,著重探討了個(gè)人信用分的法治挑戰(zhàn)及其法律回應(yīng),以此夯實(shí)信用治理理論基礎(chǔ),尋求信用治理規(guī)范的體系化與系統(tǒng)化,最大限度地達(dá)成對(duì)現(xiàn)實(shí)的整體解釋與對(duì)未來(lái)的法治指引。

本書(shū)是由著名馬克思主義國(guó)際關(guān)系學(xué)者亞歷山大·阿尼耶瓦斯所匯編的論文集。本書(shū)匯集了來(lái)自歷史、哲學(xué)、發(fā)展研究、地理和國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的國(guó)際知名學(xué)者,來(lái)共同考察馬克思主義在世界政治研究中的最新進(jìn)展。本書(shū)涉及的主題包括:帝國(guó)主義與全球化的辯論、社會(huì)結(jié)構(gòu)和對(duì)外關(guān)系之間的聯(lián)系、身份和規(guī)范在世界政治中的作用、資本主義發(fā)展的不平衡、工業(yè)發(fā)展與當(dāng)代資本主義的國(guó)際政治影響,以及馬克思主義和現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論之間的關(guān)系等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括:“蘇萊曼立法”與奧斯曼帝國(guó)的制度構(gòu)建、素丹體制下的中央政府與行政機(jī)構(gòu)、奧斯曼帝國(guó)的兵制與軍事管理、素丹體制下的地方管理、“米勒(特)制”與少數(shù)民族管理、奧斯曼帝國(guó)的宗藩體制與邊疆治理、奧斯曼帝國(guó)的舊制度與新制度、奧斯曼帝國(guó)晚期的君主立憲制、奧斯曼帝國(guó)的政治制度及其影響分析。通過(guò)拓展研究領(lǐng)域,加深?yuàn)W斯曼帝國(guó)史專(zhuān)題研究的深度,解決和回答奧斯曼帝國(guó)歷史上的重大問(wèn)題,是一本專(zhuān)業(yè)性、可讀性俱佳的學(xué)術(shù)著作。

本書(shū)具體討論了基于規(guī)則的治理、基于原則的治理、基于承諾的治理、基于目標(biāo)的治理、基于標(biāo)準(zhǔn)的治理和混合治理系統(tǒng),并分析了治理系統(tǒng)的有效性。全書(shū)分析了諸如全球化、愈加有影響力的非國(guó)家行為體以及賽博時(shí)代的到來(lái)等因素如何影響國(guó)際社會(huì)的制度基礎(chǔ),探究了全球秩序新形態(tài)的前景。

本書(shū)通過(guò)對(duì)相關(guān)案例的研究和論證,提出了多元社會(huì)中實(shí)現(xiàn)民主的具體方案--協(xié)和民主,并列出了協(xié)和民主的具體設(shè)置:大聯(lián)盟、區(qū)塊自治、比例代表制、少數(shù)派的否決。這一結(jié)論不僅顛覆了政治學(xué)上的一個(gè)傳統(tǒng)觀(guān)念,即只有在同質(zhì)性社會(huì)才能建立和維持民主,同時(shí)他還證明了異質(zhì)性社會(huì)實(shí)現(xiàn)民主的可能性和關(guān)鍵,即不應(yīng)執(zhí)著于多數(shù)民主,而是相關(guān)區(qū)塊的領(lǐng)袖都能以某種合作的方式進(jìn)入政府或組建政府--即所謂的“大聯(lián)盟”,以實(shí)現(xiàn)權(quán)力分享。多年過(guò)去,該中文版已經(jīng)售罄,故此次第3版在第2版的基礎(chǔ)上加以修正推出。