《左傳》，最早被稱為《左氏春秋》，是對(duì)孔子刪訂“五經(jīng)”之一——《春秋》之經(jīng)文進(jìn)行內(nèi)容及事實(shí)補(bǔ)充之傳，與《春秋》經(jīng)互為表里。直至西漢，《春秋》學(xué)見于官者清一色為《公羊》《穀梁》之學(xué)，《左傳》在西漢屬于私學(xué)，直至西漢末劉歆治《左氏》，而在劉歆之前，《左傳》在經(jīng)師儒生心目中不占地位，當(dāng)然談不上研究�！白笫稀敝畬W(xué)曾于西漢末立于學(xué)官，后復(fù)廢，東漢復(fù)又立。直至宋末儒家經(jīng)典“十三經(jīng)”格局正式確立，《春秋左傳》一直作為儒家經(jīng)典重要經(jīng)書之一，歷代研究者不乏其人。然觀其研究熱度，對(duì)《春秋》的研究熱度始終不及《詩》《

“愛”與“自由”是幾乎所有教育家都倡導(dǎo)的，是教育不可或缺的元素，任何一種缺失均會(huì)導(dǎo)致教育的失敗。本書精選了外國十位不可不知的偉大教育家的經(jīng)典教育理念，包括學(xué)前教育、中小學(xué)教育、大學(xué)教育都有直觀的解讀。第二版與第一版相比，替換了其中的幾位人物，具體包括蘇格拉底、亞里士多德、奧古斯丁、夸美紐斯、盧梭、赫爾巴特、紐曼、杜威、尼爾、福澤諭吉。通過本書的閱讀，可以尋找到關(guān)于以下問題的答案：什么是教育中的自由和自由教育？人的幼年時(shí)期會(huì)怎樣影響其一生？大學(xué)教育承擔(dān)何種功能？教育有目的嗎？學(xué)校會(huì)消亡嗎？全書以歷

本書以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，遵循“識(shí)別金融風(fēng)險(xiǎn)—防范金融風(fēng)險(xiǎn)—構(gòu)建金融安全邊界”這一邏輯思路，圍繞“銀行擠兌的心理因素及防范、外匯管制的界限、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生機(jī)理及預(yù)警體系、國家金融安全邊界構(gòu)建”等四個(gè)亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行了深入研究。全書通過借鑒國外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)我國金融體制相關(guān)政策制度與法規(guī)，以及案頭調(diào)研、現(xiàn)場調(diào)研等方法，分析了中國國家金融安全領(lǐng)域的現(xiàn)狀和問題，并針對(duì)如何防范國內(nèi)銀行擠兌、實(shí)施資本市場機(jī)制改革、構(gòu)建系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)警機(jī)制和構(gòu)建國家金融安全邊界構(gòu)建給出了相

本書從分布式系統(tǒng)的基礎(chǔ)概念講起，逐步深入分布式系統(tǒng)中間件SpringCloudAlibaba進(jìn)階實(shí)戰(zhàn)，重點(diǎn)介紹了使用SpringCloudAlibaba框架整合各種分布式組件的完整過程，讓讀者不但可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)分布式中間件的相關(guān)知識(shí)， 而且還能對(duì)業(yè)務(wù)邏輯的分析思路、實(shí)際應(yīng)用開發(fā)有更為深入的理解。 全書共分5大章節(jié)，第1章開篇部分，講解分布式系統(tǒng)的演進(jìn)過程和SpringCloudAlibaba概述及版本的選擇，以及單體架構(gòu)/微服務(wù)架構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)；第2章講解如何使用SpringCloudAlibaba

我國逐步建立的以國家公園為主體、層次多級(jí)、類型多樣的自然保護(hù)地體系，在生物多樣性保護(hù)中起著關(guān)鍵的作用。由于保護(hù)區(qū)方方面面的原因，使得建立一套標(biāo)準(zhǔn)的成效評(píng)估指標(biāo)和方法成為一件極其困難的工作。作者團(tuán)隊(duì)通過二十余年的研究，針對(duì)中國自然保護(hù)區(qū)（地）多樣化的特點(diǎn)，提出了保護(hù)區(qū)成效評(píng)價(jià)的原則，構(gòu)建了基于保護(hù)目標(biāo)的自然保護(hù)區(qū)保護(hù)成效定量評(píng)價(jià)體系。本書將是保護(hù)區(qū)建設(shè)中不可多得的著作，將為建立充滿生機(jī)和活力的保護(hù)區(qū)提供有價(jià)值的指南。

平武縣素有“天下熊貓第一縣”的美譽(yù)，與全國其他熊貓棲息地一樣，平武的熊貓保護(hù)同樣面臨著來自人類生存發(fā)展的各種行為帶來的巨大威脅。雖然國家建設(shè)了保護(hù)區(qū)，頒布了一系列法律、條例，科學(xué)家通過保護(hù)項(xiàng)目參與保護(hù)，為熊貓的保護(hù)做出不同程度的貢獻(xiàn)，但人類活動(dòng)的干擾，使熊貓棲息地退化的趨勢難以扭轉(zhuǎn)。本書通過作者團(tuán)隊(duì)從1996年開始，在平武縣尤其是王朗自然保護(hù)區(qū)域周邊社區(qū)開展的一系列將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生物多樣性保護(hù)結(jié)合起來的開創(chuàng)性嘗試，見證了平武“與熊貓為鄰“的故事不斷翻開的新篇章。本書將基于平武熊貓保護(hù)的一部分科學(xué)研

在生態(tài)保護(hù)的研究與實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏的豐富的生態(tài)知識(shí)逐漸受到認(rèn)可和重視，其對(duì)生態(tài)保護(hù)的積極作用也得到了全新的認(rèn)識(shí)。作者團(tuán)隊(duì)以生態(tài)保護(hù)為視角，將自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的研究手段相結(jié)合，選取青海三江源和四川甘孜州為研究基點(diǎn)，從生態(tài)環(huán)境中的自然圣境、神山圣湖和當(dāng)?shù)鼐用竦男袨椋ㄡ鳙C、牧業(yè)、蟲草采集）入手，通過對(duì)野生動(dòng)物分布、鳥類分布、草場變化、蟲草采集管理等具體研究項(xiàng)目的分析，探討了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化在生態(tài)保護(hù)中所發(fā)揮的作用。

對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)不應(yīng)僅局限于旗艦物種，還應(yīng)該面向所有的野生動(dòng)物。從環(huán)太平洋沿岸至中亞泥濘沼澤，從熱帶雨林山溪到青藏高原峽谷，歷經(jīng)了百萬年適應(yīng)與演化的水獺幾乎占據(jù)了全球各樣淡水及近海生態(tài)系統(tǒng)。在中國，曾有三種水獺分布——世界上分布范圍最廣、已知棲息海拔最高的歐亞水獺(Lutralutra)，體型最小、集群生活并主食蟹類的亞洲小爪水獺(Aonyxcinereus)，以及集群圍捕魚類、偏愛石質(zhì)水濱的江獺(Lutrogaleperspicillata)。因人類的威脅，原本曾遍布我國的水獺現(xiàn)蜷縮于殘存的少

長期以來，人們重視大熊貓、雪豹等旗艦物種的保護(hù)。隨著非典的出現(xiàn)、新冠病毒的肆虐，人們才發(fā)現(xiàn)，對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù)不僅僅是保護(hù)珍稀野生物種，它還包括對(duì)野生動(dòng)物棲息地的保護(hù)、野生動(dòng)物非法貿(mào)易的禁止等方方面面。本書始于2020年作者們對(duì)野味風(fēng)險(xiǎn)和野生動(dòng)物管理問題的探討和思考，結(jié)合多年的野生動(dòng)物保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，深度探討了野生動(dòng)物與人類復(fù)雜的關(guān)系以及人類對(duì)待野生動(dòng)物的恰當(dāng)態(tài)度和行為，并希望借此幫助讀者捋清人與自然的關(guān)系，使每一個(gè)人都能夠參與到保護(hù)野生動(dòng)物和重構(gòu)人與自然關(guān)系的文明建設(shè)中來。

本書是俄羅斯當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域的重要著作。該書以專題研究的方式，梳理20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)進(jìn)程中產(chǎn)生的，對(duì)世界文學(xué)理論建構(gòu)與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐均有重大影響的三大文論學(xué)派，并以此為架構(gòu)評(píng)述了可以代表這三大學(xué)派的五組十位文論研究名家：維謝洛夫斯基與波捷布尼亞、什克洛夫斯基與彼列維爾澤夫、雅各布森與特尼亞諾夫、普羅普與維果茨基、巴赫金與洛特曼，解讀了20世紀(jì)文論的核心問題及對(duì)未來的影響。這些分析和展望被證實(shí)具有深刻的洞見，成為面向高等院校文科師生，面向文學(xué)理論與俄羅斯文論學(xué)術(shù)史研究的重要論著。書中除了對(duì)學(xué)派人的學(xué)