本書旨在幫助大學(xué)生提高商業(yè)認知水平和決策能力。本書以大學(xué)生求學(xué)階段和就業(yè)初期的應(yīng)用場景為基礎(chǔ)進行編寫，分為大學(xué)生的商業(yè)決策認知、大學(xué)生的在校商業(yè)決策、大學(xué)生的商業(yè)決策競賽、大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)決策4篇內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)本書，大學(xué)生可以了解商業(yè)決策的核心要素和關(guān)鍵技能，掌握有效的決策方法和工具。本書還通過典型應(yīng)用場景帶領(lǐng)大學(xué)生進行任務(wù)分析和實踐練習(xí)，旨在幫助大學(xué)生將理論知識與實際應(yīng)用相結(jié)合，延展思想廣度、提升思維高度、培養(yǎng)商業(yè)嗅覺，進而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)其解決復(fù)雜問題的核心競爭力。無論是對于想要進入商

本書在已有文獻的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了帶有不同休假機制的排隊經(jīng)濟學(xué)模型，研究了完全理性顧客和有限理性顧客的均衡策略以及社會收益。從經(jīng)濟學(xué)角度出發(fā)，利用差分方程、矩陣幾何方法，分別研究N策略工作休假排隊系統(tǒng)、伯努利休假中斷排隊系統(tǒng)和帶有異質(zhì)信息顧客的N策略排隊系統(tǒng)中的顧客的均衡策略和社會最優(yōu)策略，并給出詳細的數(shù)值分析。根據(jù)顧客來到時是否知道服務(wù)臺狀態(tài)和系統(tǒng)中顧客數(shù)的情況，分完全可見、幾乎可見、幾乎不可見和完全不可見四種不同信息水平展開研究。

本書從葡萄酒的起源說起，按時間順序講述了從古希臘、羅馬、中世紀、文藝復(fù)興時期、17和18世紀到現(xiàn)代的葡萄酒文化史，探討了不同時期葡萄酒與宗教、神話、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生等的關(guān)系，以及與當代流行文化的勾連，同時涉及人的情感生活、性、死亡、人際交往、節(jié)慶活動以及成為社會問題的酗酒現(xiàn)象。部分章節(jié)還介紹了葡萄酒及其容器的生產(chǎn)、現(xiàn)代釀酒業(yè)的科學(xué)化，對當?shù)亟?jīng)濟貿(mào)易的影響等。本書堪稱對西方古往今來葡萄酒文化的全景式介紹，它帶領(lǐng)讀者經(jīng)歷了一次愉快的葡萄酒歷史之旅。

本書的主要創(chuàng)新之處在于選題本身的創(chuàng)新，即在黨員教育的宏觀主題下聚焦基層黨組織的黨員教育來進行研究，有望與黨員教育的“上層路線”研究形成呼應(yīng)。同時，以思想政治教育過程論為基礎(chǔ)，從黨的組織的視角切入，采用了一種體現(xiàn)主體性和整體性的方式來對基層黨組織的黨員教育進行研究，凸顯了其自身的研究價值，避免了以往研究中存在的研究視點和結(jié)論片面化、碎片化等傾向。此外，研究視角體現(xiàn)了基層黨組織黨員教育的過程性，將黨員教育問題同黨的組織問題貫通起來，以“從組織系統(tǒng)到信仰系統(tǒng)”為基本思路對基層黨組織黨員教育過程進行理論

本書共分為八大部分，100個問題，第一部分，文明的“金色名片”；第二，文物保護工作者指南；第三，問診國寶；第四，收藏家要留心什么；第五，丹青問道；第六，當科學(xué)遇見文物；第七，把文物接回家；第八，他山之石。內(nèi)容不僅分門別類的解答了文物保護的各種問題，從文物保護專業(yè)角度解答了各種文物鑒別與保護的問題，也介紹了文物收藏的一些常見問題和國外保護文物的先進經(jīng)驗，本書是了解文保知識的科普讀物，有助于對文物保護基本概念、文物保護原則和制度等知識的學(xué)習(xí)，是文保教育教學(xué)工作中的有力助手。

《感覺的共同體》以藝術(shù)和再現(xiàn)的危機作為考察的引子，進而描繪了法國理論在當代的變遷，從而引入從二十世紀末到二十一世紀初最著名的四位當代法國左翼美學(xué)家、哲學(xué)家的思想，他們分別是阿蘭·巴迪歐、雅克·朗西埃、讓-呂克·南希和保羅·維利里奧。通過對他們四人的審美政治理論的研究發(fā)現(xiàn)，二十一世紀的法國理論正在后結(jié)構(gòu)主義的理論立場上做新的修正，這其中最為重要的部分是建立以感覺和共同體的融合的理論結(jié)構(gòu)框架，而感覺在新的理論中又與事件、呈現(xiàn)以及獨異性相關(guān)，與之相反共同體則與再現(xiàn)、共通感和復(fù)數(shù)化等問題密切相關(guān)。這兩者

本書為2023年度國家出版基金項目“華北區(qū)域環(huán)境史研究叢書”之一，叢書以國家社科基金重點項目“華北環(huán)境變遷史研究”(項目編號：09AZD050)結(jié)項成果為依托，在此基礎(chǔ)上經(jīng)過打磨修改而成。本書主要利用近百年來豐富的商代考古發(fā)掘材料，結(jié)合甲骨文資料和古文獻記載，對商代中原地區(qū)這一中華民族搖籃所在的人類生態(tài)環(huán)境狀況及其變遷趨勢進行較為詳盡的描述，將此時的生態(tài)環(huán)境變遷趨勢與后世逐漸遭受破壞的生態(tài)環(huán)境惡化作一對比性考察，并對殷商晚期生態(tài)環(huán)境逐漸變異的現(xiàn)象，做自然和人文兩方面的闡釋，作定性和定量的多重解析

她名校才女，心高氣盛；她職場精英，富貴高冷；她貌美怯懦，困頓隱忍；她凌厲傲慢，自恃聰明；她世俗精明，虛榮鉆營。……不同的背景，不同的秉性，不同的理念，不同的追求，他們都有值得探究的人生，在花團錦簇的背后，也都隱藏著各自的困境。小說里沒有一位完美的女性，她們各有各的華彩與高光，也各有各的軟肋與坎坷，最初雖然懷抱著樂觀與自信，踏入精英階層居住、社交和購物的專屬社區(qū)，但幾經(jīng)風(fēng)雨，幾經(jīng)磋磨，有人斷臂求生，有人黯然退場，有人坦然前行，有人放過自己。虛構(gòu)的小說，真實的生活，細微的體察，犀利的文風(fēng)，對當代都市

本書聚焦“中華文化與民族復(fù)興”“美好生活與中華文化”“小康社會與中華文化”“中華文化與中國禪宗”“四大名著與中華文化”“中華文化與智慧人生”“東西方文明交流對話”等主題，通過熊鐵基、郭齊勇、歐陽康、馬敏、陳文新、彭富春、江暢等國內(nèi)外知名學(xué)者和文化藝術(shù)家的交流對話，深度闡釋了中華文化的思想內(nèi)涵、精髓特質(zhì)、人文普及、價值追求、道德教化。

本書深入貫徹落實習(xí)近平總書記2022年4月25日在中國人民大學(xué)考察時的重要講話精神，圍繞“建構(gòu)中國自主的哲學(xué)知識體系”主題，以馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)，協(xié)同科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治哲學(xué)、管理哲學(xué)等學(xué)科集體攻關(guān)，深化當代中國馬克思主義哲學(xué)研究，進一步加強馬克思主義哲學(xué)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合研究，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅定文化自信，基于不斷實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，回應(yīng)社會發(fā)展、實踐探索、歷史前進對當代中國哲學(xué)