本書(shū)首先以時(shí)間為順序分析了網(wǎng)絡(luò)協(xié)議各個(gè)階段的代表性技術(shù)及發(fā)展概況，結(jié)合TCP/IP的設(shè)計(jì)原理和技術(shù)分析其設(shè)計(jì)原由及演變方向，從目前有代表性的互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議角度，分別介紹了目前IP協(xié)議的發(fā)展方向以及各個(gè)方向維度的發(fā)展現(xiàn)狀和技術(shù)進(jìn)展情況，以及其發(fā)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題。后從需求角度、技術(shù)能力發(fā)展和過(guò)渡演變趨勢(shì)3個(gè)角度，重點(diǎn)介紹了面向未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議發(fā)展的方向和可能面對(duì)的問(wèn)題。新的技術(shù)需求讓傳統(tǒng)IP協(xié)議體系在根邏輯上面臨重大挑戰(zhàn)，通過(guò)推動(dòng)協(xié)議體系的泛在性演進(jìn)，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)深度進(jìn)入并統(tǒng)一支撐諸如非IP、標(biāo)準(zhǔn)IP或因

《多元文化背景下的英語(yǔ)翻譯研究》共分為五章內(nèi)容。其中，本書(shū)章內(nèi)容為英語(yǔ)翻譯理論，主要從三個(gè)方面進(jìn)行了介紹，依次為英語(yǔ)翻譯概述、英語(yǔ)翻譯的基本技巧、英語(yǔ)翻譯的影響因素；本書(shū)第二章內(nèi)容為中西方差異分析，主要從三個(gè)方面進(jìn)行了介紹，依次為中西方語(yǔ)言差異、中西方文化差異、中西方思維差異；本書(shū)第三章內(nèi)容為文化與英語(yǔ)翻譯研究，主要從四個(gè)方面進(jìn)行了介紹，依次為文化概述、文化翻譯的理論知識(shí)、英語(yǔ)翻譯中文化的承載、文化翻譯的誤區(qū)及影響因素；本書(shū)第四章內(nèi)容為多元文化下的文化翻譯，主要從四個(gè)方面進(jìn)行了介紹，依次為物質(zhì)文

本書(shū)系公共行政學(xué)入門教科書(shū)，對(duì)公共行政學(xué)的基本內(nèi)容進(jìn)行了全面、系統(tǒng)而又有一定深度的介紹和闡述，是高等學(xué)校行政管理、公共事業(yè)管理、土地資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障等公共管理類專業(yè)及眾多其它文科專業(yè)（比如社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作）公共行政學(xué)必修課程的教材。首先，嘗試建構(gòu)以行政職能為中心的公共行政學(xué)體系。其次，既闡述公共行政學(xué)的基本學(xué)理，同時(shí)突出中國(guó)公共行政的實(shí)踐特色。第三，在內(nèi)容、觀點(diǎn)方面完全符合黨的路線方針政策，充分反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。第四，每章都附有與正文內(nèi)容息息相關(guān)的延伸閱讀，以開(kāi)闊學(xué)

《我經(jīng)歷出版的那些事》是根據(jù)石峰的采訪口述內(nèi)容整理編撰而成，以口述歷史的形式，回憶了石峰從參軍到進(jìn)入出版行業(yè)工作這三十多年中，他所見(jiàn)證的一些的重大事件和承擔(dān)的一些重大項(xiàng)目，參與的一些重要工作，這當(dāng)中既有事件背后的趣事，也有改革路上的艱難；既有人生的關(guān)卡，也有成功的喜悅。讓我們看到了一個(gè)為出版事業(yè)踏踏實(shí)實(shí)做事的人，同時(shí)也見(jiàn)證了他為出版事業(yè)所做的貢獻(xiàn)；讓我們捕捉到不少通向歷史真相的線索，同時(shí)也記錄下很多寶貴的人生感悟。

本書(shū)是好文章書(shū)系中的一部，本書(shū)由感人至深的親情故事、難以忘懷的人生經(jīng)歷、念茲在茲的山河游歷、獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)土人情、誠(chéng)懇真摯的祖國(guó)禮贊等內(nèi)容組成，簡(jiǎn)單的文字在作者的遣詞造句中，真摯的情感躍然于紙上。本書(shū)是由一篇篇文章形成的書(shū)稿，文章的作者在平凡中用筆記錄人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們并不是專業(yè)的寫(xiě)手或作家，他們熱愛(ài)書(shū)寫(xiě)，用真心、真情、真意的文字表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛(ài)和禮贊。書(shū)中的作者他們是一群可敬的文字書(shū)寫(xiě)者、文學(xué)愛(ài)好者，勇于追夢(mèng)者，故在文稿的編輯中保留了作者淳樸的文風(fēng)，沒(méi)有刻意追求語(yǔ)言的精練和華麗。

《理想國(guó)》是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要的是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。對(duì)話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過(guò)與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。柏拉圖的理想國(guó)是人類歷史上早的烏托邦。在他的理想國(guó)里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里哲學(xué)家有著特殊的內(nèi)涵。他

本書(shū)收錄日本著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的經(jīng)典小說(shuō)《古都》與其他作品。古都京都，被織錦商戶收養(yǎng)的千重子出落成了美麗的少女。祇園節(jié)夜里，她遇到山村姑娘苗子，驚訝地得知兩人是孿生姐妹。她們互相思念，卻因身份懸殊無(wú)法相認(rèn)。姐妹倆淡淡的哀愁，織入京都的四季美景……《古都》表現(xiàn)出日本傳統(tǒng)的美學(xué)思想，借由日本傳統(tǒng)祭典所表現(xiàn)的心理意識(shí)，透露出文化中的物哀、風(fēng)雅與幽玄的獨(dú)特美感，是為川端康成所著的杰作之一。

美國(guó)的建國(guó)一代“容忍”了奴隸制的存在，直到19世紀(jì)40年代，絕大多數(shù)美國(guó)人都沒(méi)有想到能在有生之年看到奴隸制的消亡。但僅僅二十年后，共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)，美國(guó)陷入內(nèi)戰(zhàn)，奴隸制隨之被徹底摧毀。反奴隸制政治的興起和勝利，可謂是“美國(guó)歷史上最奇特的政治和思想反轉(zhuǎn)之一”。本書(shū)以廢奴運(yùn)動(dòng)為中心，從三個(gè)層面探討內(nèi)戰(zhàn)前反奴隸制政治興起之謎。首先，考察1835年郵件運(yùn)動(dòng)，分析廢奴主義者如何突破國(guó)家權(quán)力和普通民眾的雙重壓力，推動(dòng)奴隸制問(wèn)題的全國(guó)化和政治化。其次，以“人身自由法”為中心，分析廢奴主義者如何推動(dòng)北部州

本書(shū)介紹了可見(jiàn)光通信的物理層安全的基本理論，系統(tǒng)闡述了可見(jiàn)光通信的物理層安全的應(yīng)用背景及研究現(xiàn)狀，詳細(xì)介紹了單竊聽(tīng)節(jié)點(diǎn)與多竊聽(tīng)節(jié)點(diǎn)情況下基于NOMA的可見(jiàn)光通信的物理層安全問(wèn)題，闡述了用戶移動(dòng)情況下基于NOMA的可見(jiàn)光通信的物理層安全問(wèn)題、兩用戶NOMA可見(jiàn)光通信中強(qiáng)用戶的物理層安全問(wèn)題、智能反射面輔助的可見(jiàn)光通信-射頻異構(gòu)協(xié)作NOMA網(wǎng)絡(luò)的物理層安全問(wèn)題等。本書(shū)為面向6G的可見(jiàn)光通信前沿技術(shù)研究提供了理論支撐，為拓展NOMA物理層安全的應(yīng)用領(lǐng)域提供了新思路。本書(shū)讀者對(duì)象為從事通信領(lǐng)域尤其是可見(jiàn)

江非的詩(shī)以自然和時(shí)日為主題，以田園和鄉(xiāng)村為對(duì)象，書(shū)寫(xiě)一種自然的生活經(jīng)驗(yàn)，從書(shū)名可以看出，作者的創(chuàng)作靈感主要來(lái)自于內(nèi)心和自然。全詩(shī)分為三卷，雪人之心、人應(yīng)該如此、滿意的一日，從分卷名即可看出，作者的創(chuàng)作重點(diǎn)關(guān)乎內(nèi)心、關(guān)乎自然，再具體到篇目，既有小路一直延伸生活冰雪之年修建果枝這樣專注于自然生活的描摹，又有長(zhǎng)夜漫漫/那些自律的心/還將在夜里繼續(xù)卷實(shí)這樣深入個(gè)人內(nèi)心的思考。總而言之,《自然與時(shí)日》是一部言之有物的詩(shī)集。