本書針對當(dāng)前英美法系國家存在的過度犯罪化、不公正犯罪化問題進(jìn)行了深入研究，系統(tǒng)比較和分析了廣為學(xué)界采納的限制犯罪化的基本原則——危害原則，以及喬爾·范伯格提出的冒犯原則，闡明了“不被犯罪化的權(quán)利”的法律基礎(chǔ)，以及國家能夠否定、剝奪行為人此項權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)，在英美法系國家產(chǎn)生了較大影響力，引起了法哲學(xué)、刑法學(xué)、憲法學(xué)、社會學(xué)和犯罪學(xué)領(lǐng)域?qū)W者的廣泛關(guān)注和探討，推動了英美法系國家犯罪化理論研究的深化。

本書是一本新形態(tài)的本科生教材，分為13章，主要內(nèi)容包括管理會計概論、成本性態(tài)與變動成本法、本-量-利分析、經(jīng)營預(yù)測、經(jīng)營決策、投資決策、存貨決策、標(biāo)準(zhǔn)成本控制、作業(yè)成本法、全面預(yù)算、績效評價與激勵、管理會計報告、戰(zhàn)略管理會計等。除了對管理會計學(xué)涉及的方方面面進(jìn)行研究和概括，同時提供了較多的附件材料，并以二維碼的形式附加到本書，供有需要的讀者掃碼閱讀，既豐富了本書的內(nèi)容，同時也使本書的形式更加多樣化，適合新時代的本科生閱讀和參考。

暫無

幾十年來，一代又一代的創(chuàng)造者一直夢想著打造一輛真正的無人駕駛汽車。但是，隨著這個夢想變得越來越近，我們發(fā)現(xiàn)，其復(fù)雜程度和可拓展的空間超乎想象。從單車智能到路網(wǎng)協(xié)同，這本書梳理了無人駕駛的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀與未來前景，全面展示了智慧交通的未來場景，破除了關(guān)于無人駕駛流行卻錯誤的設(shè)想。作者圍繞著專業(yè)化、實(shí)體化和金融化來觀照無人駕駛這場革命，從乘用車、貨運(yùn)車到城市基礎(chǔ)設(shè)施與城市治理，闡釋了無人駕駛將在未來10年對全球出行、貨運(yùn)、經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展產(chǎn)生何種重要影響。此外，作者還在書中討論了無人駕駛將如何開拓出一

感謝CAA！過去的幾十年，人們經(jīng)常在好萊塢的頒獎禮上聽到這句話。電影史上最賣座的10部電影中有7部是由CAA客戶拍攝的。在好萊塢，CAA構(gòu)建了一個涵蓋制片人、導(dǎo)演、編劇、演員等各個領(lǐng)域的精英人才帝國。它被《福布斯》雜志評選為2022年度最具價值體育經(jīng)紀(jì)公司，并且連續(xù)9年位居榜首。1975年，邁克爾·奧維茨在一間破舊辦公室里創(chuàng)建了CAA，將其由最初的五人團(tuán)隊發(fā)展為強(qiáng)大的全能型經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的品牌，業(yè)務(wù)覆蓋電影、電視、音樂、戲劇、體育、游戲、數(shù)字內(nèi)容、品牌咨詢、出版、授權(quán)等領(lǐng)域，為眾多專業(yè)人才代理經(jīng)

《險途之光》是作家紀(jì)學(xué)的一部詩歌集，內(nèi)容多是對黨的歷史的一些思考，包括事件、人物、革命圣地，詩歌中有歌頌中國工農(nóng)紅軍長征精神的，有贊頌偉大領(lǐng)袖人物的，也有紀(jì)念為革命犧牲的無名英雄的……所有的詩，都表現(xiàn)了詩人對黨的濃厚深情。作品承載了關(guān)于歷史、關(guān)于戰(zhàn)爭、關(guān)于民族情感的記憶，體現(xiàn)了中華民族生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。

職場如戰(zhàn)場，優(yōu)勝劣汰乃常事，如何讓自己永遠(yuǎn)處于高地，方法其實(shí)很簡單，那就是努力變得比其他人更卓越。通過閱讀本書，員工可以對職場必備能力有一個整體的把握，并著重在這些能力上下功夫，這樣可以使員工有效發(fā)揮實(shí)力，找準(zhǔn)發(fā)展方向，從而加速實(shí)現(xiàn)職場蝶變。

十四五時期是我國積極應(yīng)對人口老齡化的關(guān)鍵窗口期，需要具有前瞻性、統(tǒng)籌性、創(chuàng)新性及擔(dān)當(dāng)思維，以中國方案解決中國問題。在健康中國戰(zhàn)略指導(dǎo)下，將健康融入老齡政策，大力發(fā)展社區(qū)居家醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，構(gòu)建以社區(qū)為主的整合型醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)體系，嚴(yán)格規(guī)范機(jī)構(gòu)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，維護(hù)和強(qiáng)化所有老年人的內(nèi)在能力與功能發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)健康老齡化，是積極應(yīng)對人口老齡化的中國方案。我國作為世界人口大國，實(shí)施醫(yī)養(yǎng)結(jié)合這一健康老齡化的戰(zhàn)略，是解決人口老齡化與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間矛盾的根本性議題，也是我國作為發(fā)展中國家和人口大國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是提升我國在健

法國經(jīng)典成長小說，以純粹、真誠的筆法深入青少年內(nèi)心世界，直面成長的煩惱、得失、遺憾及美好。倔強(qiáng)、憨厚的十七歲少年莫納來到鄉(xiāng)村學(xué)校，成為班上的領(lǐng)袖，人稱“大莫納”。一次偶然迷途中，他來到一個神秘莊園，這里有穿戴奇怪的男女，古老的房子，五花八門的馬車，簡直是童話中的世界。在莊園，他見到美貌絕倫的少女伊馮娜，一見傾心。她的弟弟弗朗茨正準(zhǔn)備舉行婚禮，新娘卻突然不見，隨后，弗朗茨也失蹤了。第二天夜里，莫納離開了莊園。此后，莫納一心想找到消失的莊園和戀人伊馮娜，但是無論如何也找不到通往莊園的路……

除非愿意自己的準(zhǔn)則變?yōu)槠毡橐?guī)律，否則你不應(yīng)行動。這是康德倫理學(xué)的基石，也是他號召人們普遍遵守的“絕對命令”。這也是人類的意志規(guī)律、自由規(guī)律、道德規(guī)律。正確認(rèn)識和運(yùn)用道德規(guī)律是人類的責(zé)任，也是明辨善惡的尺度。理性的人能為自己立法，因此，不論是誰在任何時候都不應(yīng)把自己和他人當(dāng)作工具，而應(yīng)該永遠(yuǎn)將自身看作目的。由此，也產(chǎn)生了一個由普遍客觀規(guī)律構(gòu)建起來的體系，也即目的王國。目的王國服從自身加于自身的規(guī)律，自然王國則服從外因起作用的規(guī)律。這個“道德的最高原則”加強(qiáng)了理性的力量，提高了人格的尊嚴(yán)，真、善、美