本書是作者十多年來實地深入考察山西，探訪文化遺產(chǎn)以及人文景觀的記錄。采用第一人稱講述方式，以地域為中心，按照晉中、晉北、晉南、晉東南四大地區(qū)板塊，透過古建介紹文化景觀、體現(xiàn)根植于建筑的歷史文化遺存，探索罕見留存的古建風(fēng)貌，傳承中華文明的精華。

這是一本介紹經(jīng)濟學(xué)大師及其思想精華的圖書。它虛擬了16堂神秘課堂，每堂課都圍繞一個主題展開，并挑選一位合適的經(jīng)濟學(xué)大師講授。本書涉及土地、農(nóng)業(yè)、自由、價值、需求、邊際、二元論、保護、國家、計量、周期、危機、資本、生產(chǎn)、復(fù)蘇和博弈等16個經(jīng)濟學(xué)話題，配第、魁奈、李嘉圖、穆勒、馬歇爾、凱恩斯、薩繆爾森等16位經(jīng)濟學(xué)大師以漫畫形象出鏡，與讀者零距離互動，講授畢生理論精髓。在授課過程中，聽課人與大師們還有互動和交流。雖然，那些大師們是帶著“任務(wù)”前來授課的，但他們可不是如此“聽話”的嘉賓，還會時不時說些

運動包含但不局限于“體育”與“競技”，還涵蓋其他涉及體力、慣習(xí)、實踐與知識要素的身體活動。本書立足社會學(xué)理論視角和學(xué)科譜系，系統(tǒng)梳理了運動社會學(xué)的方法論范式和理論分析框架，介紹了不同理論之間的關(guān)聯(lián)、理論研究的核心觀點和熱點問題、代表性學(xué)者，并推薦了延伸閱讀書目，同時提供了該研究領(lǐng)域的基本分析框架和理論支撐對話體系，旨在進一步提升社會學(xué)研究者的基本素養(yǎng)、增強問題意識、擴展解釋路徑。本書適用于從事社會學(xué)、運動社會學(xué)和體育社會學(xué)研究的學(xué)者和研究生群體，以及對運動社會學(xué)和社會學(xué)感興趣的廣大讀者。

本書使用CGSS2010至2021年的數(shù)據(jù)，在梳理了以往對于平等、公平和公平感的相關(guān)研究和理論闡釋的基礎(chǔ)上，采用社會變遷的視角，分析了不同群體公平感的時期變化。研究發(fā)現(xiàn)，客觀階層在公平感上的差異變得更符合結(jié)構(gòu)決定論的假設(shè)，即高階層群體的公平感更高，這種時期變化主要可分為2010~2012、2013~2017、2018~2021年三個階段。本書進一步從隧道效應(yīng)、結(jié)構(gòu)替換、制度改革、比較擴大、社會流動和文化價值觀變遷等多個角度，對不同階段影響不同群體公平感的機制進行了分析，針對每個角度，本書分別探討

本研究基于生育的相關(guān)理論，運用定量和定性相結(jié)合的方法，從生育價值的視角探討生育意愿與生育行為偏離的根源。不僅研究了數(shù)量偏離，還分析了性別偏離、生育時間和生育時間間隔偏離。相比以往研究，本研究在研究視角、對象、內(nèi)容和方法等方面都有所創(chuàng)新。厘清生育意愿和生育行為偏離背后的價值根源及其變動趨勢，有利于促進生育政策和相關(guān)經(jīng)濟社會政策配套銜接，努力推動解決群眾在生育養(yǎng)育方面的實際困難和后顧之憂，促進人口長期均衡發(fā)展。

在現(xiàn)代經(jīng)濟中，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為代表的新一代信息技術(shù)在經(jīng)濟領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，是資本運動的必然結(jié)果。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)塑造了互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)方式，改變了馬克思分析產(chǎn)業(yè)資本運動的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而使產(chǎn)業(yè)資本運動具有新特征�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下產(chǎn)業(yè)資本在執(zhí)行購買、生產(chǎn)和銷售各個職能過程中，形成互聯(lián)網(wǎng)金融、信息化生產(chǎn)和電子商務(wù)等新形式，并形成以互聯(lián)網(wǎng)金融、信息化生產(chǎn)和電子商務(wù)為新節(jié)點的產(chǎn)業(yè)資本運動�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)條件下，產(chǎn)業(yè)資本運動過程出現(xiàn)一些新經(jīng)濟現(xiàn)象，如虛擬資本膨脹和經(jīng)濟金融化、經(jīng)濟全球化、生產(chǎn)智能化和網(wǎng)絡(luò)化、商業(yè)壟斷化等。本書以

本書全方位描繪了海德格爾的共同體思想，以“共同體”為主題，從不同時期的海德格爾思想出發(fā)，立足于縱向與橫向、邏輯與歷史、理論與實踐的統(tǒng)一性邏輯，通過問題緣起、理論定位、歷史梳理三個緯度考察了該思想。(一)基于問題緯度展示海德格爾對形而上學(xué)問題的批判、重構(gòu)及影響，揭示出海德格爾關(guān)注“共同體問題”的最初因緣；海德格爾以“存在論”取代“傳統(tǒng)形而上學(xué)”,成就了當(dāng)代哲學(xué)的“后形而上轉(zhuǎn)向”。(二)基于理論緯度系統(tǒng)性的闡釋海德格爾共同體思想的基本思路、實踐內(nèi)涵及其本質(zhì)特征，進而形成對海德格爾共同體思想的理性認知

本書以馬克思主義人學(xué)理論、社會存在與社會意識關(guān)系的理論、思想政治教育要素理論以及習(xí)近平關(guān)于高校思想政治教育的重要論述為理論基礎(chǔ)，立足新時代的宏觀語境，以大學(xué)生思想政治教育獲得感為論題，以獲得感的提升為旨歸，借助文獻研究法、調(diào)查研究法和跨學(xué)科研究法，從“獲得感”概念入手，首先對大學(xué)生思想政治教育獲得感進行“理論一般”的學(xué)理闡釋，如其內(nèi)涵實質(zhì)、構(gòu)成維度與基本特征；其次，切入新時代這一特定研究論域，從新時代大學(xué)生思想政治教育獲得感的生發(fā)語境出發(fā)，對新時代大學(xué)生思想政治教育獲得感的生成來源、生成過程與生

教育理念是人們在長期的教育實踐中所形成的對教育的理性認識。任何教育行為都必然以教育理念為指導(dǎo)，先進的教育理念是教育成功的重要保證。當(dāng)代世界教育在改革與發(fā)展的過程中涌現(xiàn)出了許多新的理念，這些教育理念對教育理論與教育實踐都產(chǎn)生了重要的影響。本書對這些新的教育理念進行了較為全面而系統(tǒng)的闡述。全書探討的范圍主要包括：終身教育理念、全民教育理念、全納教育理念、公民教育理念、環(huán)境教育理念、可持續(xù)發(fā)展教育、國際理解教育理念、和諧教育理念、主體性教育理念、個性教育理念、自由教育理念、超越教育理念、創(chuàng)造教育理念等

本書首先介紹了各種生物納米材料的性能、制備和應(yīng)用等較重要的方面。在生物納米材料的制備方法中，將比較經(jīng)典的無機合成方法和新試劑、新方法、新技術(shù)、新工藝有關(guān)的合成反應(yīng)相結(jié)合，反映了現(xiàn)代有機合成的新特點。在反應(yīng)機理方面做了詳細的介紹，以讀者的提高無機和有機化學(xué)理論水平，提高創(chuàng)新能力。最后論述了生物納米材料在生物領(lǐng)域的應(yīng)用，詳述了當(dāng)今相關(guān)生物納米材料的研究領(lǐng)域最前沿的技術(shù)和成果。本書可供從事生物醫(yī)學(xué)、生物化學(xué)、納米科學(xué)及相關(guān)交叉學(xué)科研究的人員參考使用，同時也適用大專院校的本科生、研究生等閱讀參考。