本書是“國(guó)際商法”課程教學(xué)輔助用書，在體系上與主流國(guó)際商法教材保持一致。本書突出“以案 說(shuō)法”，充分發(fā)揮與教材相輔相成的作用。全書共35個(gè)案例，涵蓋了國(guó)際商法的基本理論、基本規(guī)則 與基本內(nèi)容，涉及跨國(guó)公司全球戰(zhàn)略、跨國(guó)公司社會(huì)責(zé)任、跨國(guó)直接投資、國(guó)際商事合同，以及國(guó)際貨 物運(yùn)輸和國(guó)際貿(mào)易支付等方面的國(guó)際商事規(guī)則與規(guī)范。 本書適用于國(guó)際商務(wù)專業(yè)、國(guó)際貿(mào)易專業(yè)及國(guó)際工商管理專業(yè)的本科生使用，同時(shí)也可供相關(guān)領(lǐng)域 從業(yè)人員參考。

本書為中國(guó)司法改革實(shí)證研究叢書之一，主要討論的是司法責(zé)任制改革背景下，審判管理如何規(guī)制及轉(zhuǎn)型的問(wèn)題。本書分為五章：第一章在檢討既有觀點(diǎn)與相關(guān)論述的基礎(chǔ)上，重新論證了審判管理的正當(dāng)性與合理性，并重新界定了審判管理權(quán)的內(nèi)涵與性質(zhì)，著重討論了審判管理的功能局限與運(yùn)用限度。第二章關(guān)注的是審判管理的歷史發(fā)展與實(shí)踐運(yùn)用，以“人民法院五年改革綱要”的發(fā)布為節(jié)點(diǎn)，將審判管理的歷史發(fā)展分為五個(gè)階段，并系統(tǒng)分析了不同階段的發(fā)展變化。第三章討論的是審判管理對(duì)審判權(quán)運(yùn)行的影響，著重分析了審判管理對(duì)審判權(quán)運(yùn)行的沖擊及相應(yīng)

面對(duì)新時(shí)代的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，基于國(guó)家發(fā)展的新定位，經(jīng)濟(jì)法作為具有突出現(xiàn)代性的法，應(yīng)回應(yīng)時(shí)代的新要求，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。本卷收錄的二十篇文章立足當(dāng)前，展望未來(lái)，從理論關(guān)切和實(shí)踐熱點(diǎn)的雙重角度，回應(yīng)新時(shí)代背景下的經(jīng)濟(jì)法發(fā)展問(wèn)題。本卷的主要內(nèi)容有： 第一，新時(shí)代背景下經(jīng)濟(jì)法的理念與目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法作為一門“發(fā)展促進(jìn)法”必須緊扣時(shí)代發(fā)展的主題。隨著科技發(fā)展的日新月異、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不斷變化，如何更好的協(xié)調(diào)個(gè)人營(yíng)利性與社會(huì)公益性之間的矛盾，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)法的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法發(fā)展

佛教繪畫是魏晉南北朝至唐代繪畫的主流，并且當(dāng)時(shí)的佛畫是以壁畫為主。北宋后期文人畫興起之后，佛畫的主流欣賞群體由有著強(qiáng)烈宗教信仰的貴族、大眾變?yōu)榱巳宓泪尲嫘薜奈娜�，佛畫開始轉(zhuǎn)型，卷紙上的佛畫替代壁畫成為主流，從事佛畫創(chuàng)作的畫家或者就是文人，或者與文人有著密切交往，佛畫也主要體現(xiàn)了文人的信仰方式和審美趣味。 過(guò)去學(xué)界對(duì)佛畫的研究主要集中魏晉南北朝至隋唐，對(duì)宋元明清很少有關(guān)注。本書選取宋元明清代表性的佛畫作品或題材進(jìn)行研究，探討圖像樣式、風(fēng)格的傳承與演變，圖像所承載的文人情感及其意涵、功能。本書是第一

本書從分布式系統(tǒng)的基礎(chǔ)概念講起，逐步深入分布式系統(tǒng)中間件進(jìn)階實(shí)戰(zhàn)，并在最后結(jié)合一個(gè)大型項(xiàng)目案例進(jìn)行講解，重點(diǎn)介紹了使用SpringCloud框架整合各種分布式組件的過(guò)程，讓讀者不但可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)分布式中間件的相關(guān)知識(shí)，而且還能對(duì)業(yè)務(wù)邏輯的分析思路、實(shí)際應(yīng)用開發(fā)有更為深入的理解。 全書共分12章，前3個(gè)章節(jié)是學(xué)習(xí)分布式系統(tǒng)架構(gòu)的準(zhǔn)備階段。第1章開篇部分，講解演進(jìn)過(guò)程中分布式系統(tǒng)是如何出現(xiàn)的；第2章Spring部分，講解如何搭建目前流行的SpringBoot和SpringCloud框架；第3章容器部

本書通過(guò)搜集整理中世紀(jì)行會(huì)的原始法律文獻(xiàn)，包括匯編典籍、法庭備忘錄、當(dāng)事人訴狀、信函、賬簿等資料，努力研究呈現(xiàn)歐洲中世紀(jì)行會(huì)的存在形態(tài)與法律屬性，還原中世紀(jì)法律制度的原貌，試圖通過(guò)“身份”與“契約”的張力關(guān)系，將歐洲中世紀(jì)行會(huì)在法學(xué)理論的基本脈絡(luò)中予以定位，并為當(dāng)代行會(huì)組織、商事裁判可能存在的歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題尋求鏡鑒。

脊髓灰質(zhì)炎在當(dāng)代世界已接近滅絕，但在20世紀(jì)上半葉卻數(shù)度肆虐，甚至富蘭克林·羅斯福也未能幸免。本書講述了人類研發(fā)疫苗、征服脊髓灰質(zhì)炎的波瀾壯闊的歷史。這里有疫苗研發(fā)與時(shí)間的賽跑，有滅活疫苗和減活疫苗的比較與抉擇，有索爾克與薩賓兩位病毒學(xué)家的曲折故事，他們?yōu)閷?duì)抗脊髓灰質(zhì)炎貢獻(xiàn)了畢生精力。這場(chǎng)與病毒的斗爭(zhēng)，廣泛動(dòng)員了病人、醫(yī)護(hù)人員、慈善組織、政府等全社會(huì)的力量，最大規(guī)模的一次疫苗試驗(yàn)，有近兩百萬(wàn)名兒童和數(shù)十萬(wàn)成年志愿者參與。對(duì)醫(yī)學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的堅(jiān)定信念、孜孜不倦的科學(xué)探索讓人類最終取得了戰(zhàn)勝疾病的偉大

本書收錄了作者近年撰寫的論述李漁戲曲美學(xué)、詩(shī)詞美學(xué)、園林美學(xué)、儀容美學(xué)、服飾美學(xué)等十篇論文；特別是首篇《李漁何許人？》，總結(jié)性地論述了李漁的生活道路、藝術(shù)生涯和美學(xué)人生，是作者近些年對(duì)李漁六十九年的人格品位和藝術(shù)造詣，尤其是他的審美活動(dòng)和美學(xué)思想的重新思考，力圖給予中國(guó)歷史上這位杰出的藝術(shù)家和美學(xué)家更恰當(dāng)?shù)亩ㄎ缓驮u(píng)價(jià)。

近年來(lái)，肆虐的森林大火已經(jīng)摧毀了世界各地的大片地區(qū)，預(yù)計(jì)由于氣候變化，我們將在未來(lái)看到更多這樣的情況。但這不是什么新鮮事，野火在地球上存在了數(shù)億年，大規(guī)模的火災(zāi)在塑造地球生命方面發(fā)揮了重要作用。安德魯·斯科特講述了火對(duì)我們星球的大氣、氣候、植被、生態(tài)以及植物和動(dòng)物生命進(jìn)化的影響。它導(dǎo)致了大規(guī)模的物種滅絕，也推動(dòng)了開花植物的傳播。作者通過(guò)對(duì)化石的研究，揭示地球歷史深處的氣候，讓我們了解早期人類是如何馴服火并使用它的。

本書從設(shè)計(jì)藝術(shù)的視角,分為傳統(tǒng)篇和設(shè)計(jì)篇。傳統(tǒng)篇展現(xiàn)從古至今與兔有關(guān)的生肖文物、詩(shī)詞繪畫、諺語(yǔ)俗語(yǔ),等等,敘說(shuō)豐富多彩的兔文化。在設(shè)計(jì)篇中,作者將傳統(tǒng)生肖兔文化寓于當(dāng)代設(shè)計(jì)美學(xué),集中呈現(xiàn)了來(lái)自中國(guó)一流設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的百件與兔相關(guān)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,再現(xiàn)設(shè)計(jì)師與中華優(yōu)秀文化超越時(shí)空的生動(dòng)對(duì)話。本書計(jì)劃卯兔年(2023年)年初印制,內(nèi)容豐富活潑,排版考究精美,可作為新年禮發(fā)行。