本書(shū)對(duì)航空發(fā)動(dòng)機(jī)露天試驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了介紹。從試驗(yàn)背景和驗(yàn)證目的出發(fā)，對(duì)試驗(yàn)原理、試驗(yàn)內(nèi)容、試驗(yàn)要求、試驗(yàn)流程、測(cè)試和評(píng)價(jià)方法、試驗(yàn)設(shè)備等方面進(jìn)行了分析論述。

本書(shū)內(nèi)容涵蓋多孔介質(zhì)滲吸理論、低滲透儲(chǔ)層微觀孔喉結(jié)構(gòu)恒速壓汞實(shí)驗(yàn)、模擬地層條件滲吸實(shí)驗(yàn)、高溫高壓滲吸前后CT掃描實(shí)驗(yàn)、核磁共振水驅(qū)油實(shí)驗(yàn)以及低滲透油藏滲吸-驅(qū)替雙重介質(zhì)滲流數(shù)值模擬研究。

本書(shū)以松遼盆地為例，選擇徐家圍子斷陷沙河子組、梨樹(shù)斷陷火石嶺組－營(yíng)城組、三肇凹陷扶余油層、齊家－古龍凹陷葡萄花油層為研究對(duì)象，圍繞松遼盆地深層斷陷與中淺層拗陷開(kāi)展層序、沉積、儲(chǔ)層、成藏等方面的綜合地質(zhì)研究工作，總結(jié)陸相斷陷湖盆與陸相拗陷湖盆在層序發(fā)育模式及主控因素、沉積體系分布與演化規(guī)律、湖盆控砂機(jī)理與預(yù)測(cè)方法、油氣成藏規(guī)律與成藏模式等方面的特征及差異。

本書(shū)在對(duì)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)宇航產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方法進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉了宇航產(chǎn)品集成開(kāi)發(fā)模式的研究成果和工程應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡述了宇航產(chǎn)品需求分析及規(guī)劃、模塊化設(shè)計(jì)、支撐技術(shù)開(kāi)發(fā)管理、產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)管理、全生命周期流程管理、知識(shí)管理和產(chǎn)品保證的內(nèi)容。

無(wú)論你面對(duì)怎樣的人生，明天又是新的一天了！ 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，南方塔拉種植園的千金少女斯嘉麗，大膽表白十二橡樹(shù)莊園園主的兒子艾希禮，結(jié)果遭到拒絕。 似乎是為了報(bào)復(fù)，斯嘉麗轉(zhuǎn)眼就嫁給了自己不愛(ài)的男人。 戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，斯嘉麗遭遇重創(chuàng)，相繼失去丈夫、失去父母、失去女兒、失去愛(ài)人，她被迫把精力投入到以前從未想過(guò)的事情上，比如生存，比如責(zé)任。 在時(shí)代的洪流中，斯嘉麗能否逆流而上，找回勇氣和自信，活出真正的自己？

《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記錄魏晉名士的筆記小說(shuō)集，通脫、有趣而富含智慧和哲理。其文辭精煉含蓄、雋永傳神，留下了很多膾炙人口的名言佳句和文學(xué)典故，是一部易于被現(xiàn)代人接受的優(yōu)秀國(guó)學(xué)讀物。《少年讀世說(shuō)新語(yǔ)》精選《世說(shuō)新語(yǔ)》中適合青少年閱讀的篇章，加以解析、引申、拓展，按照亂世中的堅(jiān)持至清至潔的精神禁錮下流動(dòng)的智慧三個(gè)主題，展現(xiàn)了魏晉名士的風(fēng)范和那個(gè)時(shí)代獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)尚，引領(lǐng)小讀者輕松讀懂《世說(shuō)新語(yǔ)》。

《功能性便秘的中西醫(yī)結(jié)合診療》分別從西醫(yī)、中醫(yī)兩個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，西醫(yī)方面主要從發(fā)病機(jī)制、診斷及內(nèi)外科治療等方面進(jìn)行論述；中醫(yī)方面則包括中醫(yī)相關(guān)理論、病因病機(jī)及辨證論治、常用中藥及中成藥、外治療法、預(yù)防調(diào)護(hù)等，同時(shí)還分享了中西醫(yī)結(jié)合治療功能性便秘的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并加入當(dāng)代名醫(yī)診治經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)案賞析等，以希促進(jìn)讀者進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)功能性便秘，提高理論知識(shí)水平。

本書(shū)從金斗洋畬族傳統(tǒng)武術(shù)的起源及特點(diǎn)，到練功方法以及金斗洋畬族拳術(shù)和棍術(shù)都作了詳細(xì)的講解。作為畬族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表，金斗洋畬家拳是畬族武術(shù)中最具代表性的拳種，本書(shū)系統(tǒng)地記錄了福安金斗畬族武術(shù)的特點(diǎn)和內(nèi)容，通過(guò)概括性的文字說(shuō)明，結(jié)合動(dòng)作圖片，讓讀者較為直觀地了解福安金斗畬族武術(shù)的特點(diǎn)。

《家庭儀式傳播研究》援用傳播的儀式觀、儀式傳播、互動(dòng)儀式理論等傳播學(xué)理論，論證了儀式和傳播的同一性，并結(jié)合中國(guó)本土的家庭儀式實(shí)踐，提出家庭儀式傳播的概念，即家庭成員之間形式化的、重復(fù)性的、象征性的、情感性的符號(hào)互動(dòng)行為。象征是家庭儀式作為傳播行為的核心屬性，也是家庭儀式傳播區(qū)別于家庭常規(guī)的重要特征。通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)家庭儀式傳播造成一定的沖擊，當(dāng)代家庭儀式的形式更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，家庭儀式傳播還受到城鄉(xiāng)、南北方差異、家庭年收入等多種因素的影響。在傳播效果方面，家庭儀式傳播通

關(guān)注學(xué)生發(fā)展是教育及教育研究的應(yīng)有之義。學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r究竟如何，有什么發(fā)展需求，人們?cè)撊绾巫龀龌貞?yīng)，這是教育者及教育研究者必須回答的一些問(wèn)題。《原創(chuàng)性教育研究探索：基于PISA2018中國(guó)四省市調(diào)查數(shù)據(jù)的學(xué)生發(fā)展研究》選取學(xué)生總體生活滿(mǎn)意度、學(xué)生學(xué)業(yè)情緒體驗(yàn)、學(xué)生成長(zhǎng)型思維表現(xiàn)、學(xué)生合作與競(jìng)爭(zhēng)能力、學(xué)生需要怎樣的教學(xué)支持等具體問(wèn)題，基于PISA2018學(xué)生調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，大致勾勒出中國(guó)四省市（北京、上海、江蘇、浙江）15歲學(xué)生當(dāng)下生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求等方面的發(fā)展樣貌，進(jìn)而探尋學(xué)生發(fā)展問(wèn)題