本文以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，對(duì)具有前瞻性、探索性、預(yù)測(cè)性特征的未來設(shè)計(jì)思維進(jìn)行了較為全面的梳理，在比較了自然科學(xué)、人文科學(xué)中部分學(xué)科對(duì)“未來思維”認(rèn)知的基礎(chǔ)上，對(duì)未來設(shè)計(jì)的相關(guān)概念進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步確認(rèn)了未來設(shè)計(jì)思維的思維路徑。

本書是《新時(shí)代新發(fā)展論叢》的一本。該叢書共22本。全套書以“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”為綱,選取廣大讀者真正關(guān)心關(guān)注的多種問題,致力于把“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成百姓聽得懂的語言,不繞彎子,不端架子,用明白如話的語言直截了當(dāng)?shù)刂v清楚“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的深刻內(nèi)涵和內(nèi)在邏輯。全書的前兩章可以看作是對(duì)依法治國和法治思想的整體學(xué)習(xí)體會(huì),構(gòu)成本書的總論和理論基礎(chǔ),主要是圍繞法治思想和全面依法治國重大辯證關(guān)系等基本原理進(jìn)行學(xué)習(xí)闡發(fā);其他部分以社會(huì)主義法治體系包含的五個(gè)部分為基本組成,全

本書共分4章，內(nèi)容包括：生態(tài)文明理論闡釋、改革開放以來鄉(xiāng)村生態(tài)及治理流變、鄉(xiāng)村生態(tài)治理現(xiàn)狀調(diào)查、樣本鄉(xiāng)村及學(xué)校治理典型案例。

本書在基于系統(tǒng)考察課程形態(tài)歷史嬗變圖景的基礎(chǔ)上,全面剖析課程形態(tài)的內(nèi)涵及其要素構(gòu)成,深入揭示課程形態(tài)的組織變革邏輯,立體刻畫課程形態(tài)的實(shí)踐創(chuàng)新機(jī)制,歸納課程形態(tài)的基本理論問題,預(yù)測(cè)性揭示課程形態(tài)變革的未來趨勢(shì)。本書希冀在學(xué)理探究和實(shí)踐分析的基礎(chǔ)上,建設(shè)性地回應(yīng)時(shí)代變化帶給課程變革的新挑戰(zhàn)和新要求。

本書是一部地域通史性質(zhì)的戲曲史著,涉及的史料較為久遠(yuǎn),在中國戲曲史上居于十分獨(dú)特的地位。本書專章介紹了清代對(duì)東北實(shí)行“封禁時(shí)期”被流放到黑龍江地區(qū)的流人帶來的戲曲藝術(shù),以流人程煐創(chuàng)作的《龍沙劍》傳奇為代表的“流人戲劇”,是中國戲曲史上獨(dú)有的現(xiàn)象;考察了朱春產(chǎn)生的時(shí)間,演劇形式特征,和以表現(xiàn)滿族生活為主要內(nèi)容的劇目;記述了隨著移民帶來他們當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)在黑龍江落地生根、成長壯大的過程;以此為代表的中國戲曲史上很多重要的事件與黑龍江地區(qū)的戲曲活動(dòng)有著直接的、重要的關(guān)系。

本書是一部關(guān)于藝術(shù)教育和審美教育的專著,分為上、下兩篇。上篇以中外藝術(shù)作品為例,說明藝術(shù)教育和審美教育的三大特征:形象性、情感性、審美性及其對(duì)人所產(chǎn)生潛移默化、以情動(dòng)人、寓教于樂的教育作用。下篇根據(jù)古今中外各階層人士的實(shí)際案例及哈佛大學(xué)藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐,闡述藝術(shù)美育的四大功能:以美怡情、藝術(shù)人生,以美輔德、陶冶情操,以美益智、想象創(chuàng)造,以美健體、撫慰身心。

這是一場隨時(shí)都能開啟的沉浸式環(huán)球文明之旅。文明被解構(gòu)為符號(hào)、想象、組織、大工程、城市、碰撞、重大發(fā)明、現(xiàn)代世界、挑戰(zhàn)未來9大板塊，45個(gè)世界級(jí)地標(biāo)打破空間與時(shí)間的束縛，在全新的認(rèn)知框架下，展示人類燦爛文明的發(fā)生和形成過程。如果你對(duì)世界文明充滿好奇，那么隨著書中每一個(gè)古老秘密的揭開，你將再次見證人類群星如何閃耀，重新收獲雄心與勇氣。如果你計(jì)劃或即將踏上旅程，這本書將是一個(gè)貼心的禮物，幫助你安排優(yōu)先級(jí)、挑選目的地，在旅途中越過表象、直達(dá)意義。如果你有一個(gè)問東問西的孩子，這本書會(huì)變成你們的秘密武器，在

本書共有七章，按照質(zhì)量概念產(chǎn)生和發(fā)展演化的時(shí)間順序，以科學(xué)史和哲學(xué)思想兩條線索相互貫穿�？茖W(xué)史線索是指質(zhì)量概念在科學(xué)史的不同時(shí)期所呈現(xiàn)的不同形態(tài)及其含義；哲學(xué)思想線索是指質(zhì)量概念產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)和發(fā)展過程中所體現(xiàn)的哲學(xué)背景。

本書是作者二十幾年來從事語文教育得出的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)思考的總結(jié)。書中內(nèi)容聚焦語文學(xué)科核心素養(yǎng)，緊扣語文文體特點(diǎn)，運(yùn)用適合中學(xué)教學(xué)的文本解讀方法及解讀策略，精選典型篇目，選擇和重構(gòu)閱讀教學(xué)內(nèi)容，在立足于課堂教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上開展基于實(shí)踐運(yùn)用的創(chuàng)意閱讀教學(xué)探究，書稿中收錄相關(guān)文體的創(chuàng)意閱讀基本策略及教學(xué)備教、實(shí)施案例等，以期為致力于中學(xué)語文教學(xué)的研究者與實(shí)踐者提供參考。

隨著與高等教育相關(guān)的跨境活動(dòng)逐漸增多，高等教育的國際化程度也得到了前所未有的加強(qiáng)。在這一背景下，國際組織在該領(lǐng)域高等教育國際化的規(guī)制方面起到了重要的作用，相關(guān)的國際法和國際政策成為一國承擔(dān)高等教育國際化相關(guān)義務(wù)的依據(jù)。中國高等教育國際化的主要形式是中外合作辦學(xué)。中國的中外合作辦學(xué)呈現(xiàn)出實(shí)踐先于制度和與參加服務(wù)貿(mào)易談判的過程相伴而行的特點(diǎn)，對(duì)此有必要在法律性質(zhì)、主體資格和辦學(xué)模式等方面進(jìn)行進(jìn)一步的厘清。