名著是一種標(biāo)尺，標(biāo)出了文學(xué)的高度。名著是一種傳承，維系著文學(xué)的命脈。閱讀和欣賞名著，就是尋找一種進(jìn)入文學(xué)世界的路徑，尋找一種標(biāo)示文學(xué)作品的尺度。進(jìn)入文學(xué)的世界，挖掘大師們的寫作密碼，讓閱讀有跡可循，讓創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本書用作家的視角，通過情節(jié)、人物、主題、視角、風(fēng)格、象征、背景等維度，帶我們走進(jìn)二十余部世界文學(xué)經(jīng)典，包括《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》《一位女士的畫像》《簡(jiǎn)?愛》《紅字》《兒子與情人》《哈姆萊特》《呼嘯山莊》《老人與海》《白鯨》《紀(jì)念愛米麗的一朵玫瑰花》等，讓我們像作家一樣閱讀。換個(gè)角度讀經(jīng)典

《市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)模式與農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)》遵循“研究問題—理論分析—實(shí)證分析—政策應(yīng)用”的邏輯思路，基于農(nóng)業(yè)分工深化和社會(huì)化服務(wù)有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的基本假設(shè)，結(jié)合專題調(diào)查，通過理論演繹、數(shù)理模型并應(yīng)用計(jì)量方法，揭示以“分工社會(huì)化、服務(wù)市場(chǎng)化”為主要特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)新模式對(duì)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，分析把握新模式對(duì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)整體增長(zhǎng)的影響效應(yīng)，探索多元參與主體對(duì)農(nóng)業(yè)規(guī)模效益的分享及均衡�！妒袌�(chǎng)化經(jīng)營(yíng)模式與農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)》注重多元研究方法的交叉運(yùn)用，既重視定性解析又強(qiáng)調(diào)定量驗(yàn)證，體現(xiàn)了應(yīng)用基礎(chǔ)研究的特點(diǎn)。

《考古學(xué)的過去與未來(lái)》趣味橫生，折射出了考古學(xué)的持久魅力。考古作為一種消遣、一份事業(yè)和一門學(xué)科而獨(dú)具吸引力。它囊括了整個(gè)地球，求索二百五十萬(wàn)年的歷史。從沙漠到叢林，從深穴到高峰，從石器到衛(wèi)星照片，從現(xiàn)場(chǎng)挖掘到抽象理論，考古學(xué)與幾乎所有的學(xué)科相互交叉，試圖重建過去。

本書回顧了兩百多年來(lái)分割財(cái)政主權(quán)問題。在尋求理解分權(quán)國(guó)家維持財(cái)政紀(jì)律的成敗時(shí)，它重新審視了漢密爾頓頗受挫折的政治傳承與其著名的學(xué)術(shù)傳承之間的不和諧之處。它質(zhì)疑他作為財(cái)政部長(zhǎng)所表現(xiàn)出的對(duì)雙重財(cái)政主權(quán)的蔑視是否合理。本書作者喬納森·A·羅登(Jonathan·A·Rodden)是麻省理工學(xué)院福特職業(yè)發(fā)展政治學(xué)副教授，近期在哈佛大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)研究中心做訪問學(xué)者。他在耶魯大學(xué)獲得政治學(xué)博士學(xué)位，在密歇根大學(xué)獲得學(xué)士學(xué)位，并且曾經(jīng)是萊比錫大學(xué)的富布

多時(shí)標(biāo)非線性系統(tǒng)廣泛存在于制造、交通、能源、航空航天等系統(tǒng)中，其控制具有重要的理論意義和應(yīng)用前景�！抖鄷r(shí)標(biāo)非線性系統(tǒng)的魯棒控制與自適應(yīng)控制》系統(tǒng)論述多時(shí)標(biāo)非線性系統(tǒng)的模糊建模、魯棒控制和自適應(yīng)控制的理論方法及其應(yīng)用。首先綜述線性連續(xù)奇異攝動(dòng)系統(tǒng)、線性離散奇異攝動(dòng)系統(tǒng)、非線性奇異攝動(dòng)系統(tǒng)，以及奇異攝動(dòng)系統(tǒng)的智能魯棒與自適應(yīng)控制的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)；其次介紹多時(shí)標(biāo)非線性系統(tǒng)的模糊奇異攝動(dòng)建模方法，以及基于模糊奇異攝動(dòng)模型的魯棒控制與自適應(yīng)模糊控制方法；最后介紹模糊奇異攝動(dòng)模型在工業(yè)生產(chǎn)、航空航天等領(lǐng)域的

產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主陣地，是新形勢(shì)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要引擎。但是，什么是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化？我國(guó)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的模式與路徑、技術(shù)驅(qū)動(dòng)力有哪些？新基建與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是什么關(guān)系？制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)如何實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型？面對(duì)這一系列問題，我們需要一個(gè)清晰的框架。 本書對(duì)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的概念、發(fā)展現(xiàn)狀、底層技術(shù)、未來(lái)趨勢(shì)等內(nèi)容進(jìn)行深入的分析與研討，詳細(xì)描述了我國(guó)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展體系，為社會(huì)、政府、企業(yè)提出了全新的數(shù)字化轉(zhuǎn)型建設(shè)范式。同時(shí)，本書通過大量的案例展現(xiàn)了戰(zhàn)略數(shù)字化轉(zhuǎn)型、管理數(shù)字化轉(zhuǎn)型、商業(yè)模式數(shù)字化

這是一部中國(guó)四位大師父親豐子愷、傅雷、梁?jiǎn)⒊�、曾�?guó)藩寫給子女的家書合集，一部中國(guó)父親對(duì)孩子愛的人間告白。四位大師父親從修身、持家、讀書、處世、做人、養(yǎng)生等多角度為孩子傳道、授業(yè)、解惑，句句語(yǔ)重心長(zhǎng)，言近旨遠(yuǎn)。每一封家書都飽含父親對(duì)子女的諄教導(dǎo)、對(duì)生活的點(diǎn)滴叮嚀，有如朋友般有趣的對(duì)話，讓我們?cè)跁?huì)心一笑里了悟一個(gè)父親深沉的愛意。他們的孩子們也不負(fù)父愛如斯，成長(zhǎng)為自己理想的模樣，不負(fù)此生，不負(fù)家國(guó)。愿我們每個(gè)人也能如其所愿：前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。

本書是美國(guó)著名人類學(xué)家薩麗摩爾選編的一個(gè)讀本，精選了36篇有代表性的法律與人類學(xué)研究作品，并對(duì)每篇文章都撰寫了導(dǎo)讀。本書選取的這些文章，時(shí)間跨度有一百多年，個(gè)別篇章甚至更早，從而完整串起法律與人類學(xué)研究的緣起、發(fā)展過程，以及當(dāng)代研究的新動(dòng)向。本書除了導(dǎo)言以外，共分成三大部分：第一部分收錄的文章討論的是法律與人類學(xué)的早期話題，包括作為一種文化現(xiàn)象的道德權(quán)利、法律、法律與進(jìn)化論、作為上層建筑的法律等等；第二部分收錄的文章討論的是經(jīng)典的法律民族志研究，包括法律的田野調(diào)查、初民社會(huì)的法律與習(xí)俗、糾紛解決

什么是作格？作格格局與漢語(yǔ)是否有瓜葛？類型學(xué)作格與形式語(yǔ)法作格（非賓格）有何關(guān)聯(lián)？相關(guān)研究繁多，但終無(wú)定論。本書正是圍繞作格與漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究主題，出于整理既有研究、以作格為工具剖析漢語(yǔ)語(yǔ)法的目的，收錄了15篇已經(jīng)在專門刊物或?qū)W術(shù)活動(dòng)中發(fā)表過，觀點(diǎn)各異但內(nèi)容相通的期刊論文。這些論文涉及古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、一些民族語(yǔ)和外語(yǔ)，包含了各位作者對(duì)作格問題的歷史回顧和深入思考，呈現(xiàn)了該課題多元化的研究現(xiàn)狀，也為語(yǔ)言學(xué)研究人員提供了參考。

《形象管理與時(shí)尚穿搭》系統(tǒng)闡述形象管理與時(shí)尚穿搭的方法與技巧�！缎蜗蠊芾砼c時(shí)尚穿搭》由8部分組成，具體內(nèi)容包括形象管理的意義、妝容管理技巧、發(fā)型管理技巧、服裝色彩搭配方法、穿搭風(fēng)格定位方法、時(shí)尚穿搭的服飾造型方法、衣櫥管理技巧和氣質(zhì)養(yǎng)成方法。通過對(duì)《形象管理與時(shí)尚穿搭》的學(xué)習(xí)，讀者可以在追尋美的過程中，遇見更美好的自己。