《侵權(quán)責(zé)任法通義》特點(diǎn)：采用注釋法學(xué)的研究方法，貫通法律條文及釋義，對侵權(quán)責(zé)任法進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)理解釋。分為緒論與本論：緒論部分對侵權(quán)責(zé)任法基本問題進(jìn)行精當(dāng)闡述，并詳盡梳理《民法典》侵權(quán)責(zé)任編的立法發(fā)展脈絡(luò)；本論部分以法典條文為線索，根據(jù)理論新發(fā)展、實(shí)務(wù)新經(jīng)驗(yàn)和立法新材料，對侵權(quán)責(zé)任編進(jìn)行逐條釋明�！肚謾�(quán)責(zé)任法通義》可作為法學(xué)院侵權(quán)責(zé)任法課程的教學(xué)用書、法律實(shí)務(wù)工作者的案頭工具書，以及普通讀者維護(hù)自身合法權(quán)益的實(shí)務(wù)指導(dǎo)書。

大岡信是日本國民級代表詩人、評論家。本書輯集他于1994至1995年在法國法蘭西學(xué)院舉辦的日本詩歌講座的講義稿，自五個(gè)角度展開論述了日本詩歌史和日本古典文藝美學(xué)理論。 大岡信以深厚的學(xué)養(yǎng)、細(xì)膩的感性，以及典雅的語言和曉暢的行文，通過列舉多樣的詩歌作品和重要代表人物，清晰且風(fēng)趣地描繪了日本古典詩歌的發(fā)展變化、藝術(shù)特征和文化傳統(tǒng)，著成這部日本詩歌入門經(jīng)典。

中東部落與國家形成》從不同角度詮釋了中東部落社會與國家關(guān)系的演變。本書的作者皆為西方中東社會史領(lǐng)域的名家，考察了中東國家在本地區(qū)扮演的主導(dǎo)角色，部落和國家的持續(xù)交往，在交往過程中的變遷，這種變遷在中東地區(qū)所帶來的相同或不同效果，以及當(dāng)代部落結(jié)構(gòu)和體系繼續(xù)流變的原因。本書集人類學(xué)、歷史學(xué)和政治學(xué)各領(lǐng)域的研究方法于一體，以討論這個(gè)由任何一個(gè)單獨(dú)學(xué)科都難以解釋清楚的命題。 本書的第一個(gè)部分是關(guān)于中東部落與國家關(guān)系的宏觀論述。從多學(xué)科角度，對部落與國家的定義、中東部落的社會構(gòu)成與獨(dú)特性、中東現(xiàn)代國家的轉(zhuǎn)

面向未來時(shí)代的學(xué)科發(fā)展圖景，“雙一流”建設(shè)高校應(yīng)遵循“學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)”的可持續(xù)發(fā)展理念，扎根中國大地探索世界一流學(xué)科的中國模式。本書在明確世界一流學(xué)科的本質(zhì)內(nèi)涵、生長基質(zhì)與評價(jià)方式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用單案例的探索性研究和多案例的比較研究方法，分別從組織健康、卓越歷程、生態(tài)系統(tǒng)三個(gè)視角探索各類大學(xué)世界一流學(xué)科的成長之道，并在規(guī)律層面提出新時(shí)代中國大學(xué)實(shí)現(xiàn)世界一流學(xué)科夢想所要遵循的基本規(guī)律，后對全書內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)。

本教材結(jié)合職業(yè)教育類型特點(diǎn)，適應(yīng)職業(yè)教育教學(xué)改革需要，突出職教特色，強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，教材編寫與課程建設(shè)融和深入，編排方式靈活，配套資源豐富，信息技術(shù)應(yīng)用適宜，呈現(xiàn)形式緊密服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。本書可作為高職高專、中等職業(yè)教育財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生使用，也可作為企事業(yè)單位財(cái)經(jīng)及相關(guān)專業(yè)崗位工作者的參考資料

本書結(jié)合PMBOK（項(xiàng)目管理知識體系），從實(shí)踐角度通過大量事例解釋概念、技能，說明如何技術(shù)性地運(yùn)用這些知識進(jìn)行項(xiàng)目管理。第6版修訂的章節(jié)緊密結(jié)合PMBOK，還包括如項(xiàng)目約束、項(xiàng)目章程、項(xiàng)目與組織戰(zhàn)略計(jì)劃的相關(guān)性等內(nèi)容。

《天正建筑T20V7.0建筑設(shè)計(jì)從入門到精通》以天正建筑T20V7.0軟件為設(shè)計(jì)平臺，講解了繪制基本建筑單元、平面圖、立面圖、剖面圖等圖樣的高級技能，全面介紹天正建筑T20V7.0的設(shè)計(jì)方法。本書內(nèi)容翔實(shí)、案例豐富。全書共16章，包括天正建筑T20V7.0的界面和系統(tǒng)設(shè)置，軸網(wǎng)、柱子、墻體、門窗、房間和屋頂、樓梯及其他設(shè)施、文字表格、尺寸標(biāo)注、符號標(biāo)注、立面和剖面，以及繪制平面圖、立面圖和剖面圖等內(nèi)容。最后綜合運(yùn)用前面講解的知識，介紹商住樓圖樣的完整繪制過程。本書附送了多功能電子資料包，包含全書

本書是一部經(jīng)典的供應(yīng)鏈管理著作，反映了供應(yīng)鏈領(lǐng)域的較新理論研究成果與業(yè)界實(shí)務(wù)，并配以經(jīng)典的案例分析，涉及庫存管理、網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃、戰(zhàn)略伙伴、風(fēng)險(xiǎn)管理以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等領(lǐng)域。各章自成體系．讀者可以根據(jù)需要選擇學(xué)習(xí)。本書適合作為工商管理、管理科學(xué)與工程等專業(yè)本科生與研究生的物流與供應(yīng)鏈管理課程教學(xué)用書，也可以供企業(yè)供應(yīng)鏈管理人員和咨詢者閱讀參考。

中國特色社會主義是馬克思主義與中華文明在當(dāng)代中國交融生成的一種新型現(xiàn)代社會主義文明，一種“人類文明新形態(tài)”。從文明特質(zhì)、文明自信、文明戰(zhàn)略三個(gè)方面來論述中國特色社會主義為什么好，文明特質(zhì)是深層原因。無論是道路、理論、制度、文化的自覺自信，還是現(xiàn)代化、改革、法治、黨建的戰(zhàn)略布局，都浸潤著實(shí)事求是、體用不二、知時(shí)守中、重民尚德、和合共生的文明特質(zhì)。中國特色社會主義的文明形態(tài)雖未定型但已初具雛形，可稱為“共生型文明”。其發(fā)展趨向是從“中國特色社會主義”走向“中國社會主義”。本書適合廣大黨員干部、青年學(xué)

前幾個(gè)版本，模擬實(shí)訓(xùn)附在主教材后面，考慮到中級財(cái)務(wù)會計(jì)的模擬實(shí)訓(xùn)，很多學(xué)校單獨(dú)開設(shè)課程，故從主教材第13版開始，單獨(dú)成書出版。本書既可以獨(dú)立使用，也可以配合財(cái)務(wù)會計(jì)學(xué)課程的進(jìn)展使用。以小組為單位（5人一組），各成員承擔(dān)相應(yīng)角色（會計(jì)主管、會計(jì)人員、出納、審核），通過分工來共同完成將企業(yè)經(jīng)濟(jì)信息轉(zhuǎn)化為會計(jì)信息的過程。體驗(yàn)從填制和審核原始、編制記賬憑證、登記會計(jì)賬簿、編制試算平衡表到最后出具報(bào)表的完整過程以及會計(jì)憑證的裝訂、傳遞程序，培養(yǎng)各組成員之間相互交流、溝通、組織、協(xié)調(diào)和配合的能力。