本書是對蕭殷先生這位現(xiàn)代中國文藝活動史上重要人物的總結與紀念，按時序收集、整理了有關蕭殷先生的各類評說文字30余言，里面既有視蕭殷先生為“恩師”的王蒙先生高屋建瓴的訴說，也有溫儒敏先生作為鄉(xiāng)賢和中國現(xiàn)當代文學研究大家的精準有力的述論，以及許許多多老中青專家學者、文學愛好者的一得之見。有意思的是，里面也收入了蕭殷先生的女兒陶萌萌女士的款款回憶�？梢哉f，這本《師者·文心——蕭殷評說七十年》基本概括了蕭殷先生在文學創(chuàng)作、文藝思想、寫作活動組織與指導等方方面面。

本套圖書包含8個分冊，博采眾長地詳細介紹了分別生存在三疊紀、侏羅紀、白堊紀的恐龍以及中國獨有的恐龍等，能夠讓讀者既立體又橫向全面地了解恐龍，通俗易懂。閱讀本套書，我們仿佛回到恐龍時代，進行了一場驚心動魄的探險之旅。在這里，我們會見到生活于各個時期的不同的恐龍精英。它們有的“鎧甲”護身，有的身披羽毛，有的長有犄角，有的聰明敏捷，有的巨大無比，有的令人聞風喪膽......本套書是由專業(yè)學者匠心打造的恐龍科普讀物，既縱向介紹了生活于不同時期的恐龍，也橫向介紹了每一種恐龍的生活點滴——它的居住環(huán)境、生存

我國生育政策從“全面二孩”政策向“放開三孩”政策轉(zhuǎn)變，這不僅給我國人口增長模式轉(zhuǎn)變帶來契機，而且為肩負工作-家庭雙重壓力的企業(yè)員工帶來諸多挑戰(zhàn)。如何緊跟時代發(fā)展，構建支持該政策的家庭親善福利體系成為學術界和實踐界的熱點話題。通過文獻分析，發(fā)現(xiàn)家庭親善福利研究成果較為豐富，但是仍存在以下局限：（1）已有研究強調(diào)讓組織提供家庭親善福利，而對家庭親善福利的數(shù)量與品質(zhì)、對員工需求的匹配與滿足不太關注；（2）已有研究缺乏對現(xiàn)實情境的考慮。隨著“放開三孩”政策的提出，基于中國國情構建家庭親善福利體系契合現(xiàn)實

本書以短小的文學故事幫助小讀者完成由閱讀圖畫到閱讀文字的過渡。故事發(fā)生在學校,呈現(xiàn)了小學生們真實的煩惱和為了目標奮斗的主題。故事開頭以美香抱怨讀后感難寫開始--“老師!讀后感怎么寫呀,實在是太難寫了!”美香抱怨道。提起讀后感作業(yè),老師的眼前似乎就浮現(xiàn)出孩子們對美香的話“對對”地用力點頭的表情,對于代表那么多孩子的美香的提問,班主任惠里香老師會怎么回答呢?還有對于找不到想寫的書的煩惱,有沒有一個通用的辦法來解決這個問題呢?老師告訴美香:所謂讀故事,就是與登場人物產(chǎn)生共鳴,或者發(fā)揮想象力想自己站在那

本書主要梳理對比中外體育文化的思想淵源、特征、表現(xiàn)形式、人們對體育文化的的內(nèi)部精神追求以及體育文化的目標導等問題,汲取中外體育文化的有益經(jīng)驗，促進當代體育文化的發(fā)展。在體育強國建設過程中，不可否認文化是一國體育軟實力的重要象征，而體育本身是-種精神文明或觀念文化，它既是一種文化形態(tài)，又是一種文化載體。體育本身就是人類文化和歷史文明的生動體現(xiàn)，不但與其他文化形態(tài)相伴而生、同步而行，還與經(jīng)濟社會發(fā)展相輔相成、相互促進。另外，體育本身聚集了各種文化、藝術形態(tài)于一身，是世界不同。

本書是一部研究“心血管內(nèi)科臨床診療”的醫(yī)學用書，匯集國內(nèi)外最新的有關心內(nèi)科疾病診療的新發(fā)展、新成果，可供臨床醫(yī)護人員閱讀、參考。全書結合臨床療效，主要介紹了心血管疾病的診治進展；動脈粥樣硬化和冠狀動脈粥樣硬化性心臟病的診治及治療新進展；胸痛相關疾病的識別、鑒別診斷及處理；心律失常的診斷與治療；心力衰竭的診療；高血壓診療及預防；心臟驟停及心臟性猝死急救等內(nèi)容。本書依據(jù)最近國內(nèi)外心血管疾病循證醫(yī)學和相關指南與專家共識，較全面地反映了心血管病領域診斷與防治的新進展和理念。

本書在介紹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵、思路、任務、意義等的基礎上，分上下兩篇對主要內(nèi)容進行了探討。上篇圍繞農(nóng)村治理現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展、農(nóng)村文化建設，分析了鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)村發(fā)展，具體包括鄉(xiāng)村治理的發(fā)展歷程與現(xiàn)代化展望，智慧農(nóng)業(yè)與綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游的資源開發(fā)、設施建設及其與生態(tài)環(huán)境的和諧相處，農(nóng)村文化建設的意義、面臨的挑戰(zhàn)以及優(yōu)化路徑等；下篇從農(nóng)村人力資源開發(fā)的基本內(nèi)容入手，關注鄉(xiāng)村振興背景下的新型職業(yè)農(nóng)民、“三農(nóng)”工作隊伍、農(nóng)村科技人才、農(nóng)村創(chuàng)業(yè)人才，分析了新型職業(yè)農(nóng)民的培育機制與

本書是關于研究現(xiàn)代高校圖書館創(chuàng)新與服務的專業(yè)書籍，書中圍繞現(xiàn)代高校圖書館如何創(chuàng)新和如何更好服務為核心出發(fā)點展開研究。立足于現(xiàn)代高校圖書館的發(fā)展現(xiàn)狀和特點，在分析現(xiàn)代社會發(fā)展階段特點，以及科技對人閱讀的影響上，緊跟時代變化提出了一系列關于現(xiàn)代高校圖書館建設的全方面具有借鑒意義和實用價值的理論和方法。

漢斯·阿斯伯格于1944年提出自閉性精神病態(tài)，形容兒童身上某些社交退縮的特征，成為首批引入自閉癥作為獨立診斷術語的內(nèi)科醫(yī)生之一。他因提倡為精神缺陷兒童提供個性化照護，認同他們的潛能和獨特性，而被譽為仁慈，富有同情心。 不過，能得到精心照料的兒童必須對納粹第三帝國聲稱的民族共同體有價值。被阿斯伯格和同事認定為缺陷嚴重無可救藥的孩子，將被關進收容所嚴加看管，甚至被送往斯皮格朗地帝國時期第二大兒童謀殺地，有789名兒童在此遇難。 本書引用披露的戰(zhàn)時檔案，配合冷靜卻扣人心弦的敘事語言，

一部人類文明史，也是一部人類如何統(tǒng)治的歷史。在前現(xiàn)代的大部分時間里，帝國都是人類統(tǒng)治的主要形式。進入現(xiàn)代以來，美國革命和法國大革命的鍛爐鍛造出了一個個民族國家。民族主義似乎成了人類統(tǒng)治的通行法則。帝國成了侵略者和殖民主義的代名詞，被掃入歷史的垃圾堆。然而現(xiàn)代民族國家并沒有完全解決人類的治理問題。民族矛盾和大國沙文主義制造了一場又一場戰(zhàn)爭。21世紀以來，隨著全球化和多元文化的深入發(fā)展，帝國重新成為人們的關注對象。 不同于大量以被統(tǒng)治者為主角書寫的反帝國主義歷史，克里尚?庫馬爾教授另辟蹊徑，從帝國統(tǒng)