本書圍繞大數(shù)據(jù)，重點(diǎn)科普以下內(nèi)容：大數(shù)據(jù)的基本概念，特征；數(shù)據(jù)要素——新的生產(chǎn)要素；數(shù)字經(jīng)濟(jì)——新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式；產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化；我國(guó)發(fā)展大數(shù)據(jù)的重要意義、總體目標(biāo)、主要任務(wù)；大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)設(shè)施、主要技術(shù)、產(chǎn)業(yè)鏈、用途、安全；大數(shù)據(jù)需要怎樣的法治、政策環(huán)境，需要怎樣的標(biāo)準(zhǔn)體系，以及人才等。本書主要面向公務(wù)員和非大數(shù)據(jù)專業(yè)社會(huì)讀者，內(nèi)容通俗易懂，深入淺出，圖文并茂，新穎生動(dòng)，時(shí)代感強(qiáng)，聚焦熱點(diǎn)，具有趣味性、通俗化的特點(diǎn)，是一本非常有用的大數(shù)據(jù)知識(shí)科普?qǐng)D書。

本書總結(jié)了作者近期在低溫環(huán)境下土木工程材料與結(jié)構(gòu)破壞機(jī)理及力學(xué)性能研究成果。本書從工程實(shí)際出發(fā)，采用試驗(yàn)及理論分析方法，對(duì)低溫環(huán)境下土木工程材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件破壞機(jī)理、力學(xué)性能進(jìn)行深入研究，闡述了低溫環(huán)境對(duì)建筑材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件力學(xué)性能作用影響規(guī)律及關(guān)鍵影響參數(shù)。在試驗(yàn)及理論分析基礎(chǔ)上，發(fā)展了低溫環(huán)境下土木工程材料及結(jié)構(gòu)構(gòu)件理論分析模型及設(shè)計(jì)方法。

本書輯錄著名考古學(xué)家、古文字學(xué)家、史學(xué)家王恩田先生關(guān)于古史研究的論文，以商周史為主體，上迄新石器文化，下至秦漢。關(guān)于周、魯、齊、秦、晉、虢、秦、楚、燕、吳、宋、曾、紀(jì)、杞、滕、邾、費(fèi)等先秦古國(guó)的史地問(wèn)題，均有專題論述。作者運(yùn)用古文字、考古材料與傳世文獻(xiàn)相結(jié)合的方法，旁征博引，慎思明辨，提出很多新觀點(diǎn)。對(duì)于素來(lái)苦于文獻(xiàn)匱乏的商周史研究，作者充分發(fā)揮考古學(xué)補(bǔ)史證史的作用，大大拓展了商周史的研究空間，體現(xiàn)了其恢宏的學(xué)術(shù)視野、精深的研究能力和厚實(shí)的史學(xué)理論功底。

本書是作者多年從事簡(jiǎn)帛研究的結(jié)晶之作，涉及云夢(mèng)秦簡(jiǎn)、里耶秦簡(jiǎn)、張家山漢簡(jiǎn)、天長(zhǎng)紀(jì)莊木牘、尹灣漢簡(jiǎn)等諸批重要簡(jiǎn)牘的專題研究，以及簡(jiǎn)帛學(xué)的學(xué)科分支、中國(guó)簡(jiǎn)帛學(xué)體系的構(gòu)建、出土簡(jiǎn)帛整理的理論與實(shí)踐、簡(jiǎn)帛學(xué)史的理論總結(jié)與研究等有關(guān)簡(jiǎn)帛學(xué)理論與學(xué)科建設(shè)問(wèn)題的系列前沿思考。該書研究既專注于中國(guó)境內(nèi)出土的簡(jiǎn)牘帛書資料，亦涉及中國(guó)以外世界其他國(guó)家出土簡(jiǎn)牘的整理研究與國(guó)際合作；既關(guān)注東亞范圍內(nèi)漢文簡(jiǎn)牘的出土，亦留意我國(guó)古代民族文字簡(jiǎn)牘的價(jià)值與意義，具體研究實(shí)踐與理論凝練提升并重，立足中國(guó)與全球視野并舉，基本代表和

著名物理學(xué)家、中科院院士葛墨林從20世紀(jì)70年代末結(jié)識(shí)楊振寧先生，80年代多次赴美跟隨楊先生開展研究，后來(lái)在楊先生的直接領(lǐng)導(dǎo)下參與南開大學(xué)數(shù)學(xué)所理論物理研究室的創(chuàng)建和教學(xué)科研，在楊先生創(chuàng)建清華大學(xué)高等研究中心初期又作為兼職教授短期參與教研工作。葛墨林院士與楊振寧先生合作了近半個(gè)世紀(jì)，亦師亦友，建立了深厚的情誼。在本書中，葛墨林院士以真摯動(dòng)人的感情，回憶了楊振寧先生在開展物理學(xué)研究、支持祖國(guó)教育科技發(fā)展、維護(hù)祖國(guó)名譽(yù)尊嚴(yán)、關(guān)心提攜后輩學(xué)人等方面做出的杰出貢獻(xiàn)。

本書的基本主旨是，法律東方主義造就的結(jié)果經(jīng)常是作為主體的西方觀察者可以不自知地聲稱擁有對(duì)于中國(guó)法的最終詮釋權(quán)，對(duì)于這樣一種壟斷性的話語(yǔ)霸權(quán)，不可能不對(duì)其進(jìn)行反抗，但反思甚至反抗并不等于就是簡(jiǎn)單否定，而只是意在否定偏狹的原旨主義式的法治觀念。從“法律東方主義”邁向“東方法律主義”，本質(zhì)上是在現(xiàn)有體制構(gòu)造基礎(chǔ)之上如何建構(gòu)中國(guó)法治話語(yǔ)體系與法治國(guó)家的問(wèn)題。當(dāng)下中國(guó)學(xué)人既要接續(xù)后現(xiàn)代法學(xué)的批判精神，確立一種明確的自省意識(shí)，重新審視自己的法治觀，在法治建構(gòu)的過(guò)程中盡可能避免現(xiàn)代性的傲慢與偏見，尤其是對(duì)個(gè)人

本書立足環(huán)境、健康、安全等公共風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域，以法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系化整合技術(shù)與法律社會(huì)學(xué)的系統(tǒng)分化理論作為分析工具，嘗試打破大陸法系根深蒂固的部門法壁壘，重構(gòu)部門法劃分的理論范式，將民法、刑法、行政法上的風(fēng)險(xiǎn)控制工具納入統(tǒng)一的分析框架，揭示出不同部門法在風(fēng)險(xiǎn)管控問(wèn)題上的關(guān)聯(lián)性與互補(bǔ)性，并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域的公私法/部門法合作框架。在結(jié)構(gòu)上，本書前半部分構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域的公私法/部門法合作理論，后半部分立足具體風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域進(jìn)一步檢驗(yàn)部門法合作理論并細(xì)化其制度合作框架。

本書搜集了敦煌變文、王梵志詩(shī)、敦煌社會(huì)經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)等敦煌俗文學(xué)和俗文書中的通讀字，共收1199個(gè)字頭，按現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音音序加以編排，書后附四角號(hào)碼檢字可供查找。一方面是為敦煌學(xué)的深入研究提供了新的工具書，另一方面又是提供了可供討論研究的材料。 作者通過(guò)對(duì)敦煌通讀字的考辨，發(fā)現(xiàn)有些辭書中找不到用例的所謂“死字”，會(huì)借用同音或音近的字而活在敦煌的俗語(yǔ)言中。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)于漢語(yǔ)詞匯研究和辭書編纂，也是很有價(jià)值的。