體育強(qiáng)國是新時(shí)期我國體育工作改革與發(fā)展的重要目標(biāo)和任務(wù)，為促進(jìn)我國體育強(qiáng)國建設(shè)，除了加強(qiáng)競技體育的進(jìn)一步發(fā)展外，還要重視體育文化軟實(shí)力的提升。本書以體育強(qiáng)國建設(shè)為背景，重點(diǎn)研究如何重塑與發(fā)展我國的體育文化，如何進(jìn)一步提升我國體育文化的軟實(shí)力。主要涉及競技體育、群眾體育、學(xué)校體育、農(nóng)村體育，以及體育文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等幾個(gè)方面的內(nèi)容，同時(shí)還重點(diǎn)研究與分析了體育強(qiáng)國背景下體育文化軟實(shí)力提升的多元化路徑。旨在通過以上內(nèi)容的研究，可以構(gòu)建一個(gè)完善的體育文化體系，從而為體育強(qiáng)國建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

《中國動(dòng)物志.無脊椎動(dòng)物.第六十二卷，軟體動(dòng)物門.腹足綱.骨螺科》論述了中國沿海分布的軟體動(dòng)物門腹足綱骨螺科動(dòng)物共235種，隸屬于9亞科54屬。內(nèi)容包括總論和各論兩部分，在總論中綜述了骨螺科的研究簡史與分類系統(tǒng)、形態(tài)特征、地理分布與區(qū)系分析、生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)意義等；在各論中對科、亞科、屬、亞屬和每一種的形態(tài)特征、生物學(xué)特性、地理分布及經(jīng)濟(jì)意義進(jìn)行了詳細(xì)的描述，對近似種和有爭議的種進(jìn)行了分類學(xué)討論。列有異名錄和各級分類階元的檢索表�！吨袊鴦�(dòng)物志.無脊椎動(dòng)物.第六十二卷，軟體動(dòng)物門.腹足綱.骨螺科》附有

本書共十一章，主要內(nèi)容包括：新媒體與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、新媒體時(shí)代下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的特性、新媒體時(shí)代下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的傳播方式、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意視覺思維與審美、視覺信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性、文字要素與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、圖形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)、色彩的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)等。

本書共六章，主要內(nèi)容包括：企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)概述、企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理、企業(yè)管理會(huì)計(jì)概述、企業(yè)管理會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)與管理會(huì)計(jì)的融合發(fā)展。

本書共分為八章，主要內(nèi)容包括：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景、內(nèi)涵與功能，經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略問題，政府引導(dǎo)的發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián)邏輯，城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，智能城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，全球化背景下我國的對外經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)及改革創(chuàng)新要點(diǎn)。

本書共五章，內(nèi)容包括：理論基礎(chǔ)、工藝美術(shù)創(chuàng)客教育的現(xiàn)狀與困境、"互聯(lián)網(wǎng)+"視域下實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型本科工藝美術(shù)創(chuàng)客教育實(shí)踐路徑等。

本書共十二章，主要內(nèi)容包括：商業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，商業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，商業(yè)主體、客體及其運(yùn)行，貨幣、信用與商業(yè)，消費(fèi)與商業(yè)，現(xiàn)代商品流通體系與交易方式，商流、物流與供應(yīng)鏈，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)下的市場結(jié)構(gòu)變化等。

本書共十一章，主要內(nèi)容包括：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)概述、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意思維、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與通感研究、視覺信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的多維性、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與其他學(xué)科、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的要素與不同領(lǐng)域、情感化設(shè)計(jì)、情感理念與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的關(guān)系、城市文化在地鐵視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、“城市文化”視覺傳播戰(zhàn)略研究、新媒體背景下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。

暫無

古希臘經(jīng)濟(jì)思想的形成經(jīng)歷了一個(gè)長期的發(fā)展過程，受到自然環(huán)境、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及政治制度等多方面的影響。首先，自然環(huán)境在一定程度上影響了古希臘的經(jīng)濟(jì)思想。其次，當(dāng)時(shí)的技術(shù)發(fā)展水平、社會(huì)發(fā)展方式以及政治制度也在很大程度上塑造了他們對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，從而影響了他們的經(jīng)濟(jì)思想。古希臘經(jīng)濟(jì)思想經(jīng)歷了邁錫尼時(shí)代和“英雄時(shí)代”的孕育，尤其是經(jīng)過古風(fēng)時(shí)代的強(qiáng)力塑造，到古典時(shí)代出現(xiàn)了柏拉圖、色諾芬和亞里士多德等著名思想家，代表了古希臘經(jīng)濟(jì)思想的最突出成就。色諾芬首先提出了“經(jīng)濟(jì)”概念，其經(jīng)濟(jì)管理思想直接被美國